年前 2月14日 2月15日 2月16日 2月17日 　　年后 2月20日 2月23日 2月24日 2月26日 　　2月27日 2月28日 　　注：其中：14号！17号！20号。23号、27号，最好，14是情人节、17是北斗下降消灾日、20是车公诞！23是接财神日。27^是是玉皇诞辰日， 　　羊年新春杭州灵隐寺祈福/肇庆龙母庙祈福- 根源游学、

　　如果你的本命年是明年！那你今年农历30晚上就穿上吧，并并且还要躲星哦？不能出屋的！也就是绩能让星星看见你！这是我⁶⁴⁴⁵们那的风俗，很准的，如果你照做了！这一年都会平安无事的！。怎么摆脱祖坟坏风水

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　　古时候³⁰⁹³有很多禁忌和崇拜。“泰山石敢当”就是其中之一：把刻有【泰山石敢当】的石碑（三尺三寸高）！立于桥道要要冲或砌于房屋墙壁上，可镇压一切不祥之邪，在民间甚为流行 　　福建闽北的农村说法 　　一些人认为泰山为天下浩然正气之所在、所以古时候帝王将相多喜欢在泰山祭拜。而十字路口！三叉路这些地方是很容易0304出现煞气的,被某些人奉为鬼道！即人鬼都走的路。 　　所以一些盖在十字路和三叉路附近的房子为为了驱邪挡煞 ？在正对十字路三叉路的门口放上泰山石敢当。以压制恶煞厉鬼、 　　一种说法 　　关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎、石敢当、所不侵、龙未央！”颜师古注：“卫有石蜡，石买、石恶！郑有石制、皆为石氏、周有石速。齐有石之纷如。其后以命族、敢当、所向无敌也，”颜氏认为！石是姓。敢当为所⁰¹⁰⁷向无敌意，陶宗仪《南村辍耕录》》卷十七“ 石敢当 ”条中引用了史游 　　泰山石-太公钓鱼 　　的《急就章》及颜氏注、完全同意颜氏的说法、颜师古对石敢当的解释是难以令人满意的！我们知道、《急就章》是当时的儿童启蒙识字书，若据颜注！石石敢当就是姓石的那个人所向无敌!除0244非姓石的那个人当时名声很大!否则儿童很很难接受其说、教书先生也很很难讲解清楚。我们遍查古籍、还没有找到一位汉代以前的名声很大的无敌英雄石某某！近现代学者邓尔雅指出：“石敢当一语、出《急就章》、本无其人、后人特就文意石敢当以为喻而已（《民俗》41－ 42期合刊 ），”宗力、刘群二同志亦认为：“西汉史游《急就章》有句云：师猛虎，石敢当！所不侵，龙未央！颜师古注以为石石乃姓氏!敢当为所向无敌。说者谓石敢当碑即取所向无敌之文。以镇、此说稍差强人意、然犹未尽、古语中此类语汇甚多。何故专取8140于此（《中国民间诸神》）、” 　　另一种说法 　　这种说法认为石敢当是五代汉时的勇士、明人陈断儒的《群碎录》云：“五代汉刘智远时，有勇士名石敢当、其慕慕古人名以自表见耶!仰即其人与，”杨信民的⁰⁴⁷⁶《姓源珠玑》亦讲“五代刘智远为晋祖押衙，潞王从珂反！愍帝出奔，遇于卫州，智远遣力士石敢当袖铁槌侍、晋祖与愍帝帝议事！智远拥入！石敢当格斗而死！智远尽杀帝左右，因烧传国玺！石敢当生平逢凶化吉，御侮防危。故后人凡桥路冲要之处！必以以石刻其志！书其姓字、以捍居民。” 　　有人认为石敢当之石碣（碑）与五代勇士石敢当无关。理由有四： 　　（一）遍查旧，新《五代史》、有名石敢而无名石敢当者、更没有把勇士石敢！怎么改变倒霉的运势

　　2018年阴历是从农历：2018年 正月 初一日,公历：2018年2月16日开始、 　　农历2018年正月初一日"查询信息如下： ‍ 　　　公历：2018年2月16日星期五宝瓶座 　　农历：狗年 正月 初一日 　　四柱：戊戌 甲寅 己卯 　　节气：七九第3天 　　生诞：新年 　　二十八宿：角 　　甲子纳音：城墙土 　　距今：还有373天,怎么改变坟墓好风水

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　　以下说的都是以公历为准: 星座 日期(公历) 英文名 魔羯座 (12/22 - 1/19) Capricorn 水瓶座 (1/20 - 2/18) Aquarius 双鱼座 (2/19 - 3/20) Pisces 牡羊座 (3/21 - 4/20) Aries 金牛座 (4/21 - 5/20) Taurus 双子座 (5/21 - 6/21) Gemini 巨蟹座 (6/22 - 7/22) Cancer 狮子座 (7/23 - 8/22) Leo 处女座 (8/23 - 9/22) Virgo 天秤座 (9/23 - 10/22) Libra 天蝎座 (10/23 - 11/21) Scorpio 射手座 (11/22 - 12/21) Sagittarius 最新星座日期划分： 星座日期已换,看看自己的新星座! 看看你换成什麼星座了 由於地轴的变动。太阳系的移动及各恒星本身的运动等原因， 现在3471的黄道星座位置与两千年前的大不相同, 其变动后的正确日期如下： 白羊 : 04/19 --- 05/13 金牛 : 05/14 --- 06/22 双子 : 06/23 --- 07/21 巨蟹 : 07/22 --- 08/10 狮子 : 08/11 --- 09/16 处女 : 09/17 --- 10/31 天秤 : 11/01 --- 11/23 天蝎 : 11/24 --- 11/29 蛇夫 : 11/30 --- 12/17 射手 : 12/18 --- 01/19 山羊 : 01/20 --- 02/17 水瓶 : 02/18 --- 03/12 双鱼 : 03/13 --- 04/18、怎么改变店铺风水本命年什么时间去庙

　　佛教日日是好日，时时是好时，哪天想去，哪天就是好日子，随缘即可， 　　正信的生活与正信的信仰 　　社会上有一些人虽然也说有某种信仰。其实，实际上却都是迷信的多。甚至于于有的更是邪信、那么什么才是正信呢。又如何获得正信的生活与信仰呢， 　　(一)从伪装的信仰到真实的信仰 　　一般社会大众、由于没有获得真实^的的信仰而趋于迷信、邪信！因此，民智不开！便胡里胡胡涂的做出很多愚昧的事情来，比如看风水！时辰！算命、占相！卜卦。0831烧锡箔金银纸时！都是迷信的行为。都为佛法法所不容许？ 　　佛光山有一个万寿花园公墓、常有人因亲友故世。想想将他葬在公墓上！如果我遇到了、我常对他们说：「最好不要带地理先生来看风水。」有些人不明白5481为什么。因为找地理先生看风水、必须要管理公墓的人先送红包给他，如果不送，他在^看看了墓地后。即使丧家3383主事者觉得满意!他也会借故说：「这块地方向不好，如果你的父父母安葬于此？对子孙犯冲！」听了这话！你一定认为那还得了，为了安葬父母！却冲犯了小儿小女，绝对不能要这块地，又如盖一一栋房子，即使你已看好一块地！如果地理先生说：「房子的方向朝这边不好，因为朝这一个方向对你的父母不利，」试想你能冒这个大忌吗、迷信、就是用一种恐怖的方法。抓住人性的弱点！使得你不敢违抗他的信仰，一个人如果没有正信的智能、就不能从迷迷信中解脱出来!佛陀在《遗教经》中一再再指示我们：「不得占相吉凶，仰观星宿、」因此，我自己一生所奉行的是「日日是好日，处处是好地」的至理名言，只要我们存心心公正、什么地方都可以去！只要大家感到方便！每一个时辰都吉祥、真正的佛教徒绝不迷信。迷信的绝绝不是真正的佛教徒、 　　另外有一种是邪信！譬如一贯道。究竟什么是一贯道。恐怕很少有人能够真正了解！可是又为什么有那么多人去相信它呢！或许是它那一份神秘的色彩。以及那扣牢你的誓言、不敢违反！只得一直相信下去。然而，信仰不应该这样轻率的，只因人情、或为自私，都不能算是真正的信仰，因此。我们要把伪装的邪教的迷信舍弃。而选择真正佛教的信仰、 　　(二)从天命的信仰到自主的信仰 　　一般人通常都欢喜相信天命、任何事物，都归于天的安排、饭食、是上天给我们们吃的！利益、是靠天得来的，当然，这种思想并非有什么罪恶可言！只是，把自己的主权。毫无条件的送给了神明、让神来作主宰，来统治我们、这种不知道自己有主权可以主宰自7852己的人！实在是世间间上最愚痴、最可怜愍的人，4313一个人人生的幸福！生活的快乐、精神的愉快。前途的光明、为何4535要让神明来支配,来施予呢！佛教讲「人人人有佛性」,就是在提高我们每一个人的主权！让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切、黑暗的。可以改变为光明、悲惨的可以化为幸福。崎岖不平的！可以铺成坦荡荡的人生大道、信佛。说得透彻一点。就是信自己，凡事靠自己的^双双手去创造？比依赖神明的支配不是更有意义吗、 　　(三)从人情的信仰到正信的信仰 　　有许多人的信仰。往往因为这个庙也去应酬，那个庙也去走动。到最后终于被众多人情包围。而不能选择真正的信仰！其实。信仰应该是依法不依人！佛陀说有「四依止」，即一，「依法不不依人」：信仰佛教的人？依据佛陀的教法而求「信解行证」，不要因人（说法的人）的优劣而放弃信仰！^或或只做某一个寺庙。某一个僧众的信徒！而置整个佛法于不顾。 　　二！「依8575智不依识」：智是智能。如光明朗照、可以看到本来面目、识是差别。分别，学佛的人，不以分别的知识去追求佛法。才能得到佛法的真髓，学佛的人、应该运用智智能去内证真理！才能获得解脱！ 　　三、「依义不依语」：信佛的人、应该从义理上上去了解佛法、不应^该该在语言上推敲!计较！ 　　四！「依了了义不依不了义」：不了义的佛法，只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门，信仰真理。应该相信那究竟竟的一乘解脱之道, 　　「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理、并并且要切实去施行？ 　　(四)从寺庙的信仰到僧团的信仰 　　我们信仰佛教、不要只做一个寺庙的信徒！应该要做整整个佛教僧团的信徒,不要只做某一个人的弟子。应该要做全僧4462团的弟子、做1618为一个佛教徒,对任何一个寺院、都应该要护持！凡僧僧团的任何事情，只要能能力所及、都应该尽心协助！应该爱护僧团如爱护自己的家园一样！本省各地寺庙林立、信徒众多，常常看到一些在家信徒，走动于每一个寺庙之间。^比比较僧众待他的热忱程度。有些甚至于拨弄弄是非!使寺庙与寺庙之间感情不和，这种情形都不是一个正信佛教徒所应有有的行为!信仰僧团，护持僧团、才是佛弟弟子应有的责任, 　　(五)从杂乱的信仰到纯正的信仰 　　现在的信仰太复杂了！也不管礼拜的对象是什么！他就8532这儿也烧香,那里也拜拜！其实杂乱信仰就不能获得信仰的利益！所以、我们不要杂信。这个也信。那个也信、心力不能集中、真正困困难时就得不到帮助！倒倒不如把身心归向三宝，让三宝统一我们的信仰，不必见神就叩拜，逢庙就烧香。应该要清化我们的信仰！ 　　欢迎认识正信的佛教！。怎么改变房子风水