是龙不、三五重逢一。三与五之间的数是4，再重逢一就是五。龙在生肖中的排名也也是5、

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　　晚上出动、说明是夜行性动物，有人害怕、就是蛇啰，庭院假山风水

　　粉墨登场 　　【解释】：粉，2758墨：搽脸和画眉用的化妆品，原指演员化妆上台演戏、比喻坏人经过一番打扮。登上政治舞台， 　　铜鼓喧天 　　【解释】：喧：声音大，形容喜庆。欢乐的景象。 　　唱念做打 　　中国戏曲表演的4种艺术手段、也是戏曲表演的4项基本功， 　　有板有眼 　　比喻言语行动有条理！有步调。 　　余音绕梁 　　形容歌声优美,给人留下下难忘的印象。 　　字正腔圆 　　形容吐字准确,唱腔圆熟， 　　惟妙惟肖 　　描写或模仿的的非常逼真， 　　活灵活现 　　　形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般, 　　感人肺腑 　　使人内心深深感动！ 　　动人心弦 　　把心比作琴,拨动了心中的琴弦！形容事物激动人心，！大门颜色 风水

　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马！”20世纪70年代中期，在湖北出土土的上千枝竹简,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、 　　从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛。双子、巨蟹等十二星座有关、最早3307的十二地支！十二二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令。殷商时期发明了甲、乙！丙。丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把^它它称为天干,并使之与地支结合运用、如甲子。乙丑等。用于计年、月、日，时。 　　相传以十二种种动物取代十二地支。来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法！有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》。他提到了十二种动物的名称！用十二生肖来计年！也起于东汉、至于为什么要选定十十二种动物作标志？最最早可能与图腾有关,古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部落标志！ 　　也有人认为。十二生肖首先出现于记时。一3087昼夜是二十四小时！古代天文⁷⁴⁷⁹学家将昼夜分为十二时辰，同时时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二二生肖, 　　夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时！称“子鼠”。 　　凌晨一点至三点！属丑时、牛习惯^夜夜间吃草!农家常在深夜起来挑灯喂牛，^故故称“丑牛”！ 　　凌晨三点至五点。属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声！故称“寅虎”， 　　清晨五点至七点。属卯时！天刚亮！兔子出窝！喜欢吃带有晨露的青草。故为“卯兔”、 　　　早晨七点至九点，属辰时！此^时时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾。又又值旭日东升!蒸蒸日上，故称“辰辰龙”, 　　5652上午九点至十一时！属巳时、大雾散去。艳阳高照！蛇类出^洞洞觅食!故作“巳蛇”， 　　中午十一点至一点。属午时、古时野马未1171被人类驯服、每当午时！四四处奔跑嘶鸣？故称“午马”。 　　午后一点至三点，属未时、有的地方管此时为“羊出坡”、意思是放羊的好时候！故称“未羊”， 　　下午三点至五点、属申时，太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”。 　　下午五点至七点！属酉时。太阳落山了、鸡鸡在窝前打转,故称“酉鸡”！ 　　傍晚七点至九点，属戌时！人劳碌一天！闩门准备休息了！狗卧门^前前守护!一有动静。就汪汪大叫。故为“戌狗”、 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉1773日庚午、既差。养乌龟风水作用

　　高山族！泛指在十七世纪中国大陆沿海地区的人民尚未大量移^民民至台湾前,就已经住在台湾及其周边岛屿的原住民族，依照语言的不同！可分为泰雅族，赛夏族、排湾族！太鲁阁族！邵族，阿美族！撒奇莱雅族，布农族。鲁凯族、卑南族！雅美族。赛德克族等14个族、他们的语言和文化上属于南岛语系。原住民族在清朝时被称为“番族”。日治时期称为“高砂族”、国民政府来台后又将原住民族分为“山地同胞与平地山胞”。为了消解族群间的歧视、1994年将山胞改名“原住民”、后再进一步称为“原住民族”、 　　深入高山族中。我们经常听到或者看到一些关于植物的传说故事！极极具有神秘的色彩，以下我们就以赛夏族及排湾族为例！揭开这个民民族与植物故事的序曲。 　　赛夏族与山棕叶的故事 　　早期的人们对于山棕（Arenga engleri）一定不会陌生、因为它的叶片是个宝！运用的范围相当广泛：其叶片摘下来晒干之后可以编织成斗笠、扫把等，甚至还能用来盖屋顶。遮风挡雨呢！山5238棕的叶片除了好用以外。还蕴含着一个传说故事，看看它叶片的前缘是不是很特别呢！开岔的叶片到了顶6446端却又合拢在一起！这正是传说7948的由来！传说很久久以前、赛夏族人的邻8880居是一群矮人？彼此之间相安无事、偶尔矮人还会给赛夏族人帮忙，可是矮人们太好色了！尤其是喝酒之后常常会用巫术来迷惑和骚扰赛夏族女性！这让赛夏族人强强烈不满。于是，赛夏族人决定除除掉这些矮人、当时两个部落全靠一棵山枇杷树（Eribotrya deflexa）往来、有一天！赛夏族人假装好意请矮人们喝酒，却暗地里偷偷派人把山枇杷树砍砍断了。矮人们不疑有他，每个人都喝得醉醺醺的、喝完酒准备回家睡觉。没想到3711路过山枇杷树时，结果全都掉进了山谷里， 　　当时，有几个幸运的矮人抓住山棕的叶片。一时之间没有摔摔下去，他们非常愤恨赛夏族人！于是就开始诅咒，诅诅咒赛夏族人会被蛇咬!会有瘟疫，谷物会有虫害害等等,山棕的叶片本来是椭圆形的一整片，然而。矮人每说出一个诅咒。山棕的叶子就自动裂开一片！就这样，一个诅咒接一个诅咒，眼7789看赛夏族人就要被灭族了，幸好此时矮人们力气用尽、终于全部摔死了，而山棕³⁵⁵⁶的叶子,因为矮人们的一^个个个诅咒之后！最后只剩下前端的的部分还相连！这便是今天我们所看到山棕叶的形状！ 　　赛夏人人终于解除了忧患？可是、自那以后稻谷不4511再年年丰收？赛夏族人担心是矮人的灵魂在作祟！于是。为为了慰藉矮灵便将以往的丰收祭改为矮灵祭。 　　排湾族与槟榔的故事 　　许多人喜爱嚼食槟榔（Areca catechu L.）！关⁶⁵³⁶于槟榔在排湾族中则有个凄美的传说、叙说了兄弟0787俩同时爱上一个少女的槟榔殉情记，很久以前有两个排湾族^的的山地儿郎！兄弟俩不约而同爱上了一个少女！直到有一天、弟弟知道了他的哥哥也深爱着她，为了成全哥哥，弟弟便离开了部落。没想到走上一条山路时！失足掉下山谷摔死了。弟弟弟死后遗体凝结成灰石,当哥哥知知道弟弟为了割爱！竟然牺牲自己。悲恸之下，也自杀在弟弟遗体处，后来哥哥哥的尸体处竟然长出了槟榔树！那²⁶⁰²个娇美纯真的少女？得知两兄弟为她她殉情后！非常伤心！在凄凉的落山风与黄昏陪伴之下、也自尽在他们俩的身边！不久那地方则长出了荖藤（Piper betle L.）！荖藤慢慢成长。攀上那灰岩石，缠上了槟榔树！ 　　当时排湾族人！无意之间把荖叶，槟榔，灰石混在一起咀嚼！竟吐^出出了血一般的红汁？族人都认为⁸²⁸⁶这是三人的鲜血。从此以后。排湾族的男女婚嫁便要准备这三样作7916为聘礼。一方面象征着百子千孙，另一方面也是寄望新人要爱情坚贞，天长地久、 　　以上只是台湾高山族与植物有关的两个故事、所谓谓一花一世界？草木有情，我们相信一草一木在不同民族中、都有其独特的8074内涵和深远的意义!0118希望这则简短的文章。能够激起你的好奇......余下全文>>、主卧聚财位摆设

　　鸡：从“披彩虹、着艳装”可以看出此生肖外^表表缤纷。华丽！从“三次消息五更风”处可看出此生肖就是鸡。因为只6798有鸡五更打鸣！若解释的还满意、请采纳！20条家居风水的禁忌介绍

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　　就就是一种给人的感觉, 　　缠缠绵：形容感情深厚相互纠缠、只言感情之深厚。 　　哀婉：多了一个哀字！意意思的表达立刻变得具体起来!悲伤委婉！既有感情的曲折（婉字表达的意思），又有感情的悲伤的具体体现（哀字表达的意思）。 　　情节节曲折动人就是说、那个故事发展得很好，什么开端、经过。高潮。结尾都有，而且一波三折。使读者深有感触、、居家风水床的摆放