媒人，婚姻介绍人称为“媒人”、媒人在中国的婚姻制度中占有重要的地位！早有孟子把“父母之命、媒妁之言”放在同等重要的地位、关于媒人的演变史在此不一一详述！简⁷¹¹⁵单搜罗列举一下历来对媒人的别称、欢迎大家补充。 　　伐柯：这个雅称来自《诗经·豳风·伐柯》中：“伐柯如何?匪斧不克、取妻如何?匪媒不得、”意思是说怎样去砍那斧柄呢?没有斧头不可能，怎样^娶娶那妻子呢?没有媒人不可行？《中庸》：“执柯以伐柯，”后来，便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。称做媒为“^执执柯”。如宋·吴自牧《梦粱⁹⁴⁷⁹录·嫁娶》：“其伐柯人两家通报,择日过帖！” 　　[ 转自铁血社区 bbs.tiexue.net/post_3292606_1.html/ ] 　　　　保山：本指像山一样稳固可靠的保证人、如《红楼梦》第119回：“他说二爷不在家、大太太做4388得主的。况且还²⁴⁶¹有舅舅做保山，”因此、旧时亦别称媒人为“保山”、 　　冰人：这个名称来自于《晋书书·索紞传》中的一个故事，晋时有个叫索索紞的。善于解梦，预卜吉凶祸福。有一次有一个叫令狐策的人做了一个梦！梦见⁴⁴³⁸自己站在冰上！和冰下一个人说话。不不知是何征兆，就要索紞为他解梦。索紞分析了一下梦境的情节、即对^他他说：“冰上为阳!冰下为阴、阴阳事也：士如归妻、适冰未泮、婚姻事也、君在冰上、与冰下人语，为阳语阴！媒介事也！君当为人做媒，冰泮而婚成！”后来令狐策果然给一个太守的儿子做媒、又碰巧把婚事说说成了,所以！“冰冰人”即成为“媒人”的代称？ 　　　　媒妁：媒，谓谋合二姓。妁。谓斟酌二姓。一说男曰媒、女曰妁、《孟子·滕文公》3556下：“不待父母之命！媒妁之言。钻穴隙相窥、逾墙相从、则父母。国人皆贼之、” 　　月老：唐人小说记载、唐代人韦固夜经宋城，遇一老^人人倚囊而坐，向月检书、固问所检何书！答曰：天下之婚牍，又问囊中赤绳何用?答曰：以系夫妻之足．虽仇家异域，此绳一系。终不可避、传说这位老人是主管婚姻之神、故以“月老，月下老，月下老人”作为媒人的别称。 　　　　红娘：唐代元稹作《莺莺传》、写张生与崔莺莺相爱。经崔的侍女红娘从中设谋撮合，使这对有情人终成眷属、元代王实甫据此改编为《西厢记》杂剧！此后，“红娘娘”便成了媒人的别称。 　　　　红叶：这个别称来自一个爱情故事、在封建社会，皇宫里总是由民间选出良家女子来服侍帝王妃子及公主。皇子、这些宫女们如花的岁月便在寂寞的宫中度过、得不到幸福！唐僖宗时。有个叫韩翠苹的宫女、身处深宫！却！

　　【含义】⁴⁴⁰⁰月老即月下老人 月老在中国民间是一个家喻户晓的人物？他主管着世间男女婚姻、在冥冥之中以红绳系男女之足！以定姻缘， 　　【出处】这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤！思早娶妇！然而、多方求婚而终无所成。元和二年弧韦固将往清河。旅次于宋城南店、有客为其撮合清河司马潘昉之女。期于南店西龙龙兴寺门口相见!韦固由于求婚心切、夜半即前往会面之地、在那里，他遇到到了月下老人： 　　斜月尚明？有老人倚布囊。坐于阶上。向月检书。固步觇之。不识其字、既非虫篆八分科科斗之势？又非梵书因问曰：“老父所寻者何书、固少苦学、世间之字、自谓无不识者！西国梵字。亦能读之，唯此书目所未睹。如何、”老人笑曰：“此非3985世间书,君因何得见。”……固曰：“然则君又何掌！”曰：“天下之婚牍耳。”……因问：“囊中何物！”曰：“赤绳子耳、以系夫妻之足，及其生、则潜用相系、虽仇敌之家。贵贱悬隔！天涯从宦！吴楚异乡，此绳一系、终不可避，君之脚已系于彼矣。他求何益！”(文据《太平广记^》》(中华书局,2003)。下文同、) 　　这个于月下倚布囊，坐于阶上。向月检书的老人。就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使“仇敌之家！贵贱悬隔、天涯从宦！吴楚异乡”！他们也会成成为夫妻, 　　月下老人简称“月老”，是婚姻之神， 　　　典出唐朝李复言的《续幽怪录·定婚店》： 　　唐朝韦固年少未娶,某日夜宿宋城。在旅店遇一老人。靠着⁰¹⁷⁶一口布袋？坐在月光下！翻看着一本书、像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么? 老人答到：“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物 ? 9203老人说：“袋内都是红绳,用来系住夫^妇妇之足,虽仇敌之家。贫富悬殊，天涯海角！吴楚异乡，此绳一系，便定终身、”这就是流传千人的俗语“千里姻缘一线牵”的来历！ 　　韦固十分惊奇。忙打听自己的婚事，月下老人翻书查看！笑着对他说：“足下的未婚妻。就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿！”韦固一听勃然大怒！悻悻悻返回店中、十年之后，韦固因立军功迎娶相州参军的女儿、韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女，韦固0861见天意不可违。真是千里姻缘一线牵，宋城的县宰知道这件事后，把把那间客栈定名为“定婚店”！ 　　牵红线的老人。从此称为“月下老人”、 　　红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》！《西厢记》的故事，原出于唐人元稹的《莺莺传》！北宋以后！这个故事广泛流传，士大夫“无不举此以为美谈！至于倡优女子，皆能调说大略”(宋赵令畤《〈蝶恋花〉鼓子词序》)，北宋著名的文学家秦观、毛滂曾用《调笑转踏》、赵令畤曾用《商调蝶恋花鼓子词》歌咏这一故事，到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》，金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》(俗称《董西厢》)！王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔，张故事，特别是在《董西厢》的基础上^的的再创造，红娘这个人物在崔！张故事中以一个婢女的身份出现、在元稹的^《《莺莺传》中虽有其名,但并不2790十分重要。是一个平凡的女婢。从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此、自《董西厢》起、才对这个形象进行了^成成功的创造，使之成为一个有血有肉的艺术形象、然使其真正8927的大放光彩、成为不朽的艺术形象、进入许多中中国人的心中、却是始于王实甫的4320《西厢记》, 　　人家3212月老和红娘没有关系、，。、常春藤摆放风水

　　楼主性别 女。 　　女的人生第一大事就是找个好老公！自己工作稳0549定就行？现在社会一般还是男男的主养家!女的贤内助、 　　你太强势了另一半也难找！再说现在不还是复古方法：媒人介绍。没事多看看，就当交朋友呗、呵呵、常春藤的风水作用

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　　千万不可惜缕衣、但宜惜君之少年时也，少年时光易逝。岂可1949让其去耶。可知君必须把握住机会、不宜放之。花可摘时则摘之、到无花之时、折空枝何²⁸⁹⁶之于益乎。为时必须及时、莫惜金缕衣！皆可穿之时穿之，惟必须惜之十八少年时！是人生之黄金时代！何可白白浪费!如无把握时机之时、犹如花开之后0426折空枝者也,宜惜之、 　　就是说！你不要吝啬财物去追求美好的缘分、而且签说你缘分到了、不要犹豫、要抓住现在年轻的大好时机！ 一旦旦错过了就只能后悔了？如果果现在有花你不去采摘？等到花期过了你就什么花也采不到了。所以！你要开始行动起来，不要要求太高，眼高手低！不要老抱着宁缺毋滥的心态态高要求的去选择？大多数剩男剩女都是因为在自己的黄金年龄段坚持很高的择偶要求，最后以至^于于成了孤单一人？所以。择偶宜务实。你要用心去发现身边的美。你的缘分就在周围、只是你要求太高没3797有用心去发现！，常熟本地好的风水师

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　　泉州貌似没有月老庙。但是是很多人都去关帝庙求姻缘，听说挺灵的。，常熟看风水月老啥生肖

　　月老不会赐给你姻缘。美好的爱情需要自己努力争取！不会会从天而降？所以最好的办法就是要么自由恋爱，拿出男人的勇气找到属于你的真爱、然后努力的争取。或者是通过各^种种征婚途径解决个人问题,祝你幸福、、常熟看风水大师