要看到图才行 　　我看过的书里没有鸭嘴鸡嘴一说 　　还有这说法 　　那我就是一鸭一鸡 　　　我收集的手图里鸡嘴10个才有一个 　　你看的什么书哦 　　我都没看到过 　　满意请采纳，。

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　　鸭嘴兽。属属于异形核桃的一种、比较常见的还有鹰嘴等、所谓的鸭嘴兽基本都是秋子居多，区别在在于尖部？带鼻子的！很特别，至于狮子带鸭嘴的我倒是没见过，也没听过、求上图共赏。，儿童房风水忌宜 让熊孩子健康成长

　　任何预测术学精了都比较较准的？不过手相属于易经的一个分支。气色随着相片会有不少误差！会很大的影响准确度！几千年流传下来的东西肯定是有其高明之处的。在网上最好是用八字算或用铜钱起卦来看才好。准不准不在于这门技术的优差！也是算命^的的一种，在网上还是不要用手相算了，关键在于是否学学精了,书房风水注意要点 营造书香满堂气氛

（纯属混饭） 鸭嘴兽是很稀有的、在我们国家没有野生的！说明你的运5318势很好、红色！也是运势和吉祥^的的象征、大。那就说明吃不完，埂多、与年年有馀差不多的意思、 （不知道对不对额） 、厨房装修风水要点 不容忽视

　　看看看手相、应该是左右手都要！而且要拍全，多看看看相学知识，就好了，如下文！导读：以下内容摘录灵遁者书籍《相观天下》！灵遁者看相天涯论坛：看手相面相不难！有更多真实案例，喜欢的可以去看看、如果你从此想有好面相！你就多笑，多乐、多修养身心、人能胜天！说的就是后天的修行。可以改变自己的命运、而对对于学习相学的人，我想说：学的好不好！是一回事、是可以慢慢提高的，心态正不正，职业道德高不高却是首要的。下面我将把中国传统的麻衣相法和柳庄相法，及及曾国藩相法等,罗列整理，并配图，以方便广大学者学习、首先来看看麻衣相法。麻衣相法是流9491传非常广的!上至5507帝王将相？下至黎民百姓，都知道这本书，【特别提醒！本书内容共15章、1000多页。有不少专业名词，不少朋友和客户反馈。所以我补增了第11章和后面的章节！教大家看相的快捷方法，如何实战。如何学习、所以大家可以以先看第十章!对对本书有了解和认识后!再阅读和学习剩下的章节、祝大家^学学习愉快！此书电子版淘宝有】摘录内容如下：五岳额为衡山(南岳）、颏【kē】为恒山（北岳），鼻颧嵩山（中岳），左颧为泰山（东岳）。右⁷⁰⁵⁸颧为华山（西岳），中岳要得高隆。东岳须耸！而而朝应不隆不峻,则无势、为小人，亦无高寿。中岳薄面无势、则四岳无主！纵别有好处！不至大贵！无威严重权、寿不甚远。中岳不及目长者、止中寿、如尖薄！晚年见破、到头少称意、南岳倾侧，则主见破。不宜长家、北岳尖陷。未主无成！终亦不贵。东西倾倒无势，则心恶4429毒无慈爱,五岳须要相朝！四渎耳为江、目为河、口为淮、鼻为济，四渎要深远成就、而涯岸不走！聚财谷有成！⁸⁵³¹财物不耗多蓄积，耳为江渎！窍要闻而深。有重城之副，紧则聪明、家业不破。目为河渎、深为寿，小长剔贵！光则聪明！浅则短命！昏浊多滞！圆则多天、不大不小贵，口为淮漠、要方阔而5583唇吻相履载，上薄则不覆！下薄则不载！不覆不载则无寿。无晚福。不覆则家必覆，鼻为济渎。要丰隆光圆，不破不露，则家必富。【大S的面相、就属于五岳相拱朝，但中岳不起！在这里说一句：面相12宫非常值得细看。要牢记。道理很深，多读几遍！意思的理解就会更深，将来就能出口成章，五岳四渎也是，相互呼应而看，非常准、这点知识就算精髓！】三主三柱额尖初主灾。鼻歪中主逃、欲知晚景事，地阁喜方高，头为寿柱，身为梁柱、足为栋柱！五星六六耀说五星！金、木！水。火、土也！六耀者、太阳！太阴、月孪。罗喉，计都，紫气。火星须得方。方者有金章。(额也)紫气须得圆，圆者有高官，(印堂)土星须要厚!厚者得长寿！(鼻也)木星须要朝、五福并相饶，(右耳)金星须要白，官位终须获，(左耳)3815罗喉须要长，长者食天仓、(左眉)计都须要齐！齐者有妻儿、(右眉)月字须要直、直者得衣食，(山根)太阴须要黑、黑者有官职、(右眼)太阳须要光，光者福禄强，(左眼)水星须要红、红者作三公，(口也)五星六耀决断诗金木星是耳。贵要轮廓分明。其位红白色不均、大小如门阔。生得端正！不反不尖，不小、一般更是高过眉眼。白色如银样大好，其人当生、得金木二9310星照命！发禄定早、若反侧窄，或大或小！为陷了金木二星，其人损田宅！破财帛。无学识也！诗曰：金木成双廓有轮！风门容指主聪明，端耸直朝罗计上。富贵荣华日日新，金本开花花一世贫？轮^翻翻廓反有艰辛,于中若有为官者，终是区区不出尘，（左金耳也，右木耳也、）【小沈阳耳朵生的一般！他的耳为尖耳。幼年1到15岁一般度过。虽然小沈阳作为当当红演员？就面相而论。我本人并不看好他的面相！主要是面相上看不到一个高质量演员的涵养！但是对于他的表演演才能，我们应该正视。】水星是口！名为内学堂。须要唇红阔四角人中深，口齿端正有文章！为官食禄、若唇齿粗，口角垂！黄色主贫贱。【这是两个个不知名的孩子的面相,一般婴儿不看相！因为没有开相。但2452是五六岁的孩子，就可以看了！为什么面相好的人！运气好、福气好。其实是很明显的、就以这两个孩子来说！五六岁就愁眉苦脸，日复一日，定然是“苦脸”、即使他长大了！穿的再光鲜，懂的人一看，还是可可以看出他的曾经，这是装9146不出来？但是要记得。无论是手相！还是面相^都都会变的，比如第一个图中孩子。如果经常愁，他的两眉的位置定然会相交或者离的很近，但是如果后天经过学习，心情0607慢慢开朗，有了志气、有了自信、过几年两眉间的距离会打开、眉宇间的气质也会不一样，】诗诗曰：口含四字似朱红、两角生棱向上官。定是文章聪俊士！少年及第作王公、水星赂绰两头垂。尖薄无棱是气儿、若是偏将居左右、是非奸诈爱便宜。火星是额、如见见额广阔发际深者？有禄位衣食、及子息四五人。其人有艺学！父母尊贵！当生命宫，得火星之力人命、有田宅，寿九十九、如尖陋有多纹理者！是陷了火星，乃不贵，无子息一二人。至老不得力！衣食平常！又不得兄弟力！主贫、无大寿，损妻破财。诗曰：火星宫分阔阔方平!润泽无纹气色新，骨耸三三条川字样。少年及第作公卿，4463火星尖狭是当流，纹乱纵横主配囚。赤脉两条侵日月，刀兵赴法死他州！诗曰：罗计星君秀且长，分明明贴肉应三阳？不惟此貌居官职、思义彰名播远方、罗喉稀疏骨耸高，为人性急爱凶豪。眉毛奸邪似垂柳，^兄兄弟同胞有旋毛,（左罗右计）【大家分析一下这三位的面相，大概是8383这样巩俐的出纳官也就口,生的一般。中间这位田宅宫生的一般，】鼻土星诗曰：土宿端圆似截筒。灶门孔大即三公，⁷⁷⁰⁰兰台庭尉来相应！必主声名达达贤圣、土宿歪3797斜受苦辛、准头尖薄主孤贫、旁观勾曲如鹰嘴、心里奸邪3065必害人？紫气宫中阔又圆，拱朝帝王是英贤！兰台庭尉来相应！末⁰¹⁸⁴主官荣盛有钱、紫气宫中窄又尖、少短无腮更少鬓，自小为人无实学！衣食萧条没更添。月孛【bèi】宜高不宜低。荣然光彩是琉璃，为官必定忠臣相！5408末主高官有好妻、¹⁰⁵⁶月孛宫中窄又尖,家财早破事相宜。为官岂得荣官禄，孛位当生困岁年、罗罗计星君秀宜长？分明贴肉应应三阳!不唯此5069貌居官职,恩义彰明明播远方！罗计稀^疏疏骨耸高！6385为人性急爱凶豪!奸淫状如垂杨柳。兄弟3766同胞有旋毛！日月分明似太阳。精神光彩一般强。为官不4714拜当朝相！也合高⁷⁹³³处作侍郎!日7111月斜窥赤贯瞳!0694更兼孤露又无神!阴枯阳衰因刀死、莫待长生生主恶终，摘自独立学者灵遁者相学书籍《相观天下》。电视背景墙也讲风水 电视背景墙风水布局

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　　莲花与佛教的关⁶⁴²⁷系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征。 　　当我们走走进佛教寺庙时。便可到处看到莲花的形象！大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花^宝宝座之上、慈眉善目！莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨。也都是坐在在莲花之上、其余的菩萨！有的手5129执莲花。有的脚踏莲花！或作莲花手势、或向人间抛洒莲花（如天女）！寺庙墙壁！藻井。栏杆！神账！桌围！香袋，拜垫之上、也到处雕刻。绘制或缝绣各种各色的莲花图案，可见莲花与佛教4223的关系何等的密切！ 　　莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁洁的事物！以莲花作比喻、以莲花为代表，在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽6594清亮的大眼睛,佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相。便是池中突然长出出大如车轮的白莲花？佛祖降生时！在他2306的舌根上放射出千道金光！每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉、足心向上的小菩萨！ 　　佛教⁴⁷¹⁶以莲为喻的词语。更是数不胜数，佛座称为“莲花花座”或“莲台”、结跏趺坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上、足心向上的姿势，称为莲花坐势，佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲5884花境界？2812故称“莲邦”？《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池。八功德水………池中莲花大如车轮、”故称佛国为““莲花国”！佛教庙宇称为“莲刹”！“刹”为梵语、即西方净土！以莲花为往生之所托！故称“莲刹”，念佛之之人称“莲胎”！比喻住在莲花之内、如在母胎之中。佛眼称为“莲眼”。以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”，僧尼受戒称“莲2840花戒”！僧尼之袈裟称“莲花衣、谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称1939为”“莲花智”!称善于说法者为“舌上生莲”，谓苦行而得乐为“归宅8535生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以以莲花为喻!象^征征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国^最最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”、总之，莲与佛教结了了不解之缘。佛教在很很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛、佛即是莲， 　　佛教为什么如此推崇莲花呢。这主要有两方面的原因： 　　一，佛9416教产生于印度、印^度度地方气候炎热,荷花盛开开于夏,给人们带来凉爽和^美美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。⁹⁴³⁵自然十分喜爱!因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好。善良。圣洁、宽容大度度的象征，1902这类故事非常之多,影响很深、如《莲花王子的故事》，便将道德高尚！善良！正直，奉行为王十法（布施！持戒！慷慨。正直，和蔼。自制。忌怒。忌杀。宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中。变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来，这样^坚坚持了十二年,他用自己的肉供养全国百姓。度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人人》的故事、说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花！她一胎生下⁷⁸⁹⁶五百个童男？个个都是俊美的大力士！均是保卫国家的英雄！因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征！ 　　释迦牟尼创立佛教、主张废除古印度等级森严的制度。实行种姓平等、以慈悲为怀、普度众生！为了弘扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义！便以俗语传道！又迎合民众的爱莲心理。将莲喻佛、使得佛教能够迅速传4011播开来，信众广泛， 　　二，因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合！佛教是着重¹⁶⁶⁴寻求解脱人生苦难的宗教！将人生视作苦海。希望望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土），即从尘世到净界，从诸恶^到到尽善！从凡俗⁴⁰⁵²到成佛!这和莲花生长在污泥浊浊水中而超凡脱俗！不为污泥所染！最后开出无比鲜美的花朵一样。 　　佛佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生^命命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐、慈心4825是希望他人得到快乐!慈行是帮助他人得到快乐，悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者。不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲，对种种恶行！都要容忍和宽宥。用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈。结出善果、但但严戒同流合污。要身处污浊的尘世世而不为其污染？保持自自己的洁净清芬，用来表达这7290种思想观念的最好不过的是莲花。 　　莲生在污泥之中！犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起，受²¹³⁹许多邪恶污秽事物的侵扰？佛教1070称这些邪恶力量为“魔”！佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响！莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花。确是最最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性！《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好。出处不净，”《从四十二章经》说：“我为沙门！处于浊世，当如莲花！不为污染！”所7679以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的！释迦牟尼佛！阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上！或手执莲花、表示佛是出自尘世而洁净不染的境界、 　　人要做到出自尘浊而不为污染染的境界,不^是是一件容易的事、需要相当^高高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒，开发佛性，消除魔性！佛性增强了了就能抵住魔的干扰。还能降魔成佛。就能解脱生、老！病，死之苦、这听起来似乎很玄，宗教意味很浓。其实只是较高的一种思想境界层次，一切事理通达了，参透了。自然然凡事都看得开。不再贪婪！恐吓、焦虑、痴心！嗔怒，在精神上自然摆摆脱了苦境，变得轻松愉快。所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界、即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维、一切3600有情身中！具有^此此觉悟莲花,清净世界不染烦恼、”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：：“论凡夫心如合莲花？圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎。’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中、有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢、乃名莲花部，’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶，’此亦有意！如世莲花处污泥之中！生处虽说恶，而莲花体性清净。妙色无比。不为诸垢所染，凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深、果实皆5490生其中、即是如来平等大慧之光也。” 　　佛教有“花开见佛性”之说，这里1147的花即指莲花!也就是莲的的智慧和境界？人有了莲的心境、就出⁴¹⁶³现了佛性,！买房风水有讲究 买房风水注意要点什么是鸭嘴手相

　　对于这么大的宝宝建议用鸭嘴式的，现在大多鸭嘴式的水瓶都会是防漏的那种！不会洒的到处是，而且瓶口大都都是软硅胶的更安全,小牙牙痒的时候还可以借机磨³⁷⁹⁸磨牙：）我推荐新安怡加了魔术垫的那种！。儿童房风水禁忌 影响孩子一生