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　　安土地神咒 　　元始安镇普告万灵岳渎真官土地袛灵 　　左社右稷不得妄惊回向正道内外肃清 　　各安方位备守坛庭太上有命搜捕邪精 　　护法神王保卫诵经皈依大道元亨利贞 　　沐浴度魂咒 　　巍巍道德尊功德已圆成降身来接引 　　师师宝自提携慈悲洒法水用已洗沉迷 　　永度三清岸常辞五浊泥，周公解梦梦见被狗咬屁股

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　　虎在中^国国的象征意义 　　谚语！有人说它是“智慧的花朵”，以十二生肖为内容的谚语语数量众多、流传广泛、是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式！如“龙生龙！凤生凤、老鼠生儿⁷⁸⁰⁴会打洞”!“牛不喝水不能强摁头”。“兔兔子不吃窝边草”……等等、与老虎^有有关的谚语也十分丰富。这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏、不敢亲近。就如同在“帝王”或者权威的面前，如封建社会中那些当官的。无论是生活在帝王身边的文臣武将。还是那些达官显贵的下属、凡事总得谨小慎微！服服从上级和帝王的意志。必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事，否则一不小心，一思之念。一句之言都都会触怒他们？轻者有牢狱之a灾。重者就会会招致杀身之祸,乃至至斩首示众,诛夷九族。在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语：“伴君如伴虎”！“老虎门下官难做”之类。 　　在人们0265心目中！老5094虎是威严与权势的象征！言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度、是不不可得罪的也是惹不起的？于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”，“老虎的胡子谁敢摸。”，“老虎未吃人，样子子赫杀人”，有些谚语表表现了老虎的习性？以及它与人，与环境，与其他动物之间的某种特殊关系、前者如“老虎也有打盹盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威威风”！后2250者如“前门拒虎。后门进狼”，“羊儿跑跑进虎群”？“老虎进了城。家家都闭门”！“好虎架不住狼群”……有些谚语、绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深¹⁵⁷⁴层含义,表现为5335或具有某种人生哲理！或提示事物的本质特征。或是人们生活经验的总结，或者在这些些谚语的背后，潜藏着首先的意味和生0596活的情趣、这种谚语实际上是种比喻。可能是某种象征！都是思维 的美丽之花，是人们出于某种目的而设想或虚构出来的，如：“老虎头上扑苍蝇”！“老虎头上搔痒”、“两虎相斗！必有一伤”，“^羊羊披上虎皮,见到老虎还是害怕”，“羊跟老虎交朋友，总有一天会吃亏”，“猪给老虎拜年，有去而无归”！“苛政猛于虎”，“不入虎穴！焉得虎子，”、“山中中无老虎？猴子称大王”……这些谚语、都有弦外之音。言外之意、都具有言在此而意在彼的特点、有有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为为精湛的语言艺术。 　　如上述所举谚语中的“羊披上虎皮。见到老虎还是害怕”、这与汉代扬雄在《法言·吾子》中所述的“羊质虎皮”的寓言故事。无论是构思的新颖。主旨的深刻，还是表现手法！都可以就是含意深刻的古训！又可以就是激励人们为实现理想而艰苦奋斗的格言或名言、警语、又如：“不⁸⁰³⁵入虎穴！焉得虎子。”它的表层语意并不深！意思是说、如果你不进入老老虎居住的洞穴！就无法得到你想得2337到的小老虎。但是。这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻。它告诉人们，你想实现自己的理想或达到某种目的，如果不冒风险。不以艰苦的努力与实践、就不能取得成8712功和胜利？就不能如愿以偿！达到预期的目的、这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛！其典出于《东观汉记·一六·班超传》原本作“不探虎穴，不得虎子”。这个典故是说说：班超带领汉军去攻打在边境经常进犯匈奴、久而久之。将士都有些厌战情绪。一次，班超与将士三十六人在一起饮酒。个个喝得面8939红耳赤,情绪高涨勃发！兴味盎然、于是班超就乘乘着酒兴、面对将士的厌战、愤怒地激励将士士道 ：“不探虎穴、不得虎子！现在我们唯一的办法。就是乘着漆黑之夜！以火攻去袭击匈奴的兵营，这样，不仅可以使匈奴不知我军的兵力^到到底有多少。而且攻其不备、一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状。措手不及、他们就会被我威武之师，消灭得干干净净，””这个典故历经演变!深入民间。成为人民大众众的口头禅？妇孺皆知......余下全文>>！周公解梦梦见骑电动车