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　　天干地支与阴阳五行及二十四节气的关系 　　　一,天干地支 　　天干地支简称干支！是中国古代用来计算历法的一套符号。其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支。也称六十花甲甲如下表, 　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 　　甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 　　甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 　　甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 　　甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 　　甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 　　二、阴阳五行 　　阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点， 　　《易》曰：“易有太极！是生两仪，”、所谓“两两仪”就是阴阳、所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道、”阴阳指事物的矛盾，如昼夜。寒暑。长短，雌雄！男女！动静。刚柔等等， 　　五行则是对世界万物更为细致的分析！古人认为！世界是由金。木，水、火。土五种基本元素组成的、并^且且更进一步地认为？这五种元素是互相转化。互相制约的。由此转化和制约！从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向、对于五行转化的规律、可分为相生和相克两种： 　　1.相生：金生水、水生木、木生火！火生土！土生金 ⁷²⁸⁸　　2.相克：金克木！木克土、土克水，水克火，火克金 　　三！干支分配五行 　　^既既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地5265支也不例外,古人将干支分配五行如下： 　　金 木 水 火 土 　　阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 　　辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊 　　酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌 　　四！二十四节气与干支之关系 　　古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历！十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天9598的公历）。太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林林教历？这两种历法的主要区别在于：^太太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说？则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年。并将其平均成成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余、太阳历的优点是四季分明，准确无差。太阴历则严格以月亮朔⁵⁰²⁵望周期纪月！因没有顾及到到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统^的的农历实际上是一种阴阳合历、一方面以月亮朔望周期纪月。一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。 　　所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回回归年的360度角划作24分？即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”！移动一周360度共24气。农历将这二7639十四节气名为立春、雨水、惊蛰。春分，清明。谷雨。立夏，小满、芒种。夏至！小暑。大暑，立秋。处暑！白露、秋分。寒露。霜降，立冬。小雪，大雪。冬至。小寒！大寒、其中立春。惊蛰，清明。立夏，芒种、小暑、立秋，白露，寒露，立冬。大雪，小寒等十二个³²³⁶称为“节气”。其余的称为“中气”！节气通常被看作是阴历，实际上却是严格按回归年计算的。属于于阴历的范筹？四柱1524排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的！而不是通常农历或公历的年月划分，这是起四柱的基本原则！使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性、更重要的是以回归年为纪年标志。符合四季寒暑变化的节律、遵循天道轮回的因果关系、而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。 　　节气 黄经经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 　　立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥 　　雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥 　　惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子 　　春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子 　　清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑 　　谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑 　　注：1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春!则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止，2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春！则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推！ 　　五，天干五合 　　甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 　　所谓天干五合。是是指五组天干的互相作用而产生的变化？如丙辛合化水、指天干丙遇到天干辛，丙本是火。辛本是金，但这两者在一起相互起反应、纽合在一起！却变化成了水、如化⁷²⁴⁸学反应一般、两者的性质已变，生成新的性质！当然在实践应用中，合化化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化化成了水、丙辛如此。余可类推， 　　六！地支六冲 　　子午冲 　　丑未冲 　　寅申冲 　　卯酉冲 　　辰戌冲 　　巳亥冲 　　地支六冲是指地支之间的生克变化。如地支支子遇见地支午!两者相冲，互相都受到损失，至于此冲是好是坏！需要全盘推论、 　　七。地支三合 　　亥卯未合化木 　　巳酉丑合化金 　　申子辰合化水 　　寅午戌合化火 　　地支三合理同天干五合。即地支之间的的相互作用而变化性质。如亥卯未三个地支聚在一起！5695那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严¹⁰⁴⁵格的条件！ 　　八！地支半三合 　　亥卯合木！卯未合木 　　巳酉合金！酉丑合金 　　申子合水。9717子辰合水 　　寅午合火？午戌合火 　　地支半三合理同地支三合，不过因为^三三者没有汇全！所以以其力量较三合要小一些。 　　九，地支六合 　　子丑合土 　　寅亥合木 　　卯戌合火 　　辰酉合金 　　巳申合水 　　午未合土 　　地支六合亦是地支之间的相互变化。如如子丑聚在一起、就变化成成了土！2548地支六合的力量小于三合和半三合。！装修秘诀 玄关风水要注意

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　　洪。郑二姓在起源上有几种关联： 　　一、源于姜姓： 　　因炎帝生于姜水（今山西岐山县），故以姜为氏、 　　源于姜姓的郑姓：周灭商后。周武王封姜太公之少子井叔于郑、以统治子姓郑人！史称西郑，故城在今陕西凤翔县！周穆王夺西郑为下都！姜姓姓郑国灭亡,国人人姓奠井氏。或为郑井氏。亦即郑氏、 　　源于姜姓的洪姓：出自上古炎帝神农氏之后共工、属于以先祖官称名字为氏，据史籍《元和姓纂》。《尚书》等的记载！共工是上古炎帝的后裔！在黄帝时期世袭为治理天下水利的官职。被人们3418尊为水神！史书中描述：“共工。人面。蛇身、朱发……”是把共工神化的一种美好描绘、古代共工氏部族的活动中心、在大大河(黄河)中游地区,以及伊水。洛河流域、据古史记载、到了颛顼帝时期！共工起兵与颛顼争天下。后失败，传说共工在失败后。一怒之下一头撞倒了西北方支撑天地的8513不周山！造成了天塌地裂、引发了大洪水时代，因因此被逐出中原、共工氏为了不让自己的后后代子孙忘记自己是水神，便在自己名字“共”的旁边加上“氵”偏旁，成“洪”字、留给⁰⁷⁷⁷后世子孙为氏！因此其后裔中有以以之为姓氏者，称洪氏。世代相传至今！洪氏族人多尊共工为洪氏的得姓始祖 　　二、源于姬姓的后裔 　　源于春秋郑国的郑姓：出自周宣王之弟姬友的封地郑国、远祖为郑桓公！公元前375年，郑国被韩国所灭。郑国灭亡后、为纪念故国！郑国人相继改姓为郑、 　　源于春秋郑国的洪姓：出自春秋初期郑国君主郑武公次子共叔段！属于以先祖名号为氏！共叔段。是郑武公姬姬掘突的次子!其母武姜在生长子姬寤生时受到惊吓！从此便厌恶公子寤生、而偏爱二儿子姬叔段！因因此曾多次请求郑武公立姬叔段为太子。姬叔段虽然长的的英俊潇洒!但郑武公并未同意改立太子！到了周平王姬宜臼二十七年(郑武公二十七年，公元前744年)。郑武公逝世、姬寤生继位！是为郑庄公！姬叔段带着零丁随从逃奔于共邑小城(今河南辉县)。再也没本钱与哥哥争³⁶⁷²天下了,郑庄公放过了这个反叛的弟弟，令其6359居于共邑。后死于斯地。史称其为共叔段，在共叔段的后裔子孙中、有以先祖名号为姓氏者！称共氏、京氏！段氏，该支共氏后裔后来因避祸。加“氵”偏旁改称洪氏、世代代相传至今、 　　源于鲁国的洪姓：出自春秋时期鲁国大大夫庆父!属于以先祖名字为氏、庆父。本名为姬共仲，是鲁庄庄公姬同的弟弟，他时常与王妃哀姜私通！哀姜氏齐桓公的女儿、依仗³⁷⁶⁵父亲势力！私下要立庆父为君！在庆父的后裔裔子孙中。有有以先祖名字为姓氏者、称共仲氏、在庆父、10大租房风水注意事项 在外住的也安心

　　信则有。不信则无！ 　　如果海数很高也可看做是对婚姻的祝福，如果分数数不高也大可不必放在心上!要对自己的婚姻充满信心，！调整厨房布置 营造家居好风水

　　神出鬼没shén　chū　guǐ　mò[释义] 像鬼神一样变化无常！比喻用兵神奇迅速、变化莫测、现常比喻行动出没无常。不可捉摸、[语出] 《淮南子·兵略训》：“善者之动也！神出而鬼行。”[正音] 没！不能读作“méi”，[辨形] 没、不能写作“寞”。[近义] 出没无常 神秘莫测[反义] 按兵不动[用法] 用作褒义。¹⁹²³形容行动神速,不可捉摸，一般作谓语！状语。定语。[结构] 联合式、[辨析] ～和“出没无常”都可以形容“行为变化莫测”！但～指像神鬼一样。富有、封闭阳台风水也有讲究 误犯了大忌咬字关联什么生肖

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