答:四八前后应该是猪的生肖！，

　　来字去5559掉中间的？即为 牛！女人梦见做饭

　　4666三八是一个贬义词。骂女人的、而这里的四八是同一个意思！生肖为，金猪、福猪。吉祥猪????????????。。女人梦见鞋

　　12.41.38要留意!女人梦见自己流血

　　　古人为什么起字和号。 　　现现在的人!大大多数有“名”！无“字”，所以当⁷⁸¹⁴我们说到“名字”的时候！通常常指的仅仅是人的名,或姓名！可是！在古代多数人、尤其是做官的和知识分子既既有“名”又有“字”、有些人名。字之外还有“号”、 　　（一）什么是名。字 　　所谓6877“名”，是社会上个人的特称。即个⁰⁶⁵⁰人在社会上所使用的符号，²⁹³⁴“字”往往是名的解释和补充？是与“名”相表里的，所以又称“表字”，《礼礼记·檀弓上》说：“幼名，冠字、”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年^二二十有为父之道!朋友等类不可复呼其名！故冠而加字，”又又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之之前称名！他人人则称字也,” 由此可见！名名是幼时起的,供长辈呼唤、男子到了二十岁成人。要举行冠礼！这标志着本人要出仕、进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁、未许嫁的叫“未字”！亦可叫“待字”。十五岁许嫁时。举行笄礼！也要取字、供朋友呼唤： 　　在上古，早期的人名一般都很朴实。如夏商两代留下的人⁵³⁴⁴名孔甲!履癸！外丙，雍己。盘庚。武丁、小辛等。都以干6088支人名。可能与当时人重视时辰的观念有关、后来随3417着社会的前进,语言文字的发展，意意识观念的加强！人人名越来越复杂,4101给人起名也成了一门学问,取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五。有信！有义！有象，有假，有类！”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思4566是：或根据其出身特点？或从追慕祥瑞！托物喻志。褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名！并且提出七不：“不以国、不以官！不以山川！不以隐疾、不以畜牲！不以器币”来取名！ 　　古人命名重取义、重内涵6913的做法！几千年来一直延续至今、^对对于所生男孩。女孩。因其生理。性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别，对男的取名多用威武勇智。刚强猛毅之字！对女的多选贤淑。艳丽！优^美美动听之词, 　　另外！取名还反映着时代特点、上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里、官宦富贵之家、多4342以忠孝节义。福禄寿康。升官发财之义来命名！所以叫仁。义。礼。智！信，得福，德贵。延寿、荣升、继祖，耀祖，续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子，盼望多子多孙！上学念书、所以叫富贵。德福！进财，志学。平安，长顺，满仓、满囤。保成！金锁，栓柱等名字的特别多、 　　建国后又出现了许多新名，如建国。援朝！卫国、拥军。建军。支越！留苏、卫东。红卫，文革！学工、支农等、 　　开放以来!又兴起^取取外国名宇，这就不可取！不可提倡了。 　　（二）表字和名在意义上有何联系 　　古人取表字十分讲究！情况也非常复杂、但仔细考察。分析，研究，也是有规律可可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字！如孔子排行老二、所以字仲尼。他还有个哥哥为老大，字孟跛！最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了、孙策为长子取字伯符、孙权为次子子取字仲谋！孙翊翊排行老三。取字叔弼、孙匡排¹¹⁷⁵行老四、取字季佐， 　　还有在表字上用“子子”的情况也很多、因为“子”在古代是男子的美称或尊称！所以人们喜欢用它，如孔桩！字子思！仲由。字子路、司马迁。字子长！曹植。字子健、苏轼，字子瞻、杜甫。字子美、袁枚！字子才、 　　　这些表字虽然常见？但是是与本名联系不大,实际上伯，仲！叔！季和子！还不不是真正的表字？而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”，“美”等⁷¹³²才是表字的主要成分!这个主要成分与本名意义是有联系的、下面分别作介绍： 　　1．意义相同的：即表字和名意义相同！相通，是并列关系。所以以又叫“并列式”，如： 　　屈平、字原。广平曰原！意思相同！ 　　颜回，字子渊！渊、回水也！意思相同， 　　宰予！字子我，予，我也。意思相同， 　　樊须，字子迟！须。迟都是“待”义！ 　　张衡、字平子。衡，平义同， 　　陆游！字务观、游！观义同， 　　曾巩，字子固，巩。固义同、 　　班固。字孟坚！坚！固义同。 　　孟轲！字子舆，轲。舆都是车、 　　2．意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同。可以以互为辅助，称做“辅助式”。如： 　　梁鸿。字伯鸾，鸾和写都是飞禽、但不是一种、鸿雁和鸾凤可^以以互为辅助、 　　陆机。字士衡！机！衡都是北斗中的星名。互为辅助。 　　郑樵。宇渔仲、樵是打柴的！渔是钓鱼的！常为侣伴！互相辅助， 　　李渔。字笠翁，渔翁常戴蓑笠。 　　陈琳！字孔璋！琳，璋都是玉石制品！互为辅助、 　　3．意义相反的：即表4027字和名意思正相反,这种情情况可称为“矛盾式”,如： 　　曾点！字皙、点为黑污。皙为白色！ 　　朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜， 　　刘过！字改之、改了就不为过错！ 　　王绩。字无功、成成绩和无功正好相反、 　　4．意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中。意思相顺、而1324且字为名的意思作补充解释或修饰!这种情况。可称做“扩充式”，如：： 　　徐干。字伟长，《孔丛子》曰：“非不伟其体干也，”名和字在一句0665话中意思相顺，而且字对名作了补充解释！ 　　曹操！字孟德、《荀子·劝学》篇^说说：“生乎由是、死乎由是！夫是之谓德操、”字和名在一句话里！合成德操、即道德操守！字对名作了修²⁵⁴¹饰性解释和补充！ 　　赵云。字子龙！《周易》说：“云从龙！风从虎。”名和字在一句话中，意思相顺！ 　　陆羽、字鸿渐！《周易》日：“鸿渐于陆其羽可用为仪、”字对名作了解释、 　　高明、字则诚、《礼记》日：“诚则明矣，”名和字在一句话中。诚是明的前提条件！明是诚的后果！ 　　于谦，字廷益！《尚书》说：“谦谦受益！”名和字^在在一句话中？谦是前提条件！益是谦的的后果！ 　　5．意义相延的：即表率意为名字意思的延伸！这种情况可称之为“延伸式”！如： 　　李白，字太白、太白白指太白金星，这是对太意的延伸、 　　杜牧，字牧之！牧之即放牧，延伸解释了牧的含义！ 　　杨达，字士达、士达。即士进的意思，进一步延伸了达的含义！ 　　丘锡。字永锡、永锡是“永锡难老” 的省约！出自《诗经·鲁颂》，延伸了锡的含义！ 　　雷简夫。字太简。也是延伸强调了简义。 　　（三）古时怎样称呼名和字 　　在古代，由于特别重视礼仪、所以名，字的称呼上是十分讲究的，在人际交往中，名一^般般用作谦称,卑称！或上对下、长对少的称呼、平辈之间。只有在很熟悉的情况下才相互称名。在多7222数情况下,提到对方或别人直呼其名。被认为是一种不礼貌的的行为。平辈之间。相互称字、则认为是有礼貌的表现。下对上！卑对尊写信或呼唤时，可以称字。但绝对不能称名！尤其是君主或自己父母长辈的名、更是连提都不能提，否则就是“大不敬敬”或叫“大逆不道”、所以便产生了我国特有的“避讳”制度、2957这里暂时不说,下边再详细介绍， 　　在古代名和字连起来称呼！也是为了表示尊敬！有两种情况、值得我们注注意： 　　第一种情况是在先秦时期、当名和字连称时要先字后名。如： 　　孔父嘉！孔子在宋国的祖先，“孔父”是字。“嘉”是名！姓为“公孙”、 　　叔梁纥（he）、孔子的父亲，“纥”是名。“叔梁”是字，姓为“孔”！ 　　孟明视，百里奚的儿子，“视”是名！“孟明”是字，姓为““百里”。 　　西乞术，蹇叔的儿子、“术”是名，²²⁹⁵“西乞”是字。姓为“蹇”， 　　白乙丙。蹇叔的儿子，“丙”是名。“白乙2226”是字、姓为“蹇”。 　　　第二种情况是汉朝以后名字连称时,先先“名”后“字”！如： 　　“鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋！山阳王粲仲宣、北海徐干伟长。陈留阮瑀元瑜。汝南应应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话。提到“建安七子”名字连称、都是先名后字！ 　　（四四）别号 　　在古代有的人除名,字外、还有“号”、号是人的别称，³⁴⁰¹所以又叫“别号”！号的实用性很强。除供人呼唤外、还用作文章，书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》。杜牧《樊川文集》。《松松雪六体千字文》，老莲莲《荷花鸳鸯图》等。如如果我们不熟悉古代文人作家的别号，就很难知道这些作品的作者是谁！所以、对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字！而且还要记住他们的号、 　　1．“号”的来历 　　起号之风。源于何时！文献资料上没有详细记载、3693大概在春秋战国时就有了，像“老聃”、“²⁸³⁰鬼谷子”等,可视为我国⁰⁸⁷⁸最早的别号，东晋时陶渊明自号“五柳先生”，8745南北朝时代有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气！元明清达到鼎盛、不但人人有号！而且一个人可以起许多号！如明朝画家陈洪缓有“老老莲”、“老迟”。“悔迟”！“云门僧”等四个号！延至近代，用号风气一直不衰。如苏玄瑛号“曼殊”，齐齐磺号“白石”！何香凝号“双清楼主”、现代以来文人的号逐渐被笔名所代替！ 　　2．“号”是怎样形成的 　　“号” 的形成有两种情况： 　　①是使用者本人起的。封建9456社会的中上层人物，尤其是文人雅士！总喜欢给自己起个号！正因为“号”是自己起的、所以它不像姓名，表字那样要受家族，宗法。礼礼仪以及行辈的限制？可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣。因此出现了许许多多各式各样的别号。但仔细分析、深人考察，仍可归纳出一些共同的特征： 　　甲。鲜明的时代印记、如： 　　唐宋时期。佛教在我国国盛行？9491对中上层知识分子影响很深!所以许多人便以“居士”为号！李白号“青莲居士”，白居易自称“香山居士”。苏轼号“东坡居士”、范成大自号“石湖居士”。李清照自号“易安居士”！ 　　元代崇尚道教、则文人以“道人”为号者尤其多、像冯子振号“怪怪道人”。乔吉号“惺惺道人”、任仁发号‘明山道道人”。吴镇号“梅花道人”！赵孟頫号“雪松道人”！ 　　鸦片战争后、帝国主义的侵略宰割、清政府的腐败无能！造成国家苦难、民族危机、反对侵略，爱国图强成了当时的主旋律！所以不不少人就按这个调子给自己起号!像谭嗣同号“北飞”。黄少配号“黄黄帝嫡裔”、陈天华号“思黄”、秋谨号“竞雄”等、 　　乙，强烈的抒情色彩、如： 　　宋人郑思肖、宋亡后隐居苏州。自号“所所南”。以示不忘宋室。词人辛弃疾，重视农业，2752做官时提倡力田？奖励耕战、晚年退居农村，“更从老老农以学稼”。自2222号“稼轩”!爱国诗人陆游！忧世愤俗、被权贵讥为不守礼法。他就自号“放翁”、以抒发发对他们的蔑视，欧阳修晚年自号“六一居士”、是是以一万卷书、一千卷金石文。一张琴，一局棋！一壶酒。再加上他本人一老翁来取号，表达了典型的文人情趣、明朝风流才子唐伯虎！自号“六如居士”，“六如”！按他0574自己的说法即人生如幻。如梦、如泡。如影。如露，如电。正好是失意文人消极情绪的抒发。南宋诗人3778杨万里号“诚斋”！因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他，光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之！这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”！而且还包含着他对国家的“真心8106诚意”、 　　丙、深刻的寓意 　　明朝末年画家朱耷！在明亡时取号“八大山人”！“八大”二字字连写，似哭非哭，似笑非笑、寓哭笑不得意！来寄托自³¹⁸²己怀念故国的悲愤之情、明末清初太原原著名学者傅山，自自号“朱衣道人”、明亡后、衣朱衣，居土穴中。清廷几次请他赴京应博学鸿词科试，都被他拒绝。坚决不与满清合作。“朱衣”表面看是红色的。实际上是明朝的象征！因为为明朝皇帝姓朱!红是明的意思。寄寓着对明朝的深厚感情、南宋诗人戴复古！自号“石屏山人”，也寓含着一种精神！从他写的诗中可以看出来，《感遇》诗云：“人将作金坞、吾以石为屏，”“石”与“金”同样坚硬、“石”虽比不上“金”身价昂贵、但却素朴。古拙！气象峰峰！这正是作者人格精神的写照！北宋⁶⁴⁸⁰诗人张咏自号“乖崖子”。用他自己的话说：“乖则违众、崖不利物，乖崖之名！聊以表德！”可见、“乖崖子”这个号寄寓着他的性格，志向。品操， 　　丁。特定名词的运用 　　古人起别号多用一些特定名词。称称“先生”的,如“五柳先生”（陶渊明）。“甫里先生”（陆龟蒙），“东莱先生”（吕祖谦），“龙龙川先生”（陈亮），“兰谷先生”（白朴），称“公” 的！如“石0119公”（袁宏道）！“眉公”（陆继仆）。“任公”（（梁启超）？“剑公’（高旭），称“子”的、如“幽忧子”（卢⁹⁶⁷⁸照邻），“知非子子”（司空图）！“归来子”（晁补之）。“鹿非子”（黄景仁）！称“老人”的、如“少陵野老”（杜甫）！^‘‘老泉”（苏洵）。“千岩老人8737”（肖德藻）！“黄华老人’（^王王庭筠）!“西岩老老人”（张之翰）!“随园老人”（袁枚）。“颖滨遗老”（苏辙）！“滹南遗老”（⁴⁰⁸⁵王若虚）!称“翁”的，如“桑萱翁”（陆陆羽），“醉醉翁”（欧阳修）,“涪翁””（黄庭坚）,“放翁翁”（陆游）!“笠翁”（李渔），称“叟”的！如：“正斋叟”（关汉卿）。“清痴叟”（陆采），“蝯叟”（何何绍基）、“蒙叟”（钱谦益）。称“外史”的。如：“海岳外史”（米米芾），6087“会稽外史”’（王冕）！“仇他外史”（梁辰辰鱼），称“山人”的、如：“九华山人”（杜荀鹤）！“少室山人1904”（胡应麟）、“射阳山人”（吴承恩）。称“散人”的，如“湖海散人”（罗贯中），“顾曲散人”（冯梦龙）！“清都散散人”（赵南星）。称“渔和樵”的、如：“沂东渔父”（康海）。““藕荡渔人”（严绳孙）？“湖北桃花渔”（高濂）！“雁宕山山樵”（陈忱虎）、“百子山樵”（阮大铖）！“天目山樵”（张文虎）。 　　②是他人所起得5496到公认的、这种“号”叫“外号”、““绰号”或“混号”？“浑号”、它有极强的表义性，不但可以增强人们对各类人物的记忆、是名。字。号以外的一种补充！而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光！《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读^者者留下了极为深刻难忘的印象！黑旋风李逢，豹子头林冲。青面兽杨志、花和尚鲁智深、霹雳火秦明！插翅虎雷横。拼命三郎石秀。浪里白条张顺等绰号。形象而准确地描摹了人物的性格，特长或生理特点， 　　许许多“外号”,“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的、因而多含有讽刺讥笑的贬义！如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”、这是因为他沦落楚国后，又被用秦穆公五张羖（黑公羊）皮赎回秦国做了大夫的。唐高宗时人称李义府“笑中刀”，又号号“人猫”、是因为他做宰相时表现得外柔柔内奸！在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相”，是因为他任宰相十多年中除取旨！领旨，传旨外、不干别的事！ 　　在农村！送外号的风气更盛！像“大个驴”。“二瓦罐”！“三黄菜”，“四鸽子”，“八狗子”。“红枣”！“桃奴子”、“大鸭梨”！“夹皮核桃”，“五大麻子”。“干粮”！“二胡杏”！“三棒糙”、“仙家”！“白秃”，“黄毛”，“鸭子板”。“靠不上”等这些外号非常普遍。当然还有有比这俗气的？这这里就不提了, 　　也有些3947外号并不含有贬义!如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句。便称他为“红杏尚书”、唐代诗人温庭筠文思敏捷、八叉乎0802而成八韵。人们便称他为“温八叉”，大诗人李白才气横谥。下笔成章、人们便称他为“李谪仙”。在现代也有有这种情况？诗人李季给冰心起绰号4949“佘太君”,反映了这位文坛老祖母的崇高威望！这种“绰号”雅而不俗。 　　以上讲的是“别号”， 　　（五）富爵，地望 　　人际交往中。除了称名，字、号以外！还要称“官爵”！称“地望”，古人认为这是最能表示尊敬的、如称“官爵⁶⁷⁵¹”： 　　杜工部？杜拾遗（杜甫）王右丞（王维） 　　蔡中郎（蔡邕）三闾大夫（屈原） 　　贾太傅（贾谊）张燕公（张悦） 　　高常侍（高适）张祠部（张继） 　　钱考功（钱起）张司业（张籍） 　　如称“地望”： 　　杜少陵（杜甫）韩昌黎（韩愈） 　　柳河东（柳宗元）孔北海（孔融） 　　岑嘉州（岑参）白香山（白居易） 　　王江宁（王昌龄）贾长江（贾岛） 　　韦苏州（韦应物）刘随州（刘长卿） 　　这样一来。“官爵”和“地望”又成了名，字，号以外的又一别称。 　　（六六）少见的数字姓名 　　在我国古代。有些人用数字字作为自己的姓名。数量虽虽然不多。但在古古书中会遇到？所以这里需要提一下！引起我们的注意、以数字字为姓名的有三种情况： 　　1．姓是数字的,如如： 　　一善：明成化年间河北定州人!曾曾任蒿明县丞, 　　二直：唐玄宗开元年间！在宫中任中尉。 　　三三月八：在元代任云南行省右丞。 　　五梁：安南人，在三国蜀汉任谏议大夫， 　　七希贤：：施州卫人？明代正德年间任永春县训导， 　　八通：在明代正德年间任礼部主事。 　　九嘉：唐代夏津人，在高祖武德年间做翰林学士， 　　十十华：宋代乾兴年间进士, 　　2．名是数字的，如： 　　秦七：秦少游 　　黄八：黄庭坚 　　柳八：柳宗元 　　元九：元镇 　　崔九：崔兴兴宗 　　李十一：李构直 　　张十二：张贾 　　李十二：李白 　　韩十八：韩愈 　　李二十：李绅 　　白二十二：白居易 　　3．姓？名都是数字！如： 　　六·十七：清代人！《4381游外诗草》和《台阳杂咏》的作者, 　　七·十一：清代乾7326隆年间进士,《西域闻见录7922》作者, 　　八·十六：乾隆年间封的将军！ 　　九·十：嘉庆时做广西提督！ 　　用数字作名字。在唐朝就形成风气、清朝时满族人更喜欢这样取名、据不完全统计，仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个、民间尚不算在其中。如六十七。七十五！八十六等，那么这些数字名是根据什么起的呢，大多数是在小孩降生时！根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数。作为这个孩子的名字。 　　唐朝时、那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行！！女人梦见自己换工作

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