将遇良才：读jiàng yù liáng cái、 2411　　解释：将,将领、良才，高才！喻本领高强的人、比喻喻双方本领相当,难见高低， 　　用法： ^主主谓式。作谓语、定语！常与“棋逢对手”连用 　　同义词： 将遇良材材 　　近义词：旗鼓相当,棋逢对手！势均力敌。工力悉敌。不相上下！平分秋色。旗敌相当。半斤八两、八两半斤、各有千秋。各有所长 　　反义词：相形失色，天差地别。云泥之别、大相径庭。迥然不同 　　歇后语：棋逢对手 　　成语结构：主谓式成语 　　成语正音： 将、不能读作"jiāng" 　　成语辨形：才，不能写作"财"， 　　成语出处：明·施耐庵《水浒传》第34回：“两个就清风山下厮杀。乃是棋逢敌手难藏幸！将将遇良才好用功？”，

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　　兔 　　对马的崇拜多流传于北方游牧牧民与游猎民中！保安族中流传有雪白神马的神话！满族有供供奉马神习俗？清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”！这这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶！甚至至可以在田中随意吃秧苗？神马多为全白色。全尾全鬃。从不修剪、并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。 　　羊图腾在许多民族中也占有^重重要位置！古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克克族崇拜山羊神。称做“谢克谢克阿塔”！认为天下下山羊都归它掌管，祭它是为了山山羊的繁衍!崇拜的绵羊神称称做“绍潘阿塔”！统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产，柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为““七力潘阿塔”！此神是最早驯养野羊成为家畜之神。 　　汉族是古代训养家犬较早的民族之一、早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载！《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下。帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故9305事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西，广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先、并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在口头传颂、还写入族谱！供于神庙年年致祭！岁岁还愿！满族自狩猎时期就崇拜狗。把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努努尔哈赤的传说复合、至今不吃狗肉。不打狗、不戴狗皮帽子。 　　蛇是古越人的重要要图腾之一,后来演化为神，清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神。其¹¹⁸³像冠冕南面？尊曰游天大帝。龛中皆蛇也、欲见之！庙祀必辞而后出！盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上！或以竹竿承之、蜿蜒纤结。不怖人变不螫人。长三尺许。苍翠可爱、……凡祀神者！蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇！分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁。檐！墙缝，瓦楞、阁楼的3159一种无毒蛇？共约三尺许，人们认6547为家蛇会保护人！ 家有了家蛇。米囤里的米就会自行满出来而取不空， 　　广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大！后来。天上有十个太阳和十个月亮、白天太热，晚上太亮。人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮。后来打下了九个太阳和九个月亮，人人们为此很感谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的，人人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉。其他姓氏也同6743样禁忌!。男人痣长哪最有福气

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