我研究了术数十年了，风水之说！确实有的。风水先生半桶水 　　不知道^怎怎么避免！还不如不听他们的，免得闹得人心惶惶啊 　　你今生的命！是有由你以前辈子的所为决定的 　　但是你要知道就是这样、命也是由心造的 　　如果赞美你一下。你就开心得顶行！骂你一句你就愤怒得不行 　　那你当然是背命运牵牵着鼻子在走，若心不随境转，自然一切都不会发生 　　当然这个远水难救近火，你只需要买2861个佛像佩戴与身上,一天即使才一句南南无阿弥托佛！我保你不衰反昌！香拜佛念经。摆放菩萨之类根本9667不需要！。

　　八字并非缺什么就补什么！你的命元元是木。水生木，你的命里多水、所以你的命先天较强、反而这个个八字中缺火，缺金！金克木，木生火，一个克你的！一个消耗你元气的都没有！显得你的命过于刚硬。但是由于你的命命过硬、木太旺。木克土、你的母亲！妻子和孩子都被你克！土受克而无生，这是很严严重的， 　　你的兄弟姐妹对你都非常有利。因为水生木，我估计在你们家！你这一辈以^后后会非常强悍!却会对家人造成不利影响、尤其是你。克母克妻克子9731太明显了,8144命元也并非越强越好。 　　我的建议。由于不知道你的姓名。难以以给出综合意见!但是就八字而言你不必再把自己补强了！反到应该适当削弱自己命元。否则五行太偏！大起大落。大富大贫，不过姓名反向的补救是^很很艰深的一门学问、恕本人学艺不精不能帮你。 　　其次、生辰八字反应的信息是一家人信息同步，以后有机会要去给自己的母亲妻子孩子看生辰八字、她们更需要补救。 　　PS:本人也并非八字高手！意意见仅供参考？由于电脑上不方便没没有看你的用神,若想对自己的命理有更深的了解，另请高人为宜，，办公桌右侧对门 化解

　　用神是金！五行缺火是大好事呀，关键是公司是以以什么性质为主要，，办公桌右侧靠墙化解

　　缺火缺金.缺火盯多接触阳光！注意身体保暖，多吃些红枣！房间选多6994阳光的，住宅旁^边边有医院？坟墓就赶快搬走。，办公桌右边有窗好不好

　　缺^金金和水哦。办公桌吉祥物上龙.

　　这是在别人那里看过的、觉得蛮全的、希望能帮到你 　　五行 　　五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学。中医学和占卜方面、 　　五行指：金。木、水、火。土！认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已。 　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木、火、土！金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的的普通系统论, 　　中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的““五材说”、从《国3459语·郑语》“以土与金、木，水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木、四曰金、五曰土！水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦！曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性抽象象出来、推演到其他事物、构^成成一个固定的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。⁸³²³且已把胜（克）、生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期！《内经》把五行⁹⁰⁷¹学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临6890床经验!形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用、 　　五行相克：金克木、木克土，土克水。水克火。火克金。 　　五行相生：金生水。水生木。木生火。火生土。土生金。 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曰曲直”!意思是木具^有有生长，升发的特性。““火曰炎上”,是是火具有发热。向上的特性。““土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼！生化万物的特性。“金曰从革”，是金具有肃杀。变革的特性。“水曰润下”！是水具有滋润！向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木。火。土、金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有4828的抽象性能、 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则，疑为荀子所持， 　　指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持。 　　指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持！ 　　为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持， 　　指借著阴阳二气之流动而存存在的五种『存在形式』,如白虎通及6842黄帝内经素问所持！ 　　指木材（植物），火炎，泥土！金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化。孕育或培植！禁制与伏藏，^此此为萧吉所持！ 　　以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土！ 　　*方位：5885东西南北中？ 　　*五行相相生：金生水。水生木、木生火、火生土。土生金， 　　*五行^相相克：金克木、木克土！土克水。水克火。火克金。 　　*五行相窃窃：金窃土,土窃火、火窃木，木窃水！水窃金、 　　*五行相溺：金蒸水，水溺木、木溺火、火燥土、土掩金。 　　*天干与五行，方位的关系： 　　甲为栋梁之木！东方、乙为花果之木，东方。 　　丙为太2188阳之火。南方、丁为灯灯烛之火！南方！ 　　戊为为城墙之土、中方。己为田园之土。中方、 　　2532庚为斧钺之金、西方，辛为首饰之金！西方。 　　壬为江河之水。北方、癸为雨露露之水！北方。 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲、 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与9518亥(猪)相冲, 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害、 　　卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害! 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑， 　　辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑、 　　未(羊)5029与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉酉(鸡)相刑, 　　戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑。 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水！ 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 　　巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月、 　　*地支与五行！方位的关系： 　　子(鼠)属阳水！北方！亥(猪)属阴水！北方， 　　寅(虎虎)属阳木!东方、卯(兔)属阴木、东方。 　　巳(蛇)属阴火，南方，午(马)属阳火。南方、 　　申(猴)属阳金。西方、酉(鸡)属阴金。西方！ 　　辰(龙).戌(犬)属阳土。中方。 　　丑(牛).未(羊)属阴土！中方。 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入。侮是欺侮 　　　相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1、金金的特性? 　　金主义！金曰“从革”、从者！顺从。服从也。革者。变革！改革。故金具有能柔能刚，延展，变革。肃杀的特性！? 　　金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清、为人义气。刚毅果断、不畏强暴。仗义疏财。嫉恶如仇。有自知之明、深知廉耻、? 　　四柱金太过为忌者、作事鲁莽。有勇无谋！好斗贪婪、不仁不义、不及者忧³⁹¹⁴柔寡断？贪淫好杀。苟刻狠毒！? 　　2！木的特性? 　　木主仁：木曰：“曲直”、曲者，屈也、直者。伸也！故木有能屈能伸之性，木木纳水土之气、可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性、? 　　木：其性直！其性和！四柱中木旺者，仁慈、温和，博爱，有恻隐之心。乐于助人！慷慨。身材修长！举止潇洒，^头头发浓密光亮、活泼。积极！上进心强。? 　　四柱中木太过为忌，则为固执、偏激。不及者懦弱！娇妒！忘恩负义！冷酷，? 　　3！水的特¹¹⁴⁷性? 　　水主智：水曰“润下”？润者、湿润也，下者、向下也，故水具有滋润向下。钻研掩藏的特性，? 　　水其性聪。其性善，四柱中7210水旺者、面里有神。头脑灵活、足智多谋，才识过人！应变变力强语言伶俐，? 　　四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲，诡计多端。言语激进，易惹是非、不及者身材矮小。面色黑暗。为人人反复无常!胆小无谋。心胸狭窄，? 　　4、火的特性? 　　火主礼：火曰“炎上”！炎者！热也！上者，向上者！故火有发热温暖！向上之性、火具有驱寒保保温之功、煅炼金属属之能! 　　火其性急，其性恭：四柱中火旺者。精神闪烁，积极上进、谦恭有礼！注重仪表、热情豪迈、坦诚友好、? 　　四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动。逞强好胜、易惹是非、^不不及者瘦尖额？妄言是非。奸诈嫉妒，有始无终、? 　　5、土的特性? 　　土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼。收获为。禾啬！土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母。具贡献厚重之性。 　　土：其性重。其情厚，四柱中土旺者！圆腰润鼻、眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚、言必行！行必果。乐于奉献兼收并蓄！? 6146　　四柱中土太过！为忌！性格内向，愚顽不化、生性固执、不明事理！不及者、面偏鼻低！神色忧滞！言而不信，狠毒吝啬！自私自利，不通情理， 　　___________________________________ 　　一．五行学说的基本概念 　　五行，即是木。火，土。金、水五种物质的运动。 　　五行学说认为世界上的一切事物。都是由木！火！土，金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的！同时！还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系、认认为任何事物都不是孤立的！静止的！而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五五行学说的基本涵义、 　　二．五行学说的基本内容 　　木的特性：古人称“木曰曲直”！“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直！向上向外周舒展，因而引申为具有生长。升发！条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木、 　　火的特性：古人称^““火曰炎上”，“炎上”。是指火具6174有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物！均归属于火。 　　土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的的作用!因而引申为具^有有生化!承载、受纳作用的事物、均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说， 　　金的特性，古人称“1826金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降！收敛等作用的的事物！均归属于金。 　　水⁹⁸⁷⁵的特性：古人称“水曰润下”,是指水具^有有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉，滋润。向下运行的事物，均归属于水。 　　2．事物的五行^属属性归类， 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似。则归属于木、与火的特性相类似，则归属于火等等，例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火。脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金。肾主水而归属于水、6352以方位配属五行？则由于日出东方、5147与木的升发特性相类，故归属于木。南方炎热！与火的炎上^特特性相类!故归属于火！日落于西！与金的3812肃降特性相类、故归属于金，北方寒冷！^与与水的特性相类？故归属于水！ 　　②推演法！如：肝属于木、则肝主筋和6051肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金。则“皮毛”和“鼻9307”亦属于金。肾属于水，则“骨²⁰¹¹”和“耳”,“二阴”亦属于水！ 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系，如方^位位的东和自然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关，现0358将自然界和人体的五行属性！列简表如下！ 　　对人体来说、是将人体的各种组织和功能能归结为以五脏为中心的五个生理系统! 　　3．五行的生克乘侮 　　（15229）相生与相克!相生，是指这一事物对另一事事物具有促进,助长和资生的作用、相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人体生理来说，也是属于正常生生理现象!正因因为事物之间存在着相生和相克的联系？才能使自然界维持生态平衡、使人体维持生0909理平衡。故说5878“制则生化”？ 　　五行相生的次序是：木生火。火生土！土生金、金生水，水生木， 　　五行相克的次序是：木克土。土克水、水克火，火克金。金克木、 　　1840由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”、“我生”和“克我”！“我4222克”四个方面的联系， 　　“生我”和““我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”！所以五行中的相生关系又可称作“母子子”关系，如以火为例、由于木生火！故“生我”者为木。由于火生木，故“我生”者为土，这样木为火之“母”！土为火之“子”，也就是木和火是9085“母子”？而火和土又是“母子”！ 　　5775“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”！再以火为例！由于火克金！故“我克”者为金！由于本克火、故“克我”者为水， 　　相生与相克是不可分割的两个方面、没有生，就没有事物的发生和成长、没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只只有依次相生、依次相克、如环无端、才能生化不息，并维持着事物之0816间的动态平衡？ 　　（2）相乘与相侮。五行的相乘。相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象！ 　　相乘：乘！即是以强凌弱的意思、五行中1154的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应。 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常、例如：木过于于强盛、则克土太过！造成土的不足。即称为“木6325乘土”？另一方面、也可^由由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显显得相对的增强？而其本身就更衰弱，例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足。因而形成了木克土的力量量相对增强。使使土更加不足,即称为“土虚2782木乘”, 　　相侮：侮、在这里是指指“反侮”!五行9453中的相侮!是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮。所以反侮亦亦称反克。例如：木本受金克，但在在木特别强盛时,不仅不受金的克制，反8315而对金进行反侮（即反克）？称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面、另一方面、也可由金6661本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制！反而受到木的反侮！称作“金虚木侮”、 　　　相乘和相侮。都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而形成五行间相克关系的异常、后者则^是是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常！两者之9927间的联系是在其发生相乘时？也可同时发生相侮，发生相侮时。也可以同时发生相乘、如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金，金虚时、既可以受到木的反侮！又可以受到火乘！ 　　三．五行学说在中医学中的应用 　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达！有疏泄的功能！木有生发的特性。故以肝0997属“木”!心阳有温煦的作用，火有阳热的特性。故以心属“火”，脾为生化之源。土有生化万物的特性、故以脾属“土”！肺气主肃降，金有清肃。收敛的特性！故以肺属“金”，肾有主水，藏精的功能，水有润下的特性、故以肾属“水”。 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）4008之精以养肝。肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相相互资生的关系，肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢、肝（木）4812的条达!可以疏泄脾脾土的壅郁？脾^（（土）的运化，可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈。心（火）的的阳热、可以制约约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系、 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之，五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 　　2．说明脏腑间的病理影响 　　如肝病可以传脾！是木乘土！脾病也可以影响肝，是土侮木，肝脾同病！互相影响。即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可可以影响心？为母病及子！影响肺、为木侮金。影响肾。为子病及母。肝病是这样、其他脏器的病病变也是如此！都可以用五行行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响。 　　3．用于疾病的诊断和治疗 　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色、味！脉来诊断5159本脏病。如面见青色。喜食酸味！脉见弦象。可以诊断为肝病、面见赤色、口味苦。脉象洪。可以诊断为心心火亢盛,脾虚的病人。面见青色，为木来乘土，心脏病人！面见黑色、为水来乘火。等等。 　　从它它脏所主的色。味！脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人。面见青色，脉现弦象、为8360肝病传脾（木乘土）？肺病之人。面见红色！脉现洪象。为心病传肺（火火乘金），五脏中任何一脏脏有病!都可以传及其他四脏，用五五行学说来分析。存在着相乘、相侮，9421母病及子和子病及母四种传变关系。 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病病面色青!见弦脉，为色脉相符，如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉。则8754克色之脉（金克木）,为逆。主预后不良、若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺！主预后良好， 　　（2）在疾病治²⁸⁷⁹疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变,如肝病能传脾（木乘土）、预先予以补脾、防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾。故先实其其脾气”, 　　②确定治疗原则、概括为“补补母泻子”法，即““虚则补其母,实则泻其子”，补母、是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾！因为肾为肝之母。⁶⁶⁶⁴所以补肾水可以生肝木!泻子，是7989针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心，因为^心心为肝之子,所以泻心火有助于^泻泻肝木， 　　根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强，补其被克者之弱，如肝肝木太过而乘脾土,肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱、必须补之， 　　③制定治疗方法 药物治疗方面！如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法、适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。^又又如培土生金法！是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 　　此外，在针灸和精精神疗法方面？都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故、 　　在实际运用的过程中，0709阴阳五行学说。常常是相相互联系。不可分割的，阴阳五行学说的结合！不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系！而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 　　武术中、古代9288武术家用金！木，水！火！土（五行）表示2594形意拳中的劈。崩！钻！炮，横五种基^本本拳法,或表示太极拳中的进。退，顾，盼，定五种步法、。办公桌后墙摆放鱼缸

　　你没有说五行喜忌只能大概说一下！车的整体五行属金。你五行属火！最好是用五行属土的颜色，咖啡色、褐色、土黄，茶色！、办公桌后挂什么画好

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　　五行土旺。要知道为什么土旺、如果果是因为土通根!表示印强，那么就是火旺所致，就不会缺火 　　如果是比肩所致。那么土可生金。就不会缺金， 　　并且天干中所属土的是。戊己！地支属土的是、辰戌丑未！也就是所说的四库，那么这4个库本来就可以被被打开？而产生其他五行。 　　所以以按照题目所说!用神一定抓错了。至于带什么！会有很很多变化！如：水晶属于金水、用绿幽灵也有用做补⁰⁰⁴⁷水木的！再则⁵²²¹金器也是金!当然沉香，紫檀这类就是木了、办公桌后背靠门化解五行缺金火的公司名字

　　可适当用红色的东西。比如红色的衣服。红色⁴⁶⁸⁰的手机壳。办公桌后面挂什么画好