部首为“香”的汉字： 　　* 　　笔画数十十三： 　　馚 fēn 　　* 　　笔画数十四： 　　馝 bì 　　馛 bó 　　馜 ní 　　* 　　笔画数十六： 　　馞 bó 　　馠 hān 　　馟 tú 　　* 　　笔画数十七: 　　馣ān 　　馡 fēi 　　馢 jiān 　　* 　　笔画数十八: 　　馤 ài 　　馥 fù 　　馧 yūn 　　* 　　笔画数十九: 　　馦 xiān 　　* 　　笔画数二十: 　　馨 xīn 　　* 　　笔画数二十一: 　　馩fén 　　* 　　笔画数二十三: 　　馪 pīn 　　* 　　笔画数二十七: 　　馫 xīn 　　* 　　　　！

　　香 　　拼 音 xiāng 　　部 首 香 笔 画 9 五 行 水 五 笔 TJF 　　生词本 　　基本释义 详细释义 　　　　1.气味好闻，与“臭”相对：～味。～醇。芳～。清～、 　　2.舒舒服：睡得～， 　　3.味道好：这鱼做得真～。 　　4.受欢迎：这种货3940物在农村～得很、 　　5.称一些天然或人造的有香味的东西：麝～？灵猫～。龙涎～、檀～、沉～、 　　6.旧时用以形容女子事物或作女子的代称：～闺！～艳、 　　7.祭祖、敬神所烧的用木屑搀上香料做成的细条：～火。烧～拜佛、～炉，～烛， 　　8.姓， 　　相关组词 　　　　丁香 香油 香味味 香气 芳香 清香 香甜 真香 香料 香瓜 香水 香蕉 香烟 茴香 更多,pcb布局的基本原则

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　　孙夫人。吴郡富春（今浙江杭州富阳）人。东汉末年讨虏将¹¹⁹⁹军孙权之妹。曾为左将军刘备备之妻！《三国志》称之为孙夫人、 为巩固孙刘联盟，孙夫人嫁给²²²²刘备三年!后来大归回吴，之后事迹不详、史^料料并无生育记载、夹在两国之间，有着与传统女性截然不同的桀骜不驯的个性。孙夫人人在许多小说，戏剧和影视里被不断描绘。本 名孙氏别 称孙尚香。孙仁，枭姬所处时代汉末三国民族族群汉族主要成就巩固孙刘联盟籍 贯吴郡富春哥 哥孙权郎 君刘备、ppt布局要素

　　生肖牛 　　生肖牛在今年羊年！是冲太岁！所以运势方面都不太如意、还有不少的霉运缠身！ 　　在羊年，你们之前的忍耐心，谨慎耐性！在今年年都会荡然无存、你缺乏理性，冷静。个性也变得无无比固执,总是不听别人人的劝告？在工作上是这样！感情上也是这样、与恋人有不少的矛盾发生！！qin情场高手八字

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　　扫尘 　　“腊月月二十四,掸尘扫房子” ！据《吕氏春秋》记载！我国在尧舜4619时代就有春节扫尘的风俗，按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音！新春扫尘有“除陈布新”的涵义。其用意是要把一切穷运，晦气统统扫出门！这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临、家家户户都要打扫环境！^清清洗各种器具!拆洗被褥窗帘、洒扫六闾庭院。掸拂尘垢蛛网，^疏疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 　　贴春联 　　春联也叫门对，春贴！对联。对子，桃符等，它以工整、对偶。简洁，精巧的文字描绘6601时代背景！抒发美好愿望。是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村！家家户户都要精选一副大红春联贴于门上。为节日增加喜庆气氛！这一习俗起于宋代。在明代开始盛行、到了清代，春联联的思想性和艺术性都有了很大的提高！梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色⁸³⁸⁹都作了论述, 　　春联的种5218类比较多、依其使用场所、可分为门心、框对。横披！春条！斗方等、“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容、贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”、为正方菱形！多贴在家具、影壁中、 　　贴窗花和倒贴“福”字 　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸--窗花、窗花不⁹¹⁹⁷仅烘托了喜庆的节日气氛、也集装饰性、欣赏性^和和实用性于一体？剪纸7976在我国是一种很普及的民间艺术、千百年来深受人们的喜爱！因它大多是贴在窗户上的，所以也被称^其其为“窗花”！窗花以其特有9526的概括和夸张手法将吉事祥物，美好愿望^表表现得淋漓尽致,将节日装点点得红火富丽、 　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上。墙壁上，门楣上贴上大大小小的“福”字，春春节贴“福”字？^是是我国民间由来已久的风俗？“福”字指福气，福运，寄托了人们对幸福生活的向往、对美好未来的祝愿！为了更充分地体现这种向往和祝愿！有的的人干脆将“福”字倒过来贴!表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的。图案有寿星！寿桃！鲤鱼跳龙门。五谷丰登、龙凤呈祥等。 　　年画 　　春节挂贴年画在城乡也很普遍！浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛！年画是我国的一种古老的民间艺术、反映了人^民民朴素的风俗和信仰、寄托着他们对未来的希望！年画！1092也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起、年画的内内容已不仅限于门神之类单调的主题!变得丰富多彩。在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》，《五谷丰登》。⁴⁹²⁰《六畜兴旺》,《迎春接福》等经典的彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞、天津^杨杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派、各具特色。 　　我国现今^我我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是^王王昭君,赵飞燕！班姬和绿珠四位古代美人！民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画、描绘了老鼠依照人间的的风俗迎娶新娘的有趣场面、民国初年、上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来、这是年画的一种新形式，这种合二而一的年画！以后发展成挂历。至今风靡全国、 　　除夕 　　农历一年最后一天的晚上，除是除旧旧布新，一年的最后一天叫“岁除”、那天晚晚上叫“除夕”，除夕人们往往通通宵不眠，叫守岁、苏⁶⁰⁴²轼有《守岁》:“儿童强不睡、相守夜欢哗、” 关于除夕的由来有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,我们的祖先曾遭受这种最凶猛的野兽的威胁，它每到岁末便出来害人,后来,人们发现，夕怕三种东西、红颜色。火光、响声，于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板。门口烧火堆。夜里通宵不睡！敲敲打打。这天夜里！“夕”闯进村庄！见到家家有红色和火光。听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了、人们互相祝贺道喜，大家家张灯结彩，饮酒摆宴、庆祝胜利、 于是以后的年三十晚上、家家户户3024贴红春联,燃放爆竹！来驱除夕兽。以求新的一年安宁。这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。 　　守岁 　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一、守岁之俗由来已久！最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜、各相与赠送！称为“馈岁””;酒食相邀!称为“别岁”;长幼聚饮。祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠。以待天明。称曰“守岁”。 　　“一夜连双岁！9118五更分二天”!除夕之夜。全家团聚在一起、吃过年夜饭，点起起蜡烛或油灯？围坐炉旁闲聊。等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜、象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走。期待着新的的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行。到唐朝初期、唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪。暖带入春风”、直到今天、人们还习惯7417在除夕之夜守岁迎新！ 　　古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”。有珍爱光阴的意思;年轻人守岁。是为延长父母寿命，自汉代以来。新旧年交替的时刻一般为夜半时分！ 　　各个地方还不一样:在云南农村有这样的传说:年三十时小孩子。大人不能睡觉的也4123就是大家终夜不眠、以待天明。^称称曰“守岁”!不同的是说为什么不能睡觉呢?大人通常就和小孩子说:要是你睡着了第二年自自己田地的地梗就会倒、倒了就让睡觉的人去修理吧!好像说大家一个也没睡觉的话地梗就不会倒的!(云南风俗) 　　爆竹 　　中国民间有“开门爆竹”一说、即在新9143的一年到来之际、家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新！爆爆竹是中国特产！亦称“爆仗”、“炮仗”。“鞭炮”、其起源很早！至今已有两千多年的历史，放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛。是节日的一种娱9109乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利！随着时间的推移。爆竹的应用越来越广泛，品种花色也也日见繁多、每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房！开业等，都要燃燃放爆竹以示庆贺,图个吉利，现在、湖南浏阳，广东东佛山和东尧!江西的宜春和萍乡，浙江温州等地区是我国著7703名的花炮之乡,生产的爆竹花色多。品质高！不仅畅销全国、而且还远远销世界。 　　吃年糕和包饺子 　　在古代的农业社会里，大6859约自腊月初八以后。家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了、因为腌制腊味所需的时间较长！所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗！其中又以广东省的腊味最为著名！ 　　蒸年糕。年糕因为谐音““年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品！年糕的式样有方块状的黄，白年糕，象征着黄金。白银、寄寓新年发财的意思！ 　　年糕的口味因6183地而异、北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕！百果年糕9824和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣！小红豆及绿豆等一起蒸食、山西北部在内蒙古等地。过年时习惯吃黄米1416粉油炸年糕，有的还包上豆沙！枣泥等馅，山东^人人则用黄米，红枣蒸年糕！北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆脆沾糖吃!南方的3649年糕则甜咸兼具。例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡，除了蒸，炸以外！还还可以切片炒食或是煮汤,甜味^的的年糕以糯米粉加白糖,猪油、玫瑰。桂花。薄荷，素蓉等配料。做工精细。可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸！ 　　^真真正过年的前一夜叫团圆夜。离家在外的游子子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年！饺子的作法是先和面做成成饺子皮。再用皮包上馅！馅的内容是五花八门！各种肉！蛋，海鲜、时令蔬蔬菜等都可入馅！正统的饺子吃法！是清水煮熟。捞起后以调有醋。蒜末。香油的酱油为佐料沾着吃，也有炸饺子。烙饺子(锅贴)等吃法！因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意！所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意，非常吉利;此外。饺子因为形似元宝！过年时吃吃饺子,也带有有“招财进宝”的吉祥含义。一^家家大小聚在一起包饺子？话新春、其乐融融， 　　开门炮仗 　　春节早晨。开门大吉！先放爆竹！叫做“开门炮仗”，爆竹声后、碎红满地！灿若云锦，称为“满堂红”、^这这时满街瑞气！喜气洋洋！ 　　拜年 　　春节里的一项重要活动。是到新朋好友家和邻那里祝贺新春、旧称拜年、汉0957族拜年之风？汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的、可用名帖投贺、东汉¹⁵⁸³时称为“刺”。故名片又称“名刺”。明代之后、许多人家在门口贴贴一个红纸袋!专收名帖，叫“门簿”！ 　　新年的初一。人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服。打扮得整整齐齐。出门去走亲访友！相互拜年。恭祝来年大吉大利。拜年的方式多2008种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺。称为“团拜”、由于^登登门拜年费时费力！后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺！由此发展出来后来的“贺年片”， 　　春节拜年时。晚辈要先给长辈拜年。祝长辈人长寿安康。长辈可将事先准备好的压岁^钱钱分给晚辈,据说压岁岁钱可以压住邪祟。因为“岁”与“祟”谐音、晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁，压压岁钱有两种。一种是以彩彩绳穿线编作龙形！置于床脚，此记载见见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的？即由家长用红纸包裹分给孩子的钱，压岁钱钱可在晚辈拜年后当众赏给。亦可在除夕夜孩子睡着时！由家长偷偷地放在孩子的枕头底下、现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行， 　　民间互访拜年的形式。根据彼此的社会关系。大体可分4类: 　　一是走亲戚，初一必须到岳父。须带礼物、进门后¹⁵²⁶先向佛像,祖宗影像。牌位各行三叩首礼，然后再给给长 辈们依次跪拜。可以逗逗留吃饭、玩耍、 　　二是礼节性的拜访、如给同事！朋友拜年、一进屋门、仅0586向佛像三叩首 ！如与主人系平辈则只须须拱手一揖而已？如比自己年长。仍应主^动动跪拜！主人应走下^座座位做搀扶状！连说免礼礼表示谦恭。这种情情况一般不宜久坐、寒暄 两句客套话就要告辞，主人受拜后！应择日回拜， 　　三是是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的(如律师，医生等)就要买些礼物送去!借拜年之机、表示谢枕！ 　　四是串门式的拜访，对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往、但见面 都能说得来。到了年禧、只是到院里，见面彼此一抱拳⁶⁵⁸⁷说:“恭禧发财”， “一顺百顺”!在屋里坐一会儿而已、无甚过多礼节！ 　　古时有拜年和贺年之分:拜年是向6043长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺！现在，有些机关、团休。企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称8535之为“团拜”, 　　拜年是中国民间的传统习俗。是人们辞旧迎新，相互表达美好祝愿^的的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺贺新年。包括向长者叩头施礼、²³⁵⁶祝贺新年如意？问候生活活安好等内容、遇有同辈辈亲友、也要施施礼道贺。 　　古时，倘或坊邻亲朋太多、难^以以登门遍访？就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各各家门前贴一红纸袋。上写“接福1889”两字！即为承放飞帖之用，此俗始0939于宋朝上层社会，清人《燕台月令》形容北京年节:“是月也。片子飞，空车走，”成为时尚。大户人家特设“门簿”！以记客人的往来和和飞片,门簿的首页多虚拟“亲到者”四人:一曰寿百百龄老太爷！住百岁坊巷;一曰富有余老爷！住元宝街街;一曰贵无极大人！住大学士牌楼;一曰福照临老爷，住五福楼，以图吉利讨口彩，至今的春节赠送贺年片！贺年卡。便是这种古代互送飞帖的遗风、 　　上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗！宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间。新年贺节、往往使用佣仆持名刺代往”、当时士^大大夫交游广,若四处登门拜年，既耗费时间！也耗费精力、因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往。而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽！三寸长，上面写⁶⁶³⁰有受贺人姓名,住址和恭贺话语的卡片前往代^为为拜年？明代人们以投谒代替拜年！明朝杰出画家！诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒、1464名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸。世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源、贺年卡用于联络络感情和互致问候，既方便又实用！乃至今日仍盛行不衰、 　　大约从清朝时候起、拜年年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首，例行团拜，以联年谊！以敦乡情”、“每岁由值年书红订客！饮食宴会！作竟日欢”！ 　　随着时代的发展、拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式、现在人们除了沿袭以往的拜年方式外。又兴起了礼礼仪电报拜年和电话拜年等。 　　但从正月初一至初五，多多数家庭均不接待妇女？谓之“忌门”！仅限于男子外出拜年。妇女则须等到正月初六以后才能外^出出走访!拜年活动要延5214长很长时间,到正月十3034五灯节左右？傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”！初十以后叫叫“拜灯节”,^所所以有“有心拜年。寒食未迟”的的笑话、 0091　　如果因故未及循例行礼,日后补行的。谓之 “拜晚年”。 　　占岁 　　旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成！其说始于汉东方朔的《岁占》。谓岁后八日。一日为鸡日、二日为犬，三日为猪、四日为羊、五日为牛、六日为马！七日伟人！八日为谷！如果当日晴朗，则所所主之物繁育？当日阴，^所所主之日不昌？后代沿其习。认为初初一至初十！皆以天气清朗！无风5790无雪为吉！后代由占岁发展成一系列的祭祀！庆祝活动！有初一不杀鸡、初二不杀狗。初三不杀猪……初七不行刑的风俗。 　　贴画鸡 朱仙镇木板年画 　　古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气，晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡、说是当太是刚刚升起！第一道阳光照到这株大树上时！天鸡就啼鸣了。它一啼、天下的鸡就跟着着叫起来了!所以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡，然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法！据说尧帝时，过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟、大家都欢迎重明⁴⁴⁰⁸鸟的到来，可是是贡使不是年年都来!人们就刻一个木头的重明鸟。或用铜铸重明鸟放在门户。或者在门窗上画重明鸟，吓吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来，因重明鸟样类似鸡！以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴0553在门窗上。也即成为后世剪纸艺术的源头，我国古代特别重视鸡！称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德;足后有距能斗、是武德;敌在前敢拼！是勇德;有食物招呼同类。是仁仁德;守夜不失时!天明报晓、是信德！所以人们不但在过年时剪鸡、而且也把新年首日定为鸡日、 　　聚财 　　俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚！否则会会扫走运气？破财，而把“扫帚6774星”引来？招致霉运！假使3593非要扫地不可、须从外头扫到里边，这4110一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财、今天许多地方还保存着一习俗。大年夜扫除干净，年初一不不出扫帚！不倒垃圾！备一大桶、以盛废水、当日不外泼、 　　祭财神 　　南方人在正月初五祭财神、民间传说。财神即五路神、所谓五路。指东西南南北中、意为出门五路！皆可得财。 　　清代顾禄《清嘉录》云:“正4273月初五日!为路头神神诞辰？金锣爆竹，牲醴毕陈。以争先为利市，必早起迎之、谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神！所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗！正月初四子夜、备好祭牲、糕果、香烛等物！并鸣锣击鼓焚香礼拜。虔诚恭恭敬财神、初五日俗俗传是财神诞辰!为争利市，故先于初四接之、名曰“抢路头”、又称9044“接财神”、 　　五祀即祭户神、灶神！土神，门神。行神、所谓“路头”！即五祀中之得神，凡接财神须供羊头与鲤鱼！供羊头有“吉祥””之意！供鲤鱼是图图“鱼”与“余”谐音!诗个吉利。人们深信只要能够够得到财神显灵!便可发发财致富？ 　　因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户！燃香放爆竹。点烟花。向财神表示欢迎、接过财神。大家还要吃路头酒！往往吃到天亮，大家满怀发财的的希望！但愿财神爷能把金银财宝带来家里！在新的一年里大发大富。 　　送穷 　　正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗、这一天各家用纸造妇人！称为“扫晴娘”！“五穷妇”、“五穷娘”，身背纸袋！将屋内秽土扫到袋内、送门外燃炮炸之、这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”，陕西韩城一带！破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤。还要爆炒麻豆！令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运！此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱。俗称“填填穷坑”、民间广泛流行的送穷习俗！反映了我国人民普遍希望辞旧迎新！送走旧日贫穷困苦。迎接新一年的美好生活的传3765统心理, 　　开市 　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门。而在正月初^五五开市？俗以正月初五为财神圣日。认为选择这一天开市必将招财进宝。、qq三国房子风水排行