醉疼你！

　　三字经 　　人之初。性本善、性相近！习相远！苟不教、性乃迁！教之道！贵以专。 　　昔孟母！择邻处。子不学、断机杼，窦燕山、有义方！教五子。名俱扬、 　　养不教！父之过、教不严。师之惰、子不学！非所宜。幼不学！老何为！ 　　玉不琢！不成器！人不学、不知义！为人子，方少时，亲师友、习礼仪、 　　香九龄！能温席。孝于亲。所当执。融四岁，能让梨。弟于长！宜先知， 　　首孝悌、次见闻。知某数，识某文。一而十。十而百、百而千！千而万。 　　三才者。天地人。三光者，日月星，三纲者、君臣义！父子亲！夫妇顺、 　　曰春夏！曰秋冬、此四时。运不穷，曰南北！曰西东！此四方、应乎中、 　　曰水火，木金土，此五行！本乎数。十干者、甲至癸！十二支、子至亥。 　　曰黄道。日所躔！曰赤道、当中权、赤道下。温暖极、我中华，在东北、 　　曰江河，曰淮济，此四渎！水之纪！曰岱华，嵩恒衡、此五岳。山之名！ 　　曰士农。曰工商、此四民，国之良，曰仁义、礼智信！此五常、不容紊！ 　　地所生！有草木、此植物，遍水陆、有虫鱼、有鸟兽、此动物！能飞走！ 　　稻梁菽。麦黍稷、此六谷、人所食！马牛羊，鸡犬豕、此六畜、人所饲， 　　曰喜怒、曰哀惧。爱恶欲！七情具、青赤黄，及白黑，此五色、目所识。 　　酸苦甘！及辛咸、此五味、口所含。膻焦香。及腥朽。此五臭。鼻所嗅。 　　匏土革，木石金。丝与竹，乃八音、曰平上，曰去入！此四声。宜调协、 　　高曾祖、父而身！身而子。子而孙、自子孙。至玄曾！乃九族！人之伦， 　　父子恩，夫妇从、兄则友、弟则恭，长幼序！友与朋。君则敬、臣则忠、 　　此十义！人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰。大小功。至缌麻！五服终、 　　礼乐射！御书数！古六艺，今不具！唯书学！人共遵。既识字。讲说文。 　　有古文。大小篆！隶草继，不可乱！若广学、惧其繁！但略说！能知源！ 　　凡训蒙、须讲究、详训诂！明句读。为学者，必有初、小学终，至四书， 　　论语者、二十篇。群弟子。记善言，孟子者、七篇止。讲道德、说仁义、 　　作中庸。子思笔！中不偏、庸不易。作大学，乃曾子，自修齐、至平治、 　　孝经通！四书熟、如六经。始可读。诗书易、礼春秋。号六经。始可求， 　　有连山，有归藏，有周易。三易详，有典谟！有训诰、有誓命，书之奥。 　　我周公！作周礼、著六官、存治体、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。 　　曰国风，曰雅颂、号四诗、当讽咏。诗既亡、春秋作。寓褒贬，别善恶、 　　三传者，有公羊、有左氏，有谷梁、经既明！方读子。撮其要！记其事， 　　五子者、有荀杨，文中子。及老庄。经子通！读诸史、考世系！知终始、 　　自羲农。至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞！号二帝，相揖逊！称盛世， 　　夏有禹！商有汤、周文武、称三王、夏传子！家天下、四百载，迁夏社， 　　汤伐夏，国号商，六百载！至纣亡，周武王。始诛纣、八百载。最长久！ 　　周辙东！王纲坠、逞干戈，尚游说、始春秋。终战国！五霸强，七雄出、 　　嬴秦氏。始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴。汉业建！至孝平。王莽篡， 　　光武兴。为东汉！四百年、终于献。魏蜀吴、争汉鼎、号三国、迄两晋、 　　宋齐继！梁陈承。为南朝！都金陵，北元魏！分东西，宇文周！与高齐！ 　　迨至隋、一土宇，不再传。失统绪！唐高祖，起义师、除隋乱、创国基。 　　二十传！三百载、梁灭之、国乃改，梁唐晋。及汉周，称五代。皆有由！ 　　炎宋兴，受周禅！十八传。南北混、辽与金、皆称帝！元灭金，绝宋世。 　　舆图广。超前代！九十年、国祚废。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵、 　　迨成祖、迁燕京、十六世、至崇祯、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚！ 　　清世祖！膺景命、靖四方，克大定。由康雍！历乾嘉。民安富。治绩夸！ 　　道咸间，变乱起、始英法。扰都鄙！同光后、宣统弱、传九帝。满清殁， 　　革命兴、废帝制！立宪法。建民国、古今史。全在兹。载治乱。知兴衰！ 　　史虽繁，读有次，史记一、汉书二，后汉三。国志四、兼证经，参通鉴， 　　读史者，考实录，通古今。若亲目，口而诵、心而惟、朝于斯！夕于斯！ 　　昔仲尼。师项橐。古圣贤、尚勤学，赵中令！读鲁论！彼既仕，学且勤、 　　披蒲编、削竹简。彼无书，且知勉！头悬梁！锥刺股、彼不教！自勤苦！ 　　如囊萤、如映雪。家虽贫，学不辍！如负薪！如挂角。身虽劳！犹苦卓， 　　苏老泉、二十七。始发愤，读书籍，彼既老，犹悔迟，尔小生！宜早思。 　　若梁灏。八十二、对大廷、魁多士。彼既成。众称异、尔小生！宜立志， 　　莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋碁！彼颖悟、人称奇，尔幼学！当效之， 　　蔡文姬。能辨琴，谢道韫！能咏吟。彼女子。且聪敏！尔男子、当自警！ 　　唐刘晏。方七岁！举神童！作正字。彼虽幼！身己仕、有为者！亦若是。 　　犬守夜，鸡司晨。苟不学、曷为人、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学！不如物， 　　幼而学、壮而行！上致君，下泽民，扬名声！显父母，光于前，裕于后。 　　人遗子，金满籝，我教子、惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。，观赏石 奇石 摆件风水

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　　1，人之初、性本善。性相近！习相远！ 　　【解释】人出生之初，禀性性本身都是善良的？天性也也都相差不多？只是后天所处的环境不同和所受教育不同。彼此的习性才形成了巨大的差别。 　　2！苟不教，性乃迁！教之道。贵以专、 　　【解释】】如果从小不好好教育！善良的^本本性就会变坏、为了使人不变坏、最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子、 　　3、昔孟母。择邻处！子不学。断机杼！ 7440　　【解释】战国时、孟子的母亲曾三次搬家！5715是为了使孟子有个好的学习环境、一次孟子逃学、孟母就折断了织布的机杼来教育孟子， 　　4！窦燕山！有义方，教五子。名俱扬、 　　【解释】五代时。燕山人窦禹钧教育儿儿子很有方法？他教育的五个儿子都很有成就。同时科举成名。 　　5！养不教！父之过，教不严，师之惰。 　　【解释】仅仅是供养儿女吃穿、而不好好好教育！是父母母的过错!只是教育、但不严格要求就是做老师的懒惰了。 　　6。子不学！非所宜！幼不学！老何为、 ⁸⁷⁸⁶　　【解释】小孩子不肯好好学习！是很很不应该的？一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理。又无知识、那么到老的时候都很难有所作为的！ 　　7！玉不琢。不成器。人不学！不知义！ 　　【解释^】】玉不打磨雕刻、不会成为精美的器物，人若若是不学习。就不懂得礼仪。不能成才！ 　　8！为人子、方少时、亲师友，习礼仪。 　　【解释释】做儿女的!从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 　　9！香九龄、能温席。孝于亲。所当执， 　　【解释】东汉人黄香。九岁时就知道孝敬父亲、替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的， 　　10。融四岁，能让梨、悌于长、宜先知。 　　【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理！是每个人从小就应该知道的！“弟”通通“悌”。尊敬友爱、 　　11。首孝悌。次见闻！知某数，识某文！ 　　【解释】人生急当首务者，莫大于孝悌。故人事亲事长！必要尽其孝悌、孝悌乃一件大事！其次一等。多见天9339下之事！以广其所知！多闻古今之理。以广其所学，知十百千万之数数为某数？识古今圣贤之事为某文也， 　　12，一而十，十而百。百而千、千而万， 　　【解释】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个^十十是一百!十6305个一百是一千!十个一千是一万……一直变化下去， 　　13、三才者！天地人，三光者！日月星， 　　【解释】还应该知道一些日常生活常识，三才指！上水石摆放位置宜忌

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　　1。夜想月（这是根据《十二二国记》一首曲子《夜想月雫》想出来的、。）2，胧月夜！夕颜姬（这两个是由《源氏物语》中的美人想到的，、此外有一首歌也叫《胧月夜》！很好听哦、！）3、岚樱时（岚，指日本著名的岚山、就是有周总理的诗碑的那座山，当然、岚的本意是山间的风、樱时！在日本古语以及9399和歌中。是“春天”的代称，）4。冥冥灵椿（《庄子》的《逍遥游》里两种著名的长寿生物冥灵？大椿。，呵呵）5。明熹微（熹微：阳光初现，不甚明亮！还记得《归去来辞》里的句子“恨晨光之熹微”吗、）6。莲音愿（所谓“借花献佛”的典故中！弥伽3250与耶输陀罗将莲花抛向燃灯佛？祈愿修道并开悟，来解救众生！弥伽与耶输陀罗就是释迦牟尼与他妻⁰¹²⁷子的前世哦~~~他们的祈愿达成了~~）7,空流霜，照花霰（音xian,第四声）、水成纹，藏海雾（这四个！是从张若虚的《春江花月夜》里想到滴~~~）8、君莫舞（这个有点寒。，忘记是哪哪个古人写的了：“君莫舞！5391君不见玉环飞燕皆尘土，”）9。兰烬落。夜船雨，夜船笛（皇甫松《梦江南》写道：“兰烬落！屏上暗红蕉！闲梦江南梅梅熟日？夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥、”、是不是很美的一首词呢。）你看看行不！?。家里招财猪的摆放风水

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