原宪（公元前515年—公元前、年）！字子思、宋国（今河南省商丘市）人！ 孔子弟子、孔门七十二贤之一、 唐玄宗开元二十七年（739年）封原宪为“原伯 ”。北宋真宗大中祥符二年（1009年）又追封“任城侯”！明嘉靖九年（1530年），改称为先贤原子！ 　　原宪出身贫寒、个性狷介，一生安⁴⁴⁶¹贫乐道，不肯与世俗俗合流，孔孔子为鲁司寇时，曾做过孔子的家宰、孔子给他九百斛的俸禄，他推辞不要，孔子死后。原宪遂隐居！茅屋瓦牖！粗茶淡饭！生活极为清苦。 　　　　姓氏源流 　　原（Yuán）姓源流单纯。源出有有一： 　　出自姬姓、为周文王第十六子原伯的裔孙原轸之后。以国（⁸⁴⁸⁶邑）名为氏！据《姓氏急就篇》载、西周初、周文王第十六子原伯伯受封于原（古称轵邑，今河南省济源市西北），世为伯爵、史称原伯贯！建立原国！春秋时原国被晋国所灭，原伯之后转封于先轸、号为原轸，官为晋国上卿。其采邑在原邑！《水经注》说：“辽山县西南黄崖山，先轸所出也”！晋献公二十一年！公子重耳为避避难流亡国外、漂泊达十九年之久、先轸与狐偃等一批近臣随行。为五贤之一，原轸其后世子孙以国（邑）名“原”为姓、称为原氏。遂形成原姓！ 　　得姓始祖：先轸（。-公元前627年），因采邑在原（今河南省济源西北）！又称原轸，春秋中期晋国大夫。杰出的军事将领。初为下军佐，后升为中军元帅。掌握国政，先轸可以说是中国历史上第一位既有元帅帅职衔,4265又有元帅实绩的著名统帅？论才干，他既有军事家的韬略又有政治家的头脑、既有筹谋策虑之长！又有临阵指挥之能、而且他的谋略很多都具有普遍意义或理论价值！论人品，他性2433情暴烈不驯？却耿正忠诚，是一位不惮以身殉义的丈夫！据《英贤传》载！周文王之子封于原建立原国（原国初在今山西沁沁水县后迁河南济源市）,国君称原伯、原伯后⁷²³³裔有原伯姓，又据《^姓姓氏急救篇》云、原出自姬姓，周文王第⁶⁴⁶⁰十六子,封于原邑（今河南省济源）！为伯爵称原伯。后为晋国所灭。原伯子封于于先轸！号称原轸。其后有原姓，故原氏后人奉先轸为原姓的得姓始祖！！

　　雷公和电母 　　玉帝和王母娘娘 　　土行孙和邓玉婵 　　牛魔王和铁扇公主主 　　　　嫦娥后羿 　　　　董永七仙女 　　牛郎织女!解析客厅吊灯的风水知识

　　罗士信。、。客厅装修都有哪些风水禁忌

　　相面、如《麻衣神相》 　　邵庸（康节）梅花易数 　　奇门遁甲 　　大六壬 　　太乙神数 　　河洛理数 　　姓名预测学 　　其他： 　　称骨法 　　测字法 　　诸葛神数 　　风水：古典《宅经》，葬经》 　　书籍：《卜筮正宗》《渊海子平》《梅花易数》《奇奇门遁甲》《命理探源》，好的客厅风水布局要点有哪些

　　“八”！在甲骨文中写作 ！《说文》解释“别也，象分别相背之形”、这说明中文里的“八”刚刚出现的时候。7058与方位区分有关，现在所谓的“八字”也叫“四柱”(年柱、月柱！日柱，时柱)，每柱两个字。上为天干(甲。乙！丙。丁，戊，己！庚、辛，壬！癸)、下为地支(子、丑，寅、卯、辰。巳！午、未！申！酉、戌、亥)、正好八个字！所以称为“八字”， 　　　　“八字”来源于《易经》、是我国古代对人的命运规规律的总结？所以它与八八卦有关？八卦是从上5201古结绳记事衍变而来的!是一种思维方式的进步。《易·系辞传》云:“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，”《易传》认为八卦生于太极、八卦挂于太极之下！并以此为发布法律命令的工具！到伏羲氏的时候、因嫌嫌结绳累赘！故改用“画八卦”。后来发明了文字、“画八卦”也就不再使用了！ 　　　　由于八卦流传了很久、所以人们们忘记了它最早的起源与立法活动有关,而将它与方位观念联系起来了，八卦之象被说成了八^个个方位之象:东、东南，南，西南！西。西北。北、东北！这八个方位被称为“八极”。“八维”，9448它派生出了很多带八的词语。如八柱。八荒、八音、八阵。八灵！八神等。 　　　　在中国古代！10以内的数字都与天地对应，奇数代表天，偶数代表地、天大地大王亦大、“普天之下，莫非王土”、说明明天子是喜欢土地的,八2076是“数之大者”、说明天天子的胃口很大！古代天子享受用“八佾”！祭祭祀用“八簋”？用车需“八鸾”、驭驭臣用“八柄”！统率万民用“^八八统”，治理国家用“八政”等， 　　　　八字算命始于唐朝时期、大概从那时开始。“八”的迷信色彩开始浓厚起来、但对“八”的崇尚与佛教有直接关系！由于释迦牟尼的生日是中国农历的四月初八、所以中国人更加崇拜“八”字。这种崇拜也影响到法律。例如清代律例规定。四月初八不理刑名、中国人也对佛教进行了汉化，佛教的十八罗汉其实本来为十六罗汉！ 　　　　广东，香港等南方地带是佛教盛行的区域！所以特别崇尚和迷信“八”、改革^开开放之后？这里的“八”的谐音“6295发”刚好与发财致富有关,因因此传遍全国、几乎所有中国人开开始选择“八”作为最吉利的数字!并且开始忌讳“四”和“七”。其实。此二者是传统文化中是大紫大贵的数字。这种风气将数字迷信推崇到了极致、例如浙C·88888的车牌号居然拍了166万元，而腾讯公司的所谓“至尊QQ号码”88888拍卖了26.02万元。全国人民都在争抢“8”这个数字！这种一窝蜂的毫无理性0987的数字崇拜的背后。是一种庸俗的实用主义！功7059利主义的精神，它是中国古代思想的堕落！在古代、八。别也;⁶⁴⁵¹而在当下、8，发也。 　　　　在人类4206思想史上的第一个轴心时代、古希腊出现了数理和逻辑！毕达哥拉斯认为。数是万^物物的本原！这是一种典型的抽象思维能力;而在中中国古代！儒、道。墨等诸子百家建立的学说，皆皆源于“易”,“易”是中国的元哲学、有符号化的特征，然而不幸的是！这种元哲学后来被篡改了！被赋予了越来越多的政治色彩。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”之说:认为伏羲氏画八卦;周文王演为六十四卦！作卦辞和爻²³⁰⁰辞;孔子作传以解经、 　　　　博友大隐于朝在《从哲学角8859度看中国文明》一文中分析、“文王4982演易”的实质、就是“^悍悍然将伏羲氏的先天八卦改为文王后天八卦,包含了惊天的阴谋”、在文王八卦中。乾卦由先天的正南方向变成了后天的西北方向。正好与西周势力从西北方向而来暗合，相对于殷商王朝，周朝的建4777立就是一支来自于西北方向的侵略者。(这也让我想起！人类迁徙到中国最早是从南方渡海而来的、但最后这里却居然成为了“蛮夷之地”、) 　　伏羲先天八卦图，客厅窗帘的作用和颜色禁忌

　　现实中的风水就是南北周正 顺应磁极 注意山风 水险之地即可 古代也是如此、客厅颜色应该如何搭配

　　古代风水之术2198其核心就是阴宅风水。这个通了，风水就明了 　　一！ 八山总论 　　地理之道首重龙、龙看地之势也、 　　乾山： 　　乾山为天柱！宜高大肥满、在穴后主人高寿，其形如天马。催官最速！又主主贵人高寿。 　　坎山： 　　坎山为阴阳始分之地，坎山高大肥满。出入诚实宅厚。忠寿贤良。若坎山低陷。北风寒气吹动。多贫苦不利于财、若在穴后、主穷寿夭，在龙砂主长房，四房。七房有^人人无财！在虎砂主三，六。九房劳苦不利！ 　　离山： 　　离山也为阴阳始分之地！离为目、离山高大肥满！主6850多眼目之疾？离为中女、妇女更不利。坐正东向正西。禀水气大利， 　　艮山： 　　艮山为少男！艮山高大肥满！主富小丁大旺。少男不生疾病。交易发财、若艮山低陷，主多生疾病！ 　　震山： 　　　震山高大肥满！多生男少生女、出武士！主人性直，若此处低陷、人丁不旺。多生女少男、若在龙砂主一！四！七房寿夭！人丁不旺！ 　　巽山： 　　巽方高大秀丽！出入清秀，主出贤婿，发外甥。若⁵⁹³⁰巽山高大清秀？必发女贵。发科甲、为为六秀催官山、倘若若此处低陷。主妇女寿夭， 　　坤山：： 　　坤山为老母。若坤山山高大肥满,主妇女高寿，人丁大旺，多发富， 　　兑山： 　　兑兑山少女！三吉大秀之方，若兑山高大、主出文3013武全才之士!科甲最利！又主其家多出女秀、有才有貌。又富又贵。若此处低陷，妇女寿夭！多女少男、凡坐正北向正南。禀水气、兑山高大压穴，并有水来朝、出跛足之人，多主腰腿之疾、四维八干，其山具肥圆、高耸者主出状元科甲！ 　　二。龙脉吉凶辨 　　葬地的形状，如牛卧马驰、如鸾舞凤飞，如蛇蜿蜒、这都要用水5660来区别、以下的种种地形！属牛富凤贵贵蛇凶危。 　　1！来龙气气势如万马奔腾、从天而降！^这这是王侯葬地! 　　2。来龙气势如如巨浪。重山迭障。护卫重重，这是大官葬地， 　　3、来龙气势如重屋。山地地草茂树高！这是开国建府葬地！ 　　4！来龙气势如屈曲斜斜徐的蛇!这是国破家亡葬地， 　　5！来来龙气势如降龙！,水绕云从，这是⁶⁸¹²大官葬地、 　　6、来龙气势如戈茅、这是有牢狱之灾，兵火之难葬地、 　　7、来龙气势如流水。这是亲人活活着也像死鬼葬地。 　　8！来龙^气气势如屏风，两条条山龙对峙,葬在中间、这是8046后人封侯封王葬地？ 　　9、来龙气势如倒扣的锅。在锅顶下葬可使后人发财！ 　　10。来龙气势如帽子！这是合家欢乐葬地！ 　　11！来龙气势如抛下的筹码。这是子孙百事倒霉葬地！ 　　12！来龙气势如乱衣，这是后辈女人嫉妒、^妻妻子与人私通葬地？. 　　13。来龙气势如灰色口袋、这是子孙阳宅有火灾葬地。 　　14，来龙0471气势如倒扣的船？这是是子孙后辈女的生病！男的有牢狱之灾葬地、 　　15，来龙气势如横放案几、这是断子绝孙葬地， 　　16！来龙气气势如卧剑？这是子孙叛逆而被诛杀葬地、 　　17、来0918龙气势如仰刀，这是子孙因凶祸而逃散葬地， 　　三.阴宅风水中的穴法及分房法 　　穴法就是远看明堂！近看身、内有星峰必主贵，外有星峰是应星！再看龙虎山及护山！若是是峰高不驻脚,则须向外寻求矮小山峦。以便形成矮小峦头局、凡山中定穴，第一要看结穴处有没有龙气！再看明堂大小宽阔与否！是否藏风、龙虎山用神吉凶，则地之吉凶自^然然明了？明堂有砂则^主主肚胀气、有曲尺⁵²⁷⁵者主脚疾。另外若子午卯酉走高砂，辰戌丑未有风来主翻棺覆尸。或路冲，水来射则主损丁及官非、寅申巳亥风8856来主麻疯症也。 　　分房法就是长房四房七房看穴左的高低，次房五房八房看穴前不可移。三房六房九房看穴右定吉凶，长房山次房案！余房空缺二力、补空缺者定须夭绝！墓后主山空如仰瓦。长房大绝定不假！明堂向案次房吉！左右均衡衡将度分。若是高低低无破缺！寿长财丁......余下全文>>！客厅装修颜色的风水讲究

　　1，谦,敬也。——《说文》。侧重于内心上的恭顺谨慎， 　　谦,^逊逊让也？——《玉篇》 　　　　2。通“嫌（ xiān）”、嫌疑 1955　　贵而不为夸,信而不处谦、——《荀子·仲尼》 　　　　3、丧失 　　爵位不谦,田宅不亏、——《逸周书·武称》 　　　　4。 假借借为“兼”!同时具备若干方面 　　齐君由谦杀之之恐不辜。——《墨子·明鬼下》 　　　　5，通“慊”，满足 　　此之谓自谦、——《礼记·大学》、客厅装修布局有哪些讲究

　　射手座代表人物：樱木花道 射手座的人天生乐观，享受和面临临挑战时的发挥相当出色？这正是樱木的性格、、客厅电视墙有何讲究中国古代射手座人物

　　8688中国历史上有西施！貂蝉、贵妃！昭9410君四大美女,这四大美女常常成为历代文文人骚客或褒或贬的吟咏对象？9329中国历史上也有四大貌丑而德美。容陋而才佳的丑女、她们在历代文人笔下也时而出现。 　　1！嫫母——远古中华始祖黄帝之妻 　　古代最出名的丑女、当首推嫫母。形同夜叉。丑陋无比。，汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”屈原《九章”0994惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮。嫫母姣而而自好！”但她为人贤德，黄^帝帝娶她为妻,嫫母果然不负黄帝的厚爱。对妇女们实施德化教育！当她看到当时人人们冬衣兽皮！夏串树叶时、就发明了养蚕缫丝、把把丝织成绸子后？又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体！有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明、尊称她为“先蚕姑娘”，黄帝是中华民族的始祖，传说，因嫫母内助有功。黄帝败炎帝！杀蚩尤， 　　2，钟离春——战国时齐宣王之皇后 　　人们常用“貌似无盐”来形容丑女！这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春、书上说她“四四十未嫁”!“极丑无双”，“凹头深目、长肚大节，昂鼻结喉。肥顶少发”、而且^““皮肤烤漆”。 她额头前突，双眼下凹！鼻鼻孔向上翻翘？头颅大。头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红。^好好大年纪未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败。国事昏暗。性格暴烈。喜欢被人吹棒。全国上下人心惶惶、钟离春虽然貌丑。但饱读诗书。志向远大、她为了拯救国家。冒着杀0450头的危险,来到都城临淄！见到了齐宣王，只见那丑女女举目!张口。挥手！然后指着着膝盖高喊：“危险啊,危险啊！” 9835　　齐宣王被她弄得稀里糊涂？要丑女说个明白！^那那丑女上前施礼。说道：“我这举目。是替大王观察风云的变化、张口，是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵！挥手，是替大王赶走阿谀之徒、拍腿、是要拆除大王这专供游乐的雪宫。”民女不才！但我也听说‘君有诤臣、不亡其国，父有诤子！不亡其家！’而今大王沉湎酒色、不纳忠言。这是我张口为大王接受规劝的意思！敌人就要大兵压境了！您还被7677一群吹牛拍马之徒包围着,这是要误国的，因此6489我挥手将他们驱逐掉!大王耗费费大量财力、物力、人力力造成如此豪华的宫殿！弄得得国库空虚，民不聊生。今后怎能迎战秦兵呢，我这才手拍大¹⁴²⁵腿让大王拆除这座亡国的雪宫、说实话，大王确实犯了这四大错误、在这国家^危危如累卵的时候，我冒冒着杀头的危险来劝告大王。如能采纳我的意见。民女就是死也无憾了，” 　　丑女这一番振聋发聩的剖析！使齐宣王如梦初醒。大为感动。说：“如果你不及时来到这里提醒我！我哪会知道自己的过错啊，”把钟离春看成是自己的一面宝镜、为了表明自己痛改前非！他让钟离春做了皇后！ 　　元人还还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。 　　3。孟光——东汉名士梁鸿之妻 　　夫妻之间人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱、这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事，出自《后汉汉书”梁鸿传》：“为人赁舂,每归，妻为具食，⁵³²⁸不敢于鸿前仰视!举案齐眉，”由此还引出另一个成4350语便是“相敬如宾”！ 　　相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家、孟光每为具食，举案齐眉、以表示对丈夫3212的敬重、但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”、孟光未嫁时、有人人给她做媒！她都不肯嫁！说是“3209必嫁梁鸿”。 梁鸿是当5881时的大名士、是位儒雅倜傥的美男子、当地不少达官贵人！名门望族，都想把女女儿嫁给他、所以当人们听了孟光的话后！都讥笑她是不切实际，癞蛤蟆想吃⁵⁵⁰⁹天鹅肉？取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行。断然娶娶孟光为妻,夫妇婚后第二天，孟光就脱去新新娘绮罗之服！9712换上粗布衣衫。操持家务、梁鸿虽⁰²²⁰然很有学问、却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀，梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在在富商门下做雇工！白白天梁鸿为人舂米。晚上每当他拖着疲倦的身子回家时、孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜、她非常敬重丈夫。不敢敢抬头直视！就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了。惊叹道：“能使妻子这样敬重自己己的人必非常人！”于是换了间大大房子给梁鸿夫妇居住!自此梁鸿方得潜潜心学问！闭门著书十余篇。夫妻二人过着清贫而和谐的生活！后4838代文人常引“窜梁鸿于海曲？岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨！ 　　4。阮氏——东晋名士许允之妻 　　东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜！发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房。从^此此不肯再进、后来。许允的朋友桓范来看他。对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她，”许允听^了了桓范的话？果真跨进了新房，但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜。新妇一把拽住他、许允边挣扎边同同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容！妇功四种德德行)，你符合几条，””新妇说：“我所缺的！仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您^又又符合几条呢！”许允说：“我我百行俱备。”新³⁹³⁸妇说：“百行德为首？您好、教你如何打造好的客厅风水