是蛇吗，这个还真不知道！难道不应该是蚯蚓吗、

　　龙中国的民俗节日中！有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙、用5038青幕遮草上？密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状！”吴氏所说的是静止观观赏的龙灯？南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动。玉壶光转。一夜鱼龙舞”的诗名！说的是由人舞动的龙灯、明清两代！舞龙灯之风更盛！据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘、绘龙鳞于上！有首有尾，下承以木柄旋舞、街巷前导师为灯牌。必书‘五谷丰登！官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日。筵宴外藩、放烟火，转龙灯。其制人持一竿，竿上横一竿！状如丁字。横竿两头！系两红灯。按队盘旋。参差高下！如龙之宛转！少倾则中立。向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯灯并非灯节才有,春节、中秋以至3822各种庙会均有此项活动？7990在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽，人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥4746除祟的含义！龙龙山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻、为我们提供了汉代鱼龙1641之戏的形象资料。其龙双角，鳞身！双翼！长尾！背上负一大圆口双耳瓶！瓶上立立着一个扮演羽人的小孩？双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有一左手持短梃。右手持鼗鼓鼓向龙摇动的人？龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈！此龙的造型。极像马的形体，农农历二月二为汉族的“龙抬头节”!此时0056正值尺蛰!春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙龙在这一天正抬头活动！4488以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头，乡民用灰灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸、呼为‘引¹⁸⁵⁸龙回’！用面摊煎饼！熏床炕令百虫不生，”由于中国北方多旱少雨，将引入家中、图的是风调调雨顺！于是也冰产生了“二月二！龙抬头，大仓满！小仓仓流”的民谚!这一天。人8062们吃龙须面？龙鳞烙饼！龙耳饼子等等。农历五月初五为“端午节”、按地支推算！“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容！古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待⁵⁹⁰⁰诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟!头，尾、鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观、槛曲安设御座。两舷各三桨、气势雄伟。金碧辉煌。古代帝王服饰中有龙袍、《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄，棉袷纱裘！惟其时，领袖具石青片金绿，绣文金龙九！列十二章！间以五笔型色去。领前后正龙各一，左右衣襟处各一、袖端正1346龙各一？下幅八宝立水裾左右开、”在清代代一般绣九龙！但从正面或背面看都是五条龙。合“九五之尊”的帝王称号！袍的下端排列着许多“水脚”，水上绣水浪！俗称“海水江涯”！包含着一统江山及延绵不断等寓意！分布于中南地区的壮族，瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”！壮族的祭龙4735节在农历二月间，祭时。由村中两户户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品，认^为为杀猪祭龙！可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三。活动包括求谷魂。祭谷娘，祭盘古！祭玉皇、祭神农等、祭品0027是全寨人出钱购买的猪！祭毕由全寨人分食！妇女不得参加仪式、广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十十厘米长的龙。龙须下有一包，以便点蜡烛。元宵宵节晚上玩耍!玩时。摆一张八仙桌，两面三刀人围绕桌子舞动，跳跃嬉戏！互相追逐！然后配以有节奏的乐器演奏，有声有色，十分有趣，。女人能当官的八字特征

　　你好！答案是蛇、通常蛇给人的印象不佳、有阴险狡滑的习性。行动闪烁、不光明正大。但人类又称蛇为小龙！又具有龙^的的性格？因此！蛇年生的人大都有冷静外表！其实内心有其热的一面，因为在十二地支中，巳和^午午都属火。「午」的人更旺！「巳」的人人较不热、属阴性之火！好像炭火般。没有大火焰，但也会将将水烧开，所以蛇年之人、内心明明亮温暖！是个适合从0003事精神层次活动的人？也具有向上心！好像万物生长一般，会努力完成任务、并敢接受挑战、最后又能将事情做好， 　　希望我的回答可以帮到你、女人能招财

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　　“身在在异乡无人识”的生肖是： 　　蛇。 　　“身”下半部分和“异”的下半部分是一样的、把“异”的下半部分去掉剩下“巳”字。“巳”就是是“蛇”的意思， 　　望采纳……(^_^)……，女人脸和左耳热测吉凶