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  风雨作战 猜一生肖——答案:马!马革裹尸mǎ gé guǒ shī【解释】马革:马皮,用马皮把尸体裹起来。指英勇牺1131牲在战场,【出处】《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪。”【结构】主谓式。【5801用法】含褒义,一般作谓语、定语、宾语!【正音】革!不能读作“ɡě”、【辨形】裹!不能写作“里”!【近义词】赴汤蹈火?决一死战【反义词】临阵脱逃【例句】作为军人!应以~为荣、!房子对着小区大门风水

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  龙   中1103国的民俗节日中!有不少是与龙有关的、宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙、用青6540幕遮草上?密置灯烛万盏、望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动。玉壶光转,一夜鱼龙舞”的诗名、说的是由人舞动的龙灯、明清两代,舞龙灯之风更盛!据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘、绘龙鳞于上。有首有尾、下承以木柄旋舞,街巷前导师为灯牌、必书‘五谷丰登、官清民乐’,”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日,筵宴外藩、放烟火、转龙灯,其制人持一竿,竿上横一竿、状如丁字、横竿两头。系两红灯、按队盘旋。参差高下!如龙之宛转,少倾则中立。向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有、春节!中秋以至各种庙会均有此项活动!在中国的传统观念中?龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象。无非是取其吉祥除祟的含义?     龙     山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻!为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料、其龙双角、鳞身、双翼,长尾,背上负一大圆口双耳瓶。瓶上立着一个扮演羽人的小孩、双手持一带6035羽葆的长幢耍弄?龙前有一左手持短梃?右手持鼗鼓向龙摇动的人,龙后有一左手持鞭!右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈,此龙的造型、极像马的形体,     农历二月二为汉族的“龙抬头节”,此时正值尺蛰。春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就1287多起来了,明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨、旋绕水缸。呼为‘引龙回’,用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生、”由于中国北方多旱少雨?将引入家中!图的是风调雨顺。于是也冰产生了“二月二!龙抬头,大仓满、小仓流”的民谚,这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼,龙耳饼子等等。     农历五月初五为“端午节”、按地支推算!“五”为“午”,闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛8935龙舟是端午节的重要内容,古时皇家龙舟的制作极为奢华!如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟。头、尾,鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼台观、槛曲安设御座、两舷各三桨。气势雄伟!金碧辉煌。     古代帝王服饰中有龙袍,《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍、色用明黄。棉袷纱裘,惟其时!领袖具石青片金绿。绣文金龙九,列十二章。间以五笔型色?房子对着烟筒风水说法

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