属相年。

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　　中国风水学的起源及发展 中国风水学的形成由来已久、源远流长，可以追溯到远古时代。 原始社会 虽虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方、这是一种适应性的选择！进入入文明社会以后、风水学随即见诸文字记载！如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到。中国人在商周时期就以将陆地区分为山，埠、丘！原、陵！岗等等不同的地行地貌，将水域分分为川,泉、河！涧，沼、泽，江、沱等！当时对大地的差异性有极为细致的分类！为日后的“相地术”发展奠定了基础，在^《《尚书》中，将当时的疆域以河流、山脉为界、划分为九州！这也是后来中国称为“九州”的由来、在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法。办十有9379二土之名物！以相民宅而卸其利害。以阜人民、以蕃鸟兽。以毓草木，”开始出现“相民宅”的说法。并有了“土宜法”这种相地的知识系统！《逸周周书》载“土宜天时,百物行治”、可见“土宜”二字呼应天时，附天观地是当时百物的遵行规则！也是治事事的方法，也因此成为后世风水术的依据。周朝时期，周武王营建建洛邑时，就命6538周公相地！《尚书》载“召公既相宅，周公公往营成周，使来告卜。”可见周朝人相信占卜。周公也是一位相地高手！ 战国先秦时期 各种学术兴起，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行！开始2407建立以“仰观天文!俯察地理”为主导的学术思想，秦始皇统一中国后！不仅承袭了以往的““土宜”观念而且更加具体、同时开始有了“气”的观念，从《晋书》知“始皇时、望气者云‘五百年后金陵有天子气’，故始皇东游以以压之,改其地曰秣棱！堑北9538山以绝其势？”当时有了“望气者”的说法，可见已有风水行业的专业工作者，又据《太平寰宇记》卷95记载！秦代的长水县县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)!秦始皇听术士说山上有王气。便遣发了一批死囚去挖山，囚徒们受不了劳苦。一哄而散！ 秦朝 秦始皇建建造的阿房宫占地近300里！离宫别³⁵⁷⁷馆遍布在山谷。以以南山为宫门？以樊⁸⁸⁸⁹川做池子、阿房前殿可坐近万人、始皇家动用70万民夫。挖空了骊山、穿透了三重息壤。规模之大！真可谓空前绝后、还有始皇陵，占地广阔规模宏大！这两大工程的实施。说明秦代相地水平是很高的。从中不难体会秦代地理勘察^技技术的高超，也可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期就有相宅活动、一方面是相活活人的？怎么样的阳台风水好

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