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　　十二生肖的顺序 　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 　　十二生肖源于何时，今已难8064于细考！长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载1967十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅。木也，其禽。虎也，戌！土也，其禽，犬也、……午、马也、子！鼠刀。酉，鸡也！卯、兔也、……亥、豕也！未。羊也！丑，牛也，……巳，蛇也，申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖！所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇！辰。巳之位在东南、这样。十二生生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与与现今相同！ 　　　　生肖为何取数十二！ 　　　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月！十有二辰、十日、二十八星之位，辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进、一纪十二年。一年十二个月！一日十二时辰！《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗。其得得姓者十四人。为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也、诸侯以下各有等差！事之降也。” 　　　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌2137兽遨游，遇到女娲！女娲身边有两7864个肉包，大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天6258干革命地支神？来治理乾坤的。’于是。为他们分别取名！配夫妻！成阴阳，男的统称天干、女的则为地支！”这一创世神话故事、讲干支，讲玄黄神！女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的“8546身世”推溯得十分久远， 　　　　天乾地刊！古古代历来以天为主！地为从，十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章章句》：“大桡采五行之情！占斗纲所建，于是始作甲乙以名日。谓之干，作子丑以名月、谓之支，干支相配！以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬、即六十甲子、取了天干十和地支9194十二的最小公倍数？干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干！支均用最最末一位!再排便^是是重由甲子开始、这一循环称为一一个甲子！其中。每个天干出出现六次！每个地支出现五次！ 　　　　十二生肖的产生。有着天文学的背景，在原始时代，先民们体验着寒暑^交交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及、其民民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁、则曰几草矣！”年又有观天者发现^月月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达6401天意的“天之大数”,天干需地支为伴。日月相对！天地相对。就非“十二”莫属了。 　　　　子鼠鼠丑牛……戌狗亥猪，³⁵⁰⁷天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相！ 　　　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开于子，不耗则其气气不开？鼠、耗虫也、于是夜6690尚未央。正鼠得令之候、故子属鼠，地辟于丑。而牛则则开地之物也，故丑属牛！人生于寅。有生则有杀！杀人者！虎也！又寅者。畏也，可畏莫若虎。故寅属虎，犯者！日出之候。日本离体，2571而中含太阴玉兔之精？故犯属兔、辰者。三月之卦。正群群龙行雨之时!故辰属龙，巳者。四月之卦。于时草茂，而蛇得其所！又。巳时蛇不上道。故属蛇，午者、阳极而一^阴阴甫生、马者、至健而不离地！阴类也。故午属马，羊啮未时0753之草而茁！故未属羊。申时！日落而猿啼，且伸臂也、譬之气数，将乱则狂狂作横行！故申属猴、本者。月出之时！月本坎体！而中含水量太^阳阳金鸡之精!故本属鸡！于核中，猪则饮食......余下全文>>！天象风水布局

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