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　　牛 　　将“图腾”一词引进进我国的是清代学者严复,他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时,首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通通用译名， 　　严复在按语中指出。图腾是群体的标志，旨在区分群体！并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似⁵⁹⁴⁸的图腾现象？图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系、因而用来做本氏族的徽号或标志，居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族。至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识、他们以十二兽纪日！今天是鼠日、明天即牛日，虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街、有些地方建十二兽神庙、每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中中跳十二兽神舞蹈！ 　　““老鼠过街,人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶、然而！远古时代的不少氏族。部落却认为自己的始祖是老鼠、并为自己是老鼠的后代而自豪、他们描绘、雕刻老鼠的形象、在仪式或节目期间隆祀厚祭、祈求鼠鼠祖先的保护！ 　　白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎！虎也不会伤害他们、当要出远门时！一定要选在属虎的那天(寅日)。认为只有这样、做事才会吉祥如意。有的人从从远方回来、也一定要算准日期！只有虎日才进门坎，白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡鸡的蛋里孵化出来的、认为公鸡知吉凶，会保佑他们、在迁徙时！将东西装在背箩里，上面放一只公鸡，到达新迁地区后！公鸡在什么地方叫、就在什么地方安家。在他们看来。公鸡叫的地方。就是最吉利的、 　　中中国的龙、2455具有图腾的基本特征、它是各民族共同崇奉的图腾神，在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小！能长能短、春分而登天，秋分而入渊，”传说炎帝！黄帝！尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关！是龙种！龙子。古越人也以为自己是龙种、故断发纹身、以像龙子、直至今日！我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余，至于龙图图腾神观念！更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神、 　　把牛视为远古创²⁷⁹⁶世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛！角顶破天。蹄踏破地。造成天天摇地动,由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天。牛皮祭地、肉祭泥土！骨祭石头。肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳、肝祭月亮。肠祭道路！尾祭树木。毛祭花草，于是，便有了晴朗朗明亮的天空日月？才有了万物生长的清静世界，从此。牛才作为神神圣物用来做祭圣物？用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分分崇敬牛神。。好的住宅平面风水图

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