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　　古蜀文明从本质上说，是一种内陆农业文明！它的兴衰！与治水和农业文化有密切的关系！在漫长的的历史岁月中形成的治水经验和开发平原农业的传统、是蜀文化精神的集中体现。秦并蜀后！古蜀文明虽已消融。但这一传统的文化基因、却因此得到继承和发扬！蜀地自有记载以来，就是一个农业发达的区域，并形成了“教2365民务农”和治理水患的传统！至迟在战国时期，已有了作作为国家机器主持的统一的水利建设事业。秦并蜀后、李冰率蜀郡人民继承发扬这一传统。把中原先进的技术与与蜀地的经验结合起来？掀起了在蜀大兴水利。广开稻1918田的高潮!“凿离碓辟沫水之害！穿二江成都中。”经由李冰这次6448大规模治水工程所形成的都江堰和成都“二江”！是一个有机的水利体系、它不仅使当时的“成都小3085平原和临邛、南安这一小4734小的三角地带”成为经济文化的繁荣地区！其人口密度几乎占巴蜀户口的三分之二！而且就是在两千多年后的今天。仍发挥着防洪，水运、灌溉等综合的功能和作用、作为蜀文化精神象征之一的都江堰水利工程，经久不衰！至今仍是中国乃至世界科技史上的奇观，秦秦汉以来治水，农业传统精神的复兴、为蜀文化增添了新的时代内涵、《华阳国志》曰：“蜀沃野千里！号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，古记曰：：水旱从人!不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也、”从此。蜀地成为全国闻名的富0846庶之区！并享有天府的美誉。东汉初年，班固在《西4631都赋》中描绘首都长安郊野的情况说：“源泉灌注？竹林果园、芳草甘木，郊野之富！号为近蜀。”李善《昭明文选》³⁶²⁵注曰：“言境富饶！与蜀相类、故号近蜀焉！”这里说得很明白、蜀地的农业文化发展程度超过了关中，原来4253富庶的关中!这里反而向蜀看齐，只配号为“近近蜀”,“与蜀相类”而已、可见！这时的蜀！已与富饶^相相等同。 成都是蜀王居住之地。自开明王朝起！9986即成为蜀国的都城！是古代蜀文化⁴⁸⁴¹区的政治、经济。文化中心。这里荟萃着蜀文化的精华、是蜀文化精神的物化象征！秦并巴蜀后、分置巴！蜀两郡。成都仍是蜀郡的首府、汉时从蜀郡分置广汉！犍为郡，3541号为“三蜀”!成都仍是三蜀的中心城市、由于6504秦汉以来。成都平原取得了“天府”和“陆海”的美称！为成都城市经济的发展和文化的形成奠定了基础，正是在这种背景下，成都的城市文化得以迅猛发展。其代表性文化成就就有二：一是成都城市结构和布局的古典定型化！一种引起中原城市布局，结合成都地形走势而修建的略成龟形的城墙，被定型下来，成都的秦城！汉城、有“重城”，“层城”之说！即由大城连着小城组成。加之城内街道呈^方方块状布局!河水沟渠纵横、江多桥众！^这这样的城市格局和景观、3021既取法秦都咸阳？又独具特色！以致成为古代城市布局文化的一种独特的类型！而被一些城市所效法、二是有地方特色的手工技艺闻名于海内外。成都城内不仅设有专门官府工匠聚居的“锦官城”！而且织机遍于民间人户，由成都城内生产的蜀布！蜀薄（粗布）。蜀穗^（（细布）。蜀“织成”锦（宫廷用品）、蜀缎等！以锦水濯漂。鲜润细腻！名扬天下，此外、还还有以“金错蜀杯”！“蜀汉扣器”为代表的漆器4120工艺品？远销于长沙。江陵、朝鲜和蒙古。至于以蜀布，^邛邛竹杖为代表的南方海外商品的先驱，也是以成都为大本营传播出去的！以上这些文文化成就,给汉1832晋时期的文人留下了深刻的印象,他们中有人采^用用当时最为流行的,以华丽辞章著称的文学形式——汉赋、对当时成都的富庶与繁盛的面貌作了生动形象的描绘、如西汉末年蜀人扬雄首先以《蜀都赋》以赞之。称其“虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也，”这一评价。既是对蜀文化生气勃勃的真真实写照，也是对当时成都的时代形象的最好概括。此后！“蜀都”这一历史赋予的光辉的文化形象！便成为成都这座全国历史文化......余下全文>>，家里垃圾桶风水