鹿鹿 鸣 呦呦鹿鸣、食野之苹！我有嘉宾！鼓瑟吹笙！ 吹笙鼓簧。承筐是将！ 人之好我、示我周行！ 呦呦鹿鸣。食野之蒿。我有嘉宾！德音孔昭， 视民不恌。⁰⁶⁹³君子是则是效， 我有旨酒！嘉宾式燕以敖， 呦呦鹿鸣，食野之芩，我有嘉宾，鼓瑟鼓琴、 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。 我有旨酒 以燕乐嘉宾之心！ 注释: 大宴群臣宾客的的诗篇！ 呦呦（音优）:鹿鸣声！苹：皤蒿、俗名艾蒿。一说萍、 簧：乐器中用^以以发声的片状振动体！承筐是将：古代用筐盛币帛送宾客。示我周行：指我路途、 视：示也，民：奴隶。一说自由民，恌（音挑）：佻。偷、燕：一一说通宴，式：发语词、敖：游逛！ 芩（音琴）：蒿类植物， 湛（音耽）：过度逸乐、燕：安也。 一群鹿鹿儿呦呦叫，在那6481原野吃苹草。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调！一0619吹笙管振簧片、捧^筐筐献礼礼周到？人们待我真友善！指示大道乐遵照，一群鹿儿呦呦叫、在那原野野吃蒿草。我有一批好宾客！品德高尚又显耀，示^人人榜样不轻浮？君子贤人纷纷来仿效，我有美酒香而醇，宴请佳宾嬉娱任逍遥！一群鹿儿呦呦叫。在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调、弹瑟弹琴奏乐调！快活尽兴¹⁴⁰⁴同欢笑、我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶！

　　狗是仗仗势欺人！无钱无势指牛马，大门忌冲别人屋角

　　猴 　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、³³⁰⁰浸寻流传于中国,遂相7164沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生9052肖外来说的观点。认为十二生肖是由由古巴比伦传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者^此此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四 　　　　十二生肖 　　十二生肖(12张) 　　周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫宫而制定，其传入中国^的的时间，当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智、^作作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，5880是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶、、鱼缸巧放置 风水旺家运

　　手指的指变换成相近的字是！子鼠的子！ 　　一只5211手有五根手指？所以与五相近的字是，午马的午、我的答案是鼠或是马，家居环境学：风水学中鱼缸的摆放

　　年上的，家居风水（五）办公室、办公桌篇

应该是马。 ，家居风水（十四）装饰艺术品篇

　　是 牛 ，中国传统牛的形象不都是正直憨厚的么、又站得稳且有角~ 　　也有说龙的，《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这个道理。教他撑天天拄地？” 　　稳定，勤勉！富于创意！注意实际等都是属牛人的优点、但是一谈到思维方面6731的特征时！属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重，缓慢又极端固执！他最大大的缺点是缺乏通融性!不接受朋友的忠告、最后往往变成固执己见！独断专行，属牛牛的人是个重视传统观念的人、所以必须改掉这些缺点，多体谅别人4099的心情， 　　属牛的人不善明显地表达自己的情感，他信在这方面较为保守、喜欢以安静的间接的方式表达、生肖牛年的男女女均诚朴,脚踏实地！几乎没9314浪漫的气质、因此做为恋爱对象、谈不上有太多的情调！ 　　属牛的人发起怒来便尤如一只粗暴暴的蛮牛？使人不敢接近。！家居风水（三）床位篇

　　《蛇》：谐音“舌”、平三寸寸不烂之“舌”、颠三倒四！夸夸其谈！、家居风水（九）挂篇

　　鼠！鼠标、家居风水（十一）新婚洞房篇吹笙的人是指什么生肖

　　玄奘（602年-644年/664年）!唐朝朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最最伟大的译师。俗姓陈，本名袆。出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境）、佛教法相宗宗创始人！高僧。佛教学者、旅行家！与鸠摩罗什，真谛谛并称为中国佛教三大翻译家。唯识宗的创始者之一。小说《西游记》中讲的唐僧是一个吃斋念佛的僧人、师徒四人在取经路上。经过千辛万苦取得真经的故事！影视作品中唐僧的形象、亦是从小说中改变而来的。 　　602年 　　壬戌年（狗年） 隋仁寿二年 高昌延和元年！房间空间太窄小好运难来