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  鼠     长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充(西   元27-97年)的名著!《论衡·物势》载:“寅!木也。其禽、虎也、戌!土也!其禽。犬也!……午!马也。子。鼠也、酉!鸡也、卯!兔也。……亥、豕   也。未!羊也,丑,牛也。……巳,蛇也,申,猴也。”以上引文。只有十一种生肖、所缺者为龙!该书《言毒篇》又说:“辰为龙!巳为蛇!辰。巳1798之位在东南,   这样,十二8608生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年,《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史.吐蕃传》中也记载说。吐蕃首  9709 领在叙事时。以物纪年!所谓“道旧事则数十二辰属日!兔年如此,马年如此。”以后、在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合!形成12生肖,正像   清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳!”这种关于12生肖   来历的解释!已经被许多5770人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地![2]     讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了!用于纪年、一方面缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰)。     很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”。“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替!以动2685物来借代序数符号,与地支相配、成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度?但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时!地支便与生肖7764有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?。圆床的风水可以补救吗

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