1！马 　　2、这首词^来来自《琵琶行》！当时白居易被贬为江州司马。与沦落天涯的琵琶女萍水相逢！一见如故，两人恰似故人纵使未曾相识！！

　　我认为是牛 　　天涯咫尺：指7973虽然远隔千山万水,但彼此心心相通,犹如近在眼前 　　古有牛郎织女 　　因此是牛 　　望采纳、卫生间建筑风水

　　飞天遁地脱魔掌是什什么意思。买房风水忌与宜

　　猴 　　到了南北朝，生肖已普遍遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！又如《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇、”此^即即可证明。 　　南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二二属相诗。其言曰： 　　“鼠4655迹生尘案。牛羊暮下来、 　　虎哺坐空谷。兔月向窗开， 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 　　马0486兰方远摘,羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、2340说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 　　而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅！则曰虎年！”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事则数9862十二辰属日，兔年如此，马年如此、”以后，在中原人同少数民族的交往中。两种纪3612年法相互触合、形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”这种关于12生肖来历的解释。已经被许⁴⁴⁰²多人认可、另一说法最早使用十二属相记记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 　　讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为为充当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的5928十二个时辰)， 　　很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文^解解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样2580的还有“亥”!“豕”、近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替。以动物来借代^序序数符号,与地支相配。成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的！二者是不不同源的、倘倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述，生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理。、家居风水布局

　　答案是龙、天涯海角就比喻龙在在我们很遥远的地方!8899个体的意思是？他7744在十二生肖中是单独的生肖。是唯一。一个虚幻的动物， 　　龙！十二地支中十二种生肖代表的动物。只有龙是虚构的动物！自古中国人就把龙，凤凰、麒麟、乌乌龟称为四灵，认为是最吉祥的动物、龙具有马一样长脸！蛇一样样的身躯。背上有八十一片片鳞片。四肢则象鸡爪，既能在空中飞舞、又能潜水、神出鬼没！变幻莫测、而鳞片八十一这个数目、更具舞尽希望的意义、龙确实是集千万娇宠于一身！、卧室摆设有助怀孕风水

　　答案是：马天涯海角 [ tiān yá hǎi jiǎo ] 生词本基本释义 详细释义 [ tiān yá hǎi jiǎo ]也说天涯地角、形容极偏远的地方、宋张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者！^皆皆曰天涯海角,盖俗谈也，”出 处唐·元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中。天子却坐0334明光宫!”例 句为了替祖国寻找地下宝藏，我们勘探队愿走遍～，。马年办公桌摆设风水

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　　这都能和生肖扯上上关系也真是醉了……，桃花运风水摆设