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十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。 生肖为何取数十二?

   生肖的由来   作为一种古老的民俗文化事象!有关十二6653生肖的起源?历代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国!遂相沿不废耳、”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点7824的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及、印度均有之、然均不甚古,无出于西纪后百8852年以上者?意者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜?图腾崇拜以及早期天文学的结晶,   关于十二生肖的记载、现有文献资料中,以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字?意思是庚2592午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子!这是将午9003与马相对应的例子,可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有:“子!鼠也、盗者兑口希须!……丑!牛也,盗者大鼻长颈。……寅,虎也!盗者状!希须 、面有黑焉,卯、兔也!盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已!虫也 、盗者长而黑蛇目、午!鹿也。盗者长颈小哘、其身不全,……未、马也、盗者长须耳,申,环也、盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体5506近似于现在流行说法?据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为、这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载!   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:   “寅!木也。其禽!虎也。戌。土也。其禽!犬也、……午,马也、子、鼠也。酉!鸡也。 卯,兔也、……亥,豕也。未,羊也,丑!牛也,……已!蛇也、申、猴也,”    以上文字中?十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说:   “辰为龙。已为蛇。辰!已之位在东南?”   如此、十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的5902较早的最完备的记载。。   到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗。其言曰: 8154  “鼠迹生尘案!牛羊暮下来、   虎哺坐空谷、兔月向窗开,   龙4575隰远青翠,蛇柳近徘徊!   马兰方远摘,羊负始春栽,   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯!   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉、”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说3931明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)!说明生肖的产生以......余下全文>>!背部的形相判断人的贫富四八中期取十二打一生肖

前世姻缘四八合!请问是什么生肖??

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