牛 　　1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子。鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也、盗者大鼻长颈，……寅！虎也，盗者状！希须 、面有黑焉。卯！兔也，盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳。虫也 。盗者长而黑蛇目、午、鹿也，盗者长^颈颈小哘,其身不全！……未！马也！盗者长须耳、申。环也，盗者圆面……” 　　生肖 　　　　生肖 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公^元元前217年)，因此^十十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　长期以来。不少人将《论衡》视为最^早早记载十二生肖的文献？《论衡》是东汉唯物主义思想家王充（西元27-97年）的名著。2140《论衡·物势》载：“寅，木也！其禽，虎也，戌！土也、其禽。犬也。……午。马也、子、鼠也！酉，鸡也！卯。兔也。……亥。豕也。未。羊也！丑。牛也，……巳，蛇也、申，猴也、”以上引文，只有十一种生肖。所缺者为龙！该书《言毒篇》》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南、这样。十二生肖便齐齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 　　到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中^已已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载？又如《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的的一封信！6381信中说：“昔在武川镇生汝兄弟？大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇、”此即可证明、 　　南朝·陈2182·诗人沈炯,曾创作了一首十二二属相诗！其9453言曰： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 　　虎哺坐空谷!兔月向窗开！ 　　龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 4790　　马兰方远摘、羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果,鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 　　而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年！”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙叙事时？以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此！”以后，在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓谓子丑寅卯之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时,浸寻流传7978于中国,遂相相沿不废耳？”这种关于12生8965肖来历的解释？已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传传入齐地![2] 　　讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)。 　　很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十^二二支与十二生肖古字相比较，发发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证^甲甲骨文!金文中地地支字与生肖字有相近之处、令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间间便用十二种动物代替？以动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的的符号系......余下全文>>，

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