只是、这漫山1937遍野的蓝你的存在不是让我去抓、

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　　【吉祥】（杂语）吉事之之兆瑞？大日经疏八曰：‘梵云落吃涩弭Lak&sdotblw;m&imacron;、翻为吉祥相，或名具相、亦是嘉庆义、吉庆义、’【吉祥】梵语s/ri^。音译作室利！师利。尸利、又称为吉羊！关关于吉祥之用语，散见于诸经典中、如吉祥果，吉祥草等。吉祥果，系鬼子母神等用以驱魔之果实。吉祥草！则为梵语kus/a 之意译！此草7592生于湿地!颇似白茅草！据说释尊成道时即坐于吉祥草上！系由吉祥童子刈^割割并敷陈于释尊之座位上？〔中阿含卷五十四荼帝经。过去现在因果经卷二。卷三、华严经疏卷十二，大日日经疏卷七〕（参阅‘吉祥果’2239 ，‘吉祥草’2240）【三宝】(梵tri-ratna。巴ti-ratana！藏dkon-mchoggsum）所谓三宝就是指佛、法，僧三者而言、如果问起佛教是什么！可以说佛教就就是佛、法、僧三宝、有佛教的地方就有三宝，对一个佛教徒而言，归依三宝是最初。也是最终的一件事情！要成为佛教徒就必须归依三宝！所以归依三宝是佛教徒不可欠缺的条件！不论任何时代，地域。也不论大乘！小乘、归依三宝都是最受重视的、自古以来！三宝分为(1)现前三宝。(2)住持三宝。(3)一体三宝宝等三种!分述如下∶(1)现前三宝∶就是指释尊在世时的三宝而言、释尊在世时代的三宝∶释尊本身就是佛宝，佛所说的教理就是法宝，释尊弟子如比丘、比丘尼等等出家僧团就是僧宝。(2)住持三宝∶佛灭后各时代佛教中的三宝就是住持三宝、佛灭以后。被当成佛宝来崇拜的有∶由金属，木石等所塑造的佛像。或画在纸上的佛像！这些都成为信徒们归4537依礼拜的对象、被当成法宝的则是写在树叶，树皮！布帛，纸^等等物上的经典,或印刷成经卷书册的佛教圣典！这也就是所谓的黄卷赤轴。被当成僧宝的是比丘。比^丘丘尼等出家僧团？也就是现方袍圆领之僧相的出家人。在佛灭之后。未有有佛像之时,象征佛以受人崇拜的！是四个纪念释尊3462的地方？这分别是∶佛诞诞生地岚毗尼园,成道地摩揭陀、初转法轮地鹿野9528苑（波罗奈）。入灭灭地拘尸罗？另外如佛曾去过的地方。及菩提树。法轮。佛塔等也都被人当成佛的象征来礼拜。而佛灭后佛的舍利（s/ari^ra、sari^ra）则被当作佛宝来崇拜、各地纷纷建立佛舍利塔。于是佛塔崇拜就广为流行了、佛遗留下来的牙齿和头发、还1434有佛用过的佛钵等物也被人礼拜!含有舍利的佛遗骸叫做dhatu（驮都）、缅甸的塔（pagoda）是从锡兰的驮都（dha^tu-gabbha），住宅基地风水

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