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  兔   对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中,保安族中流传有雪白神马的神话!满族有供奉马神习俗、清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述,达斡尔族6284人称神马为“温古”、这种神马不准女人骑!可随处吃。走、不准人驱赶!甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色,全尾全鬃、从不修剪,并常在鬃尾拴五彩绸作为标志、   羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊、哈萨克族崇拜山羊神。称做“谢克谢克阿塔”。认为天下山羊都归它掌管!祭它是为了山羊的繁衍、崇拜的绵羊神8101称做“绍潘阿塔”,统管天下绵羊!祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊、称山羊神为“七力潘阿塔”。此神是最早驯养野羊成为家畜之神,   汉族是古代训养家犬较早的民1588族之一,早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载,《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下。帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先!并敬称为“盘王”和“盘护王”!不仅在口头传颂。还写入族谱。供于神庙年年致祭?岁岁还愿,满族自狩猎时期就崇拜狗。把它3282看作有恩于满族的动物,后又与义犬救努尔哈赤的传说复合、至今不吃狗肉。不打狗、不戴狗皮帽子!   蛇是古越人的重要图腾之一,后来演化为神、清吴震方《岭南杂记》说:“潮州有蛇神!其像冠冕南面、尊曰游天大帝!龛中皆蛇也。欲见之!庙祀必辞而后出、盘旋鼎俎间、或倒悬梁椽上,或以竹竿承之。蜿蜒纤结!不怖人变不螫人、长三尺许!苍翠可爱。……凡祀神者。蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇、分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇!指生活于住宅内的一种蛇、常盘绕于梁!檐!墙缝,瓦楞、阁楼的一种无毒蛇!共约三尺许,人们认为家蛇会保护人。 家有了家蛇,米囤里的米就会自行6649满出来而取不空,   广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴,母猴生下的后代力气都很大。后来,天上有十个太阳和十个月亮!白天太热。晚上太亮!人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮!后来打下了九个太阳和九个月亮。人们为此很感谢黄家兄弟!由于黄家兄弟是由猴妈生的!人们也就很感谢猴妈!后来为了纪念猴妈!大瑶寨的6595瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉,其他姓氏也同样禁忌。,广州家居装饰风水

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  鲁国的国君想让孔子担任司寇、便去征求左丘明的意见。丘明   “孔丘是当今公认的圣人,圣人担任官职、其他人就得离开官位。您与那些因1138此事而可能离开官位的人去商议。能有什么结果呢?我听说过这样一个故事:周朝时有一个人非常喜欢穿皮衣服、还爱吃精美的饭食!他打算缝制一件价值昂贵的狐狸皮袍子、于是就与狐狸商量说:‘把你们的毛皮送给我几张吧、”狐狸一听!全逃到山林里去了,他又想办一桌肥美的羊肉宴席。于是去找羊说:‘请帮帮我的忙。把你们的肉割下二斤?我准备办宴席、没等他说完!羊就吓得狂呼乱叫,互相报信!一齐钻进树林里藏了起来!这样,那人十4729年也没缝成一件狐狸皮袍子?五年也没办成一2005桌羊肉宴席,这是什么道理呢?原因就在于他找错了商议的对象!你现在打算让孔丘当司寇!却与那些因此而辞官的人商议!这不是与狐谋皮,与羊要肉吗?二者有何与虎谋皮就是与狐谋皮的演化!意思是比喻向坏人索取。枉费心机、没有特指是什么动物0022与虎谋皮,广州市风水地图


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