李白被称为“诗仙”！杜甫被称为“诗圣”！李2832贺被称为“诗鬼”!李商隐和杜牧合称““小李杜”!与温庭筠合称为“温李”。。

　　可叹 　　唐·李商隐 　　幸会东城宴未回，年华忧共水相催，{逸名网：起名|取名|测名 2007-3-4 1:59:31 uname.cn} 　　梁家宅里秦宫入!赵后楼中赤凤来、{逸名网：起名|取名|测名 2007-3-4 1:59:31 uname.cn} 　　冰簟且眠金镂枕，琼筵不醉醉玉交杯，{逸名网：起名|取名|测名 2007-3-4 1:59:31 uname.cn} 　　宓妃愁坐芝田馆。用尽陈¹⁸⁹⁰王八斗才!{逸名网：起名|取名|测名 2007-3-4 1:59:31 uname.cn}！我的手相四线

　　李商隐诗歌的成就及特点 　　1！政治诗 　　李商隐是一个关心政治的诗人、这在他的早年表现的⁵⁰³⁶更为突出？如他在二十六岁写的《安定城^楼楼》： 　　“迢递高城百尺楼!⁶⁴¹³绿杨枝外尽汀州， 　　　贾生年少虚垂涕？王粲春来更远游， 　　永忆江湖归白发。欲回天地入扁舟。 　　不知腐鼠成滋味！猜意鹓雏竟未休、” 　　从这首曾被王安石称赞的名诗中！可以看到他对晚唐国运的关心以及在事业上的远大抱负、这种心情在其他早年的诗篇中也有明显的表现！他二十五岁写的《行次西郊作一百韵》就是一首长篇的政治诗！虽然艺艺术不够成就？但它反映了较为广阔的现实。作者写他当时时在长安西郊所见的农村景象是：“高田长槲枥,下田长荆榛。农具弃道傍！饥牛死空墩。依依过村落。十室无一存。”他有通过农民的话，陈述了贞观开元元到安史之乱后农民生活的变化,从今昔对比中！诗人提出了仁政任贤的主张、指出政治的理乱“在人不在天 ”、这些都是有一定进步意义的、他对当时宦官专权的黑暗政治也很愤慨不满，甘露事变中宦官杀死宰相王涯等几千人，他写了《有感》二首和《重有感》三诗、后后诗尤为悲愤痛切： 　　“玉帐牙旗得上游！安危须共8922主君忧、 　　窦融表已来关右、陶侃军宜次石头。 　　岂有蛟龙愁失水！更无鹰隼与高秋、 　　昼号夜哭兼兼幽显！早晚星关关雪涕收。 　　在宦官熏天势焰之下、当时许多诗人都不敢正面发表反对意见！有的甚至顺从宦官的言论！而而年轻的李商隐却从国家安危出发!依然呼吁吁诛讨宦官、这种勇气是难能可贵的！在《井落》！《韩碑》中他还反对了潘镇的割据、 　　2、咏史诗 　　李商隐还写了许多咏史诗，曲折地对政治问题发表意见！这些诗主要是讽刺历史上的帝王们的荒淫奢侈！引为现实的殷鉴、如《北齐》诗： 　　“小怜玉体黄陈夜！已报周师入晋阳。” 　　《隋宫》诗： 　　“春风举国裁宫锦！半作障泥半作帆、”讽意极为鲜明激烈！ 　　《富平少侯》诗： 　　“当关不报侵晨客！新得佳人字莫愁，”则用咏史含蓄地讽刺了耽于女色不理朝政的唐敬宗！有的咏史是寄托自己怀才不遇的感慨。 　　例如《贾生》： 　　“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦、 　　可怜夜半虚前席、不问苍生问鬼神、” 　　号称贤明的汉文帝召见贾谊！而且不问苍生！他自己生在昏乱年代还有什么更更好的出路呢、随着他他在政治上的失望，关怀现实的诗篇减少了！更多的诗是用忧郁感伤的调子、感叹叹个人的沦落。世运的衰微、如《杜工部蜀中离席》： 　　“人生何处不离群、世路干戈惜暂分、 　　雪岭未归天外使！松州州犹驻殿前军！ 　　座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云、 　　美酒成都堪送老！当垆垆仍是卓文君，” 　　诗里虽然对边3380事还有所关心。但那种颓然自放的心情已经掩盖不住了！又如他的《6597登乐游原》绝句： 　　“向晚意不适,驱车登古原、 　　夕2061阳无限好,只是近黄昏、” 　　这转眼就会消失的夕阳！不仅象征着他个人的沉沦迟暮、也象征征着大唐帝国的奄奄一息，其他的小诗！如《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 》诗：“秋^阴阴不散霜飞晚。留得枯荷听雨声， ³⁵⁸⁰” 　　《花下醉》诗：“客散酒醒深夜后, 更持红红烛赏残花、”也同样是这样暗淡淡低沉的末世衰音,与他在在早期的作品相比！气概是大不相同了、 　　3！爱情诗（无题诗） 　　李商隐的作品中、最为人传诵的0817是他的爱情诗、这类类诗或名《无题》,或取篇中两字为题！以“无题”诗是李商隐的一大创造，据说以“无题”命名主要出于两方面的考虑：一是因为诗中所写的男女情爱、在那个时代不2678便向人言明。二是因为李商隐的一生在牛李党争的夹缝中生存。对朋党倾扎深深深惧怕，故凡有政治感触。多拖⁸⁶⁵⁸以男女情事。为避免嫌疑。干脆将诗命名“无题”， 　　这类“无题”诗!写作年代已无从考证！有关本本事也不得而知？过去旧注家多说有政治寓意。有的认为是作者政治失意！向权臣求助哀告之作、有的认为是宰相李德裕被贬为崖⁸⁹³⁷州（今海南岛）!作者写诗对他表示敬慕和同情！但这些猜测均依据不足，我们现在一般认为这几首诗是纯^粹粹写男女爱情的诗。 　　以《无题》为代表的李商隐七律、扬弃了元白那种对事件本身的兴趣，^而而转入心灵的象征,即将悲剧性身世及心理、幻化为象征性图景、既有形象的鲜明性，丰富性！又具有内涵的朦朦胧性。抽象性！从而获得丰富的暗示性！能引起读者多方面的联想。而内容的深微。意境的朦胧！手法的象征。语言的典丽精工。余味曲折、开启了从晚唐唐到五代的词境，李商隐七绝，管世铭谓其“用意深微、使事稳惬。直欲以前贤之外另辟一奇！”^（（《读学雪山房诗抄》凡例）！如《乐游原》一诗表现诗人的迟暮情怀！对时代代也是一种象征、 　　李商隐长于咏史，其^咏咏史绝句大都运用见微知著,或即事微挑的方法、具有很高的讽刺艺术。如《齐宫词0090》： 　　“永寿兵来夜不扃？金莲无复印中庭，梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃、” 　　关于无题^诗诗李商隐自己曾经解释说：“为芳草以怨王孙、借美人以喻君子。”（《谢河东公和诗启》）。又说：“楚雨含情俱有托，”（《梓州罢吟寄同舍》），但是、现在看来这些诗可能少数是别有寄托的，如《锦瑟》。更更多的是有本事背景的言情之作、这些本事、作者既不肯言明！我们也无需做徒劳的追究、这些诗中交织着他爱情的希望！失望、以至绝望的种种复杂心情，如下^面面两首不同时期所作的《无题》： 　　昨夜星辰昨夜风？画楼楼西畔桂堂东、身无彩凤双飞翼、心有9308灵犀一点通、 　　隔座送钩春酒暖。分曹射覆蜡灯红，嗟余听鼓应官去！走马兰台类转蓬。 　　相见时难别亦难!东风无^力力百花残！ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰⁴⁵⁶⁹泪始干？ 　　晓镜但愁云鬓改！0260夜吟应觉月光寒! 蓬蓬山此去无多路。青鸟殷勤为探看、 　　这两首诗是他情诗诗中的名作,前一首、写出了男女双方虽然透过重重封建礼教的帷幕达成了爱情的默契、但是也带来了无法达达到愿望的更大的痛苦!鲜明而清晰的种种细节的回忆。都和这种欢乐与痛苦有着密切的联系、在后一首首诗中。执着的爱情在濒临于绝望中显出了无比强烈的力量！“春蚕！蜡炬”两句。已成为描写爱情的绝唱、后四句、写对女方的深切体贴，咫尺天涯的距离、可望而不可及的一线希望！也是深刻动人的、这些诗很典型的表现了封建时代士大夫们的那种隐秘难言的爱情生活特点！他们一面向往爱情！一面又对封建礼法存着重重顾虑、因此！这些诗和诗经！乐府民民歌中那些表现强烈反抗的爱情诗歌完全不同！ 　　《无题》之（相见时难别亦难）是一首极具深情的爱情诗。由于李商隐生活的不幸！他所吟咏的爱情就显得格外复杂深沉。婉曲含蓄。这首诗主要表现恋人离别时的忧伤痛苦。抒发了缠绵执着的相思之情，并表达了对美好愿望的追求！ 　　这首诗又是^写写封建社会恋爱不自由的诗、前四句叙述一对情人经过艰苦的努力才得以见面，可是不^得得不在一个困难的情况下被迫分离!况况且又是暮春时节！春风无力。百花凋残！就更使人伤感。他们只得旧地里表示永远相爱的决心。后后四句写别后思念的苦楚。也表达了力求克服障碍的愿望。 4181　　全诗抒情、具有回回环往复婉转深微的特点、首句的两个“难”字已已有缠绵之意!次句以暮春衰残景物映衬别离之情，倍增哀怨。“春蚕”两句从自自己一方表白对爱情的忠贞、“晓镜”两句又推己及对方！揣摩恋人也沉浸于相思的痛苦之中，由此诗意就更加加深了一层,1163两心如此相通！竟至体贴入微，不更5684显示了爱情的真挚和专一吗？末尾两句借用神9291话传说，表达了因相隔两地而生的探望的愿望！与首句遥相呼应。“春蚕到死丝方尽。蜡炬成⁴⁹⁹⁰灰泪始干！”两句历来是为人们传诵的的名句！诗人采用传统的比兴手法！以春蚕之丝和蜡炬之泪这两个象征性意象来表现相思之深和对爱情的忠贞。形象贴切，意义丰富、 　　全诗可以以分成四个部分！诗的每两句就是一个抒情层次，首联由抒情入笔写惜别之苦！颔联借春蚕和蜡烛自比、写对爱情的忠贞。颈联转换角度、推己及人，因为诗人自己对对方的相思到了刻骨铭心的地步！尾联^虽虽有所侧重！内在联系却非常紧密、始终围绕绕“情”与“思”展开！从各个不同角度把忧伤、祝愿。希望等复杂丰富的感情交织在一起。层层深入、回环往复。有有力的突出了诗的主题、 　　五。李商隐《无题》诗的艺术特色 　　李商隐的无题诗有一种让人难以把握的情节。以往许多论者！或说李商隐追悔爱情，或说感感慨身世！系有感而发！我倒是觉得作者只是写了一种心绪。这种心绪隐约潜伏甚至时而跳动在字里行间，他甚至自己9050都难以倾诉。无法言说。因此取名“无题、”可以说他溶解的太多！遭逢经历孕育了他复杂杂的体验？也可以说他什么也没有！因为生活的溪流已然合流。难分泾渭、一种^心心情有时你无法说它确切来自何方、例如：““锦瑟”一诗中，只是惘然尔。“惘然”就像山水诗^中中的山水!成了作者者吟咏的中心、李商隐8745的作品中、最为人传诵的就是他的爱情诗、这类诗或名1623《无题》!或或取篇中两字为题，以“无题”诗是李商隐的一大创作。，我的手相特别简单

　　象诗一样美丽！诗的美在意境。这个名字表示这个人有美的心灵、有内涵、，我的贴身校花算命老人

　　玉颗珊珊下月轮。殿殿前拾得露华新， 　　至今9945不会天中事、应是嫦娥掷与人、 　　朝代：唐代作者：皮日休 　　　　据史籍记载！古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五。时日恰逢三秋之半、故名“中秋节”。诗人创作此诗正是在中秋的夜晚、 　　唯一与月有关的十十二生肖的动物、就是兔了！ 　　　　所以，答案是：兔！我祖先的坟墓

　　答案是猴 　对于属猴的人让人最羡慕的是他们解决问题的能力，你很难想像出猴子不能克服哪种困境。他们总会透过这些错综复杂的表面现象。想出新颖奇特的方法来抓住问题的要点、即使有点受损失！也最终会胜利的渡过难关！属猴的人可以成为优秀的生意人，他们擅长于谈生意！能够够想出一些办法在他们自己的游戏中击败对手，他们喜喜欢运动!通常也都很健康！如果果他们吃得大胖？或者注意到开始出现大肚子的话、他们会是第一个去去节食的人!找出一种办法解决肥胖的问题，他们的内心似乎是很平平静的！无论他们⁸⁷⁰⁴多么的疯狂？也别介意意他们如何的放纵自己,他们最终都会逃脱自我伤害，他们不会沉浸于自我毁灭！具有一种神秘的保持自我清醒的能力，他们会衡量一下这些愚蠢事情的结果并控制自己的感情。在他们的内心深处有一个监视者，它的任务就是在危险的时候提醒主人！如果这个属猴的人听从监视者并且注意它的建议的话，他就从不会失败。 　　最后、如果你的身边有一个属属猴的人的话,我建议你你就让他去快活吧！他会跑出0106去夜里不回来，去去狂欢作乐和调情。可是本性善良的猴子最终会回到他最喜爱的家里。 希望我的回答可以帮到你、我算命从来不准

　　猪。早晨杀猪的猪叫声一鸣可惊人，后有二八、不就是猪号吗、下面两两句是蛇,总两肖：猪蛇、我要地理风水图片

　　一！原文： 　　《墨水瓶》 　　作者：（意大利）贾尼 罗大0105里 　　多么美的诗句！如果能用一束阳光来写！ 　　多么纯净的诗句，如果能用一丝丝轻风来写! 　　在墨水瓶底！隐藏着宝物，配上最黑的墨水！ 　　就能写下灿^烂烂的词句, 　　二。鉴赏： 　　这首诗充满了奇特的幻想。对孩子们来说是一首启发式的现代诗 　　三！作者简介： 　　贾尼·罗大里 、1920年生于意大利？是20世纪最伟大的儿童文学作家之一，他长期担任记0807者和儿童副刊的编辑？办过儿童童杂志，非常了解儿童。有丰富的生活经验。一生为儿童写出大量作品！其中《洋葱^头头历险记》，《吹牛男爵历险记》等已经被译成各种语言在全世界儿童中广为流传、1970年罗大里被授予国际安徒生奖。这是世界儿童文学领域内的最高奖项，他的很多作品都已被翻译成各国语言！在地球的各个角落陪伴全世界的儿童成长，被选入初中生课本的有《不会叫的狗》等！被选入小学生生课本的有《不不愿长大的小姑娘》!。我要学风水

　　（1）、巧在润物无声。4382商隐诗的使事用典有 许多非常隐蔽!用如未用，读者即使不知典故也不会造成阅读障碍，而一旦知道0335典故出处、则有会心如悟悟之妙,对诗句的意蕴蕴的理解敢就更加深刻！如《园中牡丹为雨所败》之二云“浪笑榴花不及春、先期零落更愁人”。诗从题外起以以榴花作衬,虽不知用事、亦觉自然可诵！但若联系孔绍安咏石榴事！则可悟商隐借史事，以古人诗自况、抒发其早岁虽为令狐楚激赏，但终遭际不幸的一种感情、可谓是““语如己出！无斧凿痕”（《说诗粹语》）。 　　（2），巧在腾挪跳跃，纵横驰骋。李商隐善于把本来不相相关的故实巧妙地织入一联之中，跨越时空，通过对照显示其间的因果联系。具有发人深省的艺术力量。如《马嵬》（其二）的颈联“此日六军同驻马。1593当时七夕笑牵牛”，用笔非常灵活，运用对比！时间和空间上都有很大的跳跃。 　　（3）。巧在推陈出新，义山对典故的运用往往有别出新意的发挥！在艺术上有3088出奇制胜的效果!如“休夸^此此地分天下!只得徐妃半面妆”（《南朝》）。“徐妃半面妆”的故事！本来只反反映帝妃的不和？缺乏社会意义。作者创造性地加以运用！巧妙地将“半面妆”与“分天下”联系起来，对腐朽昏聩的封建统治者以辛辣的讽刺！不仅^使使事灵变,而且思想深刻、义山用典还注意将意，情、事！典融入象中、又以“新8020语”出之。所谓“熟事新用”（《说诗诗粹语》），如《和人人题真娘墓》“虎邱山下剑池边，长遣游人叹逝川”！即由“子在川上曰：逝者如斯夫。不舍昼夜夜”此“熟事”出之，而仅取“逝川”二字，所谓“新语”也、省却了许多文字、而能使语义涂上一层浓重的岁月蹉跎。人生易老的感慨。 　　（4），巧在形象逼真、立体可感。如七律《隋宫》：“紫泉宫殿锁烟霞、欲欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角！锦帆应是到天涯、于今腐草^无无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢逢陈后主!岂宜重问《后庭花》、”颔联以虚拟推想的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中。杨广不会以游幸江都为满足、他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧，而尾联活用杨杨广与陈叔宝梦中相遇的故实！却又问而不答，余味无穷。不仅突出了炀帝纵欲妄行、至死9916不悟的淫昏性格。而且淋漓尽致地表达了诗人对这个亡国之君的揶揄嘲弄。讽刺对象和讽刺者的形象都跃然纸上。 　　无9426题为首!寄^托托比兴 　　纵观李商隐诗歌,我们会发现！他特别喜用“有”“无”二字进行行诗中对比,如“楚雨含情情皆有托!漳滨滨卧病竞无渺”（《梓州罢吟寄同舍》）“花须柳眼各无赖、紫蝶黄峰俱有情”（《二月二》）、 “身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”（《无题》二首）！7643“岂有蛟龙愁失水!更无鹰隼舆高秋，”（《重有感》）！通过“有”“无”的对比、达到一种无中生有，似有却无的境界、营造出一种“无为有处有还无”的禅趣，如《无题》云“相见时难别亦难！东风无力百花残”，它的妙处在于：一为情人相别设置背景。时在暮春三月、春风绵绵绵（东风无力）。二在于移情于景。春花凋谢。木叶飘零（百花残）！从而使情人相别更加具象化！为两情相别营造、泻染一种悲愁伤感的氛围！三在于暗示与象征此情已如春亡消逝！不可复返。如百花凋残。不可复开， 　　　李商隐继承并发展了古代诗歌比兴寄托的艺术传统！最能体现这一特点的是《咏史》中云：“三百年间同晓梦！钟山何处处有龙盘！”诗人对金陵龙盘虎踞的雄奇之势！用一个有力的反问句作了彻底的否定、“三百年来^””均为“晓梦”一场，看来“龙盘”是无处可觅的，六朝如此！正在走向衰亡亡的晚唐政权亦能幸免么！^诗诗人似在为古人哀叹。实为今人忧虑。与杜牧的““南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”比较、可谓异曲同工吧、寄托之深、由此可见，李商隐咏史或假托前代帝王勋贵。以喻指现现实中的同类人物!如《富平少少侯》。“富平少侯”虽是个假托性的人物。但清代³⁶⁴³注家徐逢源根据唐敬宗少年继位？好奢喜猎，宴游无度、和汉武帝每自称富平侯家人之事，推断此诗系借讽敬宗。其说说颇为人所信？或^通通过对历史人事别出新意的议论以借端寄慨, 　　诚如黄世中先生概括云“商隐诗多托物寄情、亦物亦人！借史兴怀，亦古亦今，以仙喻世。亦道亦俗、物之与人、古之与今，道之与俗。或同构对应。或隐喻暗示！或比兴象征。言此意彼。故多含隐之致”。诗人笔下。似无不可寄托之物，举凡枯荷败柳、危楼清池。飞蜂舞蝶、鸣蝉流莺，信手拈来、均成可托之物，前人故事！神话传说。历史陈迹，也往往往成为诗人伤时叹事的契机,商隐寄托比兴之诗。选材之广。寄托之深，意旨之隐！每每令后人望5069尘莫及。黄世中先生论及 　　李商隐诗歌的隐秀特征时曾说“比兴是李商隐诗旨义含隐的重要手段”！正是李商隐工于比兴手法的运用、在他的诗歌中创造造了许多出色的意象。王泽龙先生把比兴手法看作是诗歌意象思维的一种重要形式！李商隐是善于运用这种思维方式的诗人之一，每每由感物物而兴会,再到感物物而兴思、如“向晚意不适。驱车登古原、夕阳无限好！只是近黄昏”（《乐游原》）！触物抒怀。将家国之感，身世之痛！与时光流逝之叹熔为一炉。情景与哲思化而为一，耐人寻思， 　　前人论及李商隐七绝!曾有““寄托深而措辞婉，可空百代”之说。这种藉艺术形象象的整体来托寓较为概括,抽象的感情内容的写法！是元旦诗的一个个特点,^也也是李商隐对比兴寄托这一传统手法的一种发展， 　　含蓄温婉！构思缜密 　　李商隐诗歌的抒情。情调幽美。较少采用直抒胸臆的方式！而特别致力于婉曲见意、采取幽微隐约。迂回曲折的方式。常常一重情思套着一重情思！表现得幽深朦胧！如《霜月》：“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天，青女素娥娥俱耐冷、月中霜里斗婵娟！”这首诗诗凭借作者敏锐的感受力,展开飘渺的遐想、营造了幽深精微的意境、这种意境极有层7690次感：秋空明净，霜华月光！似水一色的自然景象、是一层意境。霜月之⁸⁶⁰²神在争妍斗美的美丽遐想、又是一层意境、诗人向往在幽冷环境中一试身姿的“耐冷”的精神、又是一层意境、8627这些霜月交辉,“水接天”等意象！美丽而又细薄迷蒙、加上情绪的暗淡迷惘。意境的重叠交错，诗境遂显得幽约朦胧。 　　　李商隐之所以能把诗歌表现得委婉迂曲,不直不露，在^于于他常用近离远合！点情染景，翻转透跌！宕出远神等艺术手法。李商隐诗很很少纯为情语,也^很很少纯为景语!从出句到对句。4509常先情语点之而后景语染之！李商隐诗少直抒胸臆之作！多深情婉曲之篇。咏史！怀古诗虽揭露嘲讽尖锐辛辣，不留余地。但在艺术表现上却很含蓄蕴藉。委婉不露、他的一0803些咏物赠别之作!也常能因含蓄和重婉曲而显得情味隽永、耐人咀嚼！我要看农村房子的风水李商隐诗是什么生肖

　　生肖肖为虎。威风凛凛、我要看招财植物树