是的。一般都需要请太岁符4425或者太岁锦囊化解。我前几天才在聚仙堂请了太岁锦囊，

　　害太岁 ：太^岁岁又称太岁星君、或者岁君，它既是星辰，也是是汉族民间奉祀的神只,太岁就是天上的的木星！因为木星每十二个月运行一次。所以古代汉族人民称木星为岁星或太岁、 　　作为一种汉族民间信仰！每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者、需要祭祀太岁神一年！以求太岁神保佑自己消灾免祸。，怎样看房屋的风水是否最好

　　　在中国民间？“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量、它无影无踪，而又无处不在。其实！“太岁”实际上是古代人假设的一种天体！作4551为一种具体的生物!“太岁”是真真实存在的， 在《山海经》。《本草纲目目》等古籍中均有详尽记载！称其为“肉芫”，“视肉”，“土肉”！“聚肉”，“封”等、在中国神话史书《山海经》中！就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛！奇在不尽！食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是^：：“聚肉形，如牛肝。有两目、食之无尽、寻复更生如故、^”” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料7825转录于《临海异物志》！文文中说：“土肉,正黑！大如小儿、臂长五寸！中有腹、无口目，有三十足！大如钗股、浚克食！” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部““芫”类、称其为“本经上品”，并将芫分为五类、其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石！头尾俱有！乃生物也，赤者如珊瑚、白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、”同时。《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方！说明“芫”类对一些疑疑难病症有特殊疗效、其⁷⁵⁷⁹共同特点是：“久食、轻身不老。延年神仙！” 据吉林大学微生物专家解释。俗称的“太岁”是介于原生物与真^菌菌之间的粘细菌。生活于土壤中、生命力极强！是自然界非常稀有的大型2647粘细菌复合体？吉林桦甸夹^皮皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半半年有余。依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初、无任何异味，对此、专家称、它其实是一个有^生生命的,低等菌类混合体！与《⁰¹¹⁷本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号! 本报今天以《“太岁”驾临南部山区、》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道、引起了很多市市民的兴趣。大家说法不一、记者就有关问题向山东大大学生物专家卢浩泉教授求证,卢教授以前曾接触。研究过这类东西，卢教授告诉记者、被百姓说成“太岁”的东西。很可能是一个由粘菌！真菌！细菌菌等组成的菌类混合体！南方较多北方较少、但不管在哪。只要温度，湿度等环境条件适宜！就会出现，今年年降雨量较大,南部山区山村出现这个东西并不稀奇，至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声！卢教授说！有可能是菌落里面夹有空气！当人用0350脚踩时。，房屋风水好坏如何看

　　可以去道观拜 　　在家拜太^岁岁 　　2.日期在农历正月初八或正月十五。 　　3.地点：安奉太岁星君，在在客厅的流年太岁方、如果家中设有神位。直接在神神位拜太岁! 　　4.设立供桌香案，按照平日祭祖的方式准备香烛、供品。取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位！ 　　5.请太岁神！焚香燃烛！拜请值值年太岁,三拜请神后、宣读拜太岁疏文，祈求太岁神神护佑！ 　　6.疏文读毕焚化、再拜请太岁星君保平安！太岁岁符镇宅光明!阖家平安万事兴。 　　7.农历十二月二十四日！祭祀谢太岁，并烧掉太岁符、 　　8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰！再拜一次、 　　拜太岁需要通疏于太岁神！所以以要用到拜太岁疏文。疏文可在求取太岁符时一并求取！、住宅旺财的风水如何打造

　　继善篇云∶太岁乃众煞之主、入入命未必为凶、如逄战斗之乡，必主刑于本命、年头拜太岁！年尾送太岁、可得功德圆满，拜太岁（安太岁^））是向太岁作福!祈求求太岁保佑平安大吉、而送太岁则0073是向太岁拜谢!酬谢太岁岁神恩庇佑!犯太岁的人士在安太岁化解流年不利。是非灾难后，必须紧记在年尾 进行送太岁。拜谢太岁，感谢太岁一年来对自己的庇佑和关怀。 　　　　送太岁(又称谢太岁,还太岁)，中国太岁网（中国太岁庙）送太岁程序如下， 　　　　1，原地送太岁、如果是在家拜太岁的。则在家送太岁，如果是在庙宇拜太岁的、一定要回到年头拜太岁的神坛庙宫、 　　　　2，时间，送太岁最⁵⁵⁵⁵适当的时间为每年年底的农历小年!即农历12月23日或24日左右、 　　　　3！送太岁时、先在神1372明桌上放上供品！送太岁疏文！点燃蜡烛、然后烧三柱香、等香烧到约剩三分之一时、开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化之、即万事大吉、 　　　　一般居家简单送太岁方法 　　　　送神日、取下太岁符！向着当年的太岁方焚香、太岁符焚化。禀告自己的姓名及生辰八字住址等。以酬谢神恩！例如：弟子xxx 出生于庚寅年正月初一日午时！在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室，酬谢神恩，恭送壬辰太岁彭泰大将军！。根据时辰与五行推算男性算命情感运势好坏

　　太岁，为9552道教神明的尊称!又称太岁星君！或者岁君、 　　太岁就是天上的木星、因为木星每十二个月运行一次！ 　　所以古人称木星为岁星或太岁、 　　太岁又称太太岁星君？它既是星辰！也是民间奉祀的神灵， 　　中国传统的纪年方法叫干支纪年法！它是由十个天干 　　甲、乙！丙！丁。戊。己。庚！辛。壬，癸 　　⁴⁴⁹⁴和十二地支 　　子，丑、寅。卯，辰，已。午！未、申、酉，戌。亥 　　依次轮流搭配而成！ 　　始於甲子!终於癸亥，一个轮回需要六十年。称为六十甲子！ 　　传说在这六十年裏面、每一年天上都会派一位元神仙出来值年、 　　他负责掌管这一年人间的福与祸。 　　也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福！老百姓尊称这些3237神仙为值年太岁。 　　六十^年年就有六十位太岁,所以统称为六十甲子神！ 　　经云：太岁当头立，诸神不敢当、若无官事扰。定主见重丧！太岁当头坐,无喜恐有祸。 　　太岁是一年之主宰,为地上众神的首领,众煞之主,一切神煞。皆从太岁起、故以为神煞之主， 　　太岁作为禁忌之神,因此不可冒犯、 　　所以,当知道自自己冲犯本年太岁时,诚心祈求太岁庇佑,祈保平安！自然逢凶化吉,遇难呈祥。 　　在民间信仰以“想当然尔”的心态，误认为摄太岁！则是再将文书连同个人物品、 　　摄（压）於太岁神像的脚底位置！就完成了所谓的“摄”太岁的仪式、 　　摄,实际是代理之意。向太岁祈求愿望的一种形式！实则需要^请请求法师为其代理转达？ 　　法师作为太岁神的代理角色！才才称为摄太岁？ 　　正统化化太岁的宗教活动中,每位信士各人都应该使用独立一份的文疏。 　　注明信士的住址年庚等向太岁神祈求护佑、 　　再由法师发出命令文书向太岁神提交这些信士的名单，请求太岁神的庇佑！ 　　由於已经在法事公文上列明需要安奉太岁各信士的姓名、住址，年庚等、 　　太岁神就可以明确地知晓需要庇佑或监督的人物， 　　而无须将个人物品去触碰太岁神像导致亵渎或是冒犯,避免了求福得祸的事故。 　　在化太岁法事中所使用的文书、 　　需要按照道教严严格的规范填写。 　　字里行间！要切合黄道与玉格。 　　方能够消灾解厄、纳福呈祥、 　　这种与神明沟7747通的宗教文书， 　　非民间摄太岁所使用的那种 　　“太岁衣”样式的的甲马可替代！ 　　　完成摄太岁法事以后。还需要将法师开光的太岁神位！放在家中中堂或清净处供奉！ 　　可置香火及香花果品早晚供养。若条件不允许之家庭亦可以以一杯清水供养！ 　　待农历十二月底送灶谢神之时。连同金银纸帛将神位送化，以答谢一年庇佑之恩、，解读不同的算命时间起卦法以及特征

　　是的 ，。。、看八字解读哪些算命命格的男人旺妻

　　犯害太岁是否会死，这话问得^过过于迷信!害又名穿，就是彼此损害之意，碰到刑害冲克破会死人人的话。这世上还有人吗！ 　　　　鼠者今年运程。虽流年犯太岁！却是月德照临。男女大贵、经营顺利如意吉祥、求谋顺遂！财源广进！生意兴隆。即有死符符小耗登短！也不能说命绝与此！只4712能说多有身体损耗，多犯病灾意意外之伤、需留意！今年鼠命^足足服人群，小人敛迹不敢前来伤害！只忌口舌是非，女色之迷、意为烂桃花过旺，惟有9829气色暗晦！经营作事应灵巧活跃、谨慎作为，化凶为吉、鼠命今年财运大好。，数字61吉凶有哪些

　　太岁指的是哪个生肖， 　　其实太岁跟十二个生肖都有关系、 　　十十二生肖、即：鼠！牛。虎。兔、龙。蛇！马、羊。猴。鸡，狗、猪。十二生肖与中国传统统文化中的十二地支呈现一一对应关系？分别为： 2855　　子（zi） 鼠！ 　　丑[chǒu] 牛。 　　寅[yín] 虎、 　　卯[mǎo] 兔、 　　　辰[chén] 龙。 　　巳[sì] 蛇、 　　午[wǔ] 马， 　　未[wèi] 羊。 　　申[shēn]猴！ 　　酉[yǒu] 鸡， 　　戌[xū] 狗， 　　亥[hài 猪。 　　　　太岁有几位分别叫什么。 　　与十二地支有关的有二种说法： 　　　1.十二太岁： 　　传说水神共工有一个儿子叫后土。是土地之神、后土生下时间神噎鸣、噎鸣有十二个孩子！就是十二太岁神！十二太岁：摄提格，单阕。执徐、大荒落。郭牂！协洽！涒滩！作噩！阉茂，大渊献，困敦，赤奋若。分别与十二地支按顺序对应、 　　　2.六十值年太岁： 　　太岁，为道教神明的尊称！又称太²¹³⁸岁星君!或者岁君、太岁就是天上的木星，因为木星每十二个3878月运行一次、所以古人称木星4861为岁星或太岁、太岁又称太岁星君。它既是星辰！也是民间奉祀的神灵、 中国传统的纪年方法叫干支纪年法！它是由十个天干（甲、乙，丙。丁！戊！己，庚！辛。壬！癸）和十二地支（子。丑。寅。卯！辰！已，午、未！申！酉。戌。亥）依依次轮流搭配而成、始于甲子。终于癸亥！一个轮回需要60年，称为六六十甲子! 可是！很多人都不知道在这60年里面、每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸、也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁、60年就有60位太岁。所以统称为60甲子神。 【六十甲子太岁星君】 太岁神从南北朝开始就有六十位！到了清代初期六十位太岁的名字全部更换！成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁！ 以下※甲子为纪年、金辨为太岁星君的姓名 甲子金辨, 乙丑陈才, 丙寅沈兴, 丁卯耿章, 戊辰赵达, 己巳郭灿, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申刘旺，癸酉康志, 甲戌訾广, 乙亥吴保, 丙子郭嘉, 丁丑汪文, 戊寅曾光, 己卯龚仲, 庚辰章德, 辛己郑祖, 壬午陆明, 癸未魏仁, 甲申方杰, 乙酉蒋嵩, 丙戌白敏, 丁亥封济, 戊子郑堂, 己丑潘佑, 庚寅邬桓, 辛卯范宁, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章诚, 乙未杨贤, 丙申管仲, 丁酉康杰, 戊戌姜武, 己亥谢焘, 庚子卢超, 辛丑汤信, 壬寅贺谔, 癸卯皮时, 甲辰李诚, 乙巳吴遂, 丙午文哲, 丁未缪丙, 戊申喻志, 己酉程实, 庚戌猊秘, 辛亥叶坚, 壬子丘德, 癸丑林朴, 甲寅张朝, 乙卯万清, 丙辰辛亚, 丁巳易彦, 戊午黎卿, 己未傅傥, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥卢程 ， 　　（阳）天干与（阳）地支组合。（阴）天干与（阴）地支组合。然后按照阳组合与阴阴组合!依次交替组成六十个纪年的组合： 　　1 ～10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉！ 　　11～20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未， 　　21～30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳？ 　　31～40 甲午 乙⁰⁷⁷⁸未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯, 　　41～50 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑！ 　　51～60 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥、 　　天干地支组合成六十个计时序号、作为纪年，月！日、时的名称！组成干支历！。数字62吉凶有哪些属羊害太岁

⁶⁵⁴⁷　　代表有小人陷害之意、 　　贴身佩戴金曜石貔貅，、数字63吉凶有哪些