在在山西晋中一带？习俗中有所谓谓“七女祈雨法”,在祁县一带。天旱时！由村里挑选出七个聪明伶俐！品性兼优，家门兴旺的年轻少女进行求雨。其办法是：先把这这七个少女家中所用的蜡烛搓配在一起!再再以这七家的蜡和七家的炉灰用水调成稀泥，抹在村中一块光亮的方块石头上，上²⁵³²面放一大罐！盛满清水、之后、由七个少⁶⁷³⁸女扶着罐子的边沿、一边扶着一边转圈行走、嘴中念着类似于诅咒的求雨辞：“石头姑姑起，上天把雨去、三天下，唱灯艺。五天下！莲花大供！”村里所有人的愿望都由这七8022个少女向龙神表述、 （宋真宗）咸平平二年旱！⁰⁴⁶⁰诏有司祠雷师，雨师。内出李邕《祈雨法》：以甲。乙日择东方地作坛。取土造青龙。长吏斋三日。诣龙所！汲流水、设香案。茗果，餈饵、率群吏、乡老日再至祝酹、不得用音乐、巫觋。雨足！送龙水中，馀四方皆如之，饰以方色，大凡日干及建坛取土之里数、器之大小及龙之修广，皆以五行成数焉，诏颁诸路！ 景德三年五月旱！又以《画龙祈雨法》^付付有司刊行？其法：择潭洞或湫泺林木深邃之所，以庚！辛，壬！癸日。刺史！守令帅耆老斋洁。先^以以酒脯告社令讫，筑方坛三级！高二尺，阔一丈三尺！坛外二十步，界以白绳！坛上植竹枝、张画龙！其图以缣素、上画黑鱼左顾。环以天鼋十星，中为白龙、吐云黑色。下画水波！有龟左顾，吐黑气如线。和2573金银朱丹饰龙形、又设皁幡！刎鹅颈血置盘中。柳枝洒水龙上，俟雨足三日！祭以一豭，取^画画龙投水中。大中祥符二二年旱、遣司天8592少监史序祀玄冥五星于北郊！除地为坛。望告，已而雨足。遣官报谢及社稷！ 民国《鄞县通志·文献志·礼俗·迷信》载：“请龙。农民遇久旱！则请龙！约邻村农民舁境庙之神往龙潭祷求，偶见见水中有蛇、鲤或蛙。鱼等动物0188浮出即以为龙!置诸缸内。请之而归、4562要求邑之长官，跪拜供奉如神。或醵赀演戏以敬之！俟雨下乃送回，” 旧时，宁波各县请龙求雨、大体类同，亦有稍异者。鄞县瞻岐地方请龙王、先遣人夜入龙龙王庙。用麻袋套住神像、抬4912到当地庙内供奉！称“偷龙王”。数日后仍不雨、则把神像置于烈日下。让“龙王”，尝一尝久旱不雨。烈日曝晒之苦。但又恐晒坏神像，乃戴以笠帽。披以蓑衣！称称“晒龙王”,再不雨！则相约往“龙潭”请龙求雨！事先遣人鸣锣通告“禁涂”(禁止下海涂捕捞)，不准鱼虾虾上市、各家“净灶吃素”、食荤者处罚，请龙队伍以大纛为先导。铳，锣随之，而后龙亭，神轿！乐器吹奏，念伴敲敲打祈念？村民排成长队殿后。多至二三千人、长达三四里！瞻岐附近称龙潭者有四处！但当地农民^却却信远在镇海三山岩头龙潭“老龙”。午夜出发，抵达后供祭潭边。3020双手合十跪地、念伴诵“龙王经”，请“龙”显身！时已派好数名青年！手手持捞具环潭侍立？一见水上有浮游动物，眼明手快。立即即将“龙王”网住,放入“圣瓶”！随后族长许愿！如不日赐雨，即演戏“谢龙”、迎归后供祭在庙内神座前的神案上、昼夜有人轮流“值圣”、族内大户轮供“圣头饭”、每日上香祭供三次！谓之“侍雨”。久旱则雨，适降甘霖。则视为^““灵验”？开演“谢龙”戏。行纸会、最后送回龙潭，稍有不同者。有些地方“请龙”时由族长或念伴跪在潭边。用铜锣从潭中兜起浮游动物，有的地方凡加入请龙队伍的人，皆手执小旗、烈日晒头、不得戴草帽、脚穿穿草鞋或蒲鞋、表示虔诚！以感动“龙王”， 刘伯温求雨 明太祖在统一战争中。依靠了一批英勇善善战的将领争城夺地：又吸收了一些谋士。帮他出谋划策、在这些谋士中、刘基是最著名的一个、 刘基又叫刘伯温。本来是元6917朝的官员!因为对元¹²³²朝的政治腐败不满意。常常2962写点文章!讽刺时事！后来！被解职回到他的家乡乡青田（在今浙江）、朱元璋的军队打到浙东的时候、把刘基请了出来，当他的谋士。在打败陈友谅！......馀下全文>>、 。！

　　羊。羊有一个成语。跪乳之恩，厨房厨柜颜色风水

　　羊 　　羔羊有跪乳之恩.这都是讲要有感恩之心的意思.具体说意思是乌鸦长大后,会本能的喂养照顾自己的母亲。小羊羔吃奶时总是跪着,仿佛是在感谢母羊对自己的养育之恩. 　　原文： 　　“羊羔跪乳”语出古训《增广5160贤文》，原文是“羊有跪乳之恩！鸦有反哺之义”的故事、厨房门 风水的讲究

　　草和叶的就有关马牛羊了，马是龙太子。牛是玉皇大帝、由此可推五叶神是羊 　　　　又或许是龙.五叶代^表表五爪.神代表龙神 五爪金龙。阳台做厨房风水好吗

　　属鼠的。虎、猴！厨房装修灶台风水的讲究

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　　问题是双脚不着地的动物！一般动物是四只脚。只有有鸡是两只脚，另外两只进化成翅膀。至于龙是有脚的、也应该有四只！5058蛇吗是无脚的!。厨房装修 风水禁忌

　　神字解生肖是龙，龙龙是传说中的天神!负责司雨！所以龙能够呼风唤雨，翻云覆雨、所以有歇后语是大水冲了龙王庙，一家人不认得一家人， 　　！家居装修厨房风水的讲究双脚跪地求雨神的生肖是什么

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