小时候还是比较幸福。长辈都很关照喜欢。但是到了年轻时时期就开始坎坷不顺了,比如财运！年轻时基本都是财来财去，有什么很6574高的读书学业目标也总是实现不了！在性格脾气方面还很极端，做人也较为好色！对自己舍得、但对别人总体是小气滴1303水不漏一毛不拔。中年富贵！

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　　佛门中中人是有算命的、这是利益众生的方便，如如果目的是赚钱、肯定不是佛门人。现在鱼龙混杂、要擦亮眼睛！不要上当！该花的。多少也花、不该花的一分也不给她！民间丧葬师口诀

　　太清神鉴 冰鉴 麻衣衣神相 　　　　《太清神鉴》一般是学面相一定要看的、是收藏在四库全书里的书籍。很有历史，传说说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。 　　还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍！ 　　另外建议找找一下苏民峰的面相书与视频!他讲的虽不很精，但很平白易懂。而且结合合现代的很多思想？剔除了一些过时的东西！对初学者还是很有帮助的。 　4881　希望对你有帮助、！民间丧葬的一些禁忌

　　佛缘是你一5510心向佛便是缘。和你手相长相无直接关系。信便是缘、你这么关系与佛的渊源，说明你心中还是很愿意相信佛的、这就能说说明你有佛缘!至于慧根、也就是你的悟性。也就是你的智慧！，这个需要实际去看你能不能看懂佛说的话或者经文，能不能正确的领悟其中的道理！，民间八字断六亲绝招

　　【龙母】的传说：传说一（白族）相传，龙母原是是一个砍柴姑娘!跟妈妈住在绿桃村耪9601田种庄稼！一年！腾越坎子凹的黑龙占据了洱海海的出水口，^把把大理变成一片汪洋、老百姓无法安生、纷纷5174逃往外地、母女俩无人帮助。无法逃走，只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生。一天，女儿口渴。见树上结⁴²⁶²了一个又绿又大的桃子,她摘下桃2317往嘴里放。桃子滑到肚里、从此怀了孕，生下一个儿子。女儿怕别别人笑语、把⁴¹¹¹儿子丢进深山！山上的大蛇每天给小孩喂食！不仅没饿死，还长得天真活泼，龙母很疼他，把他抱回家抚养、长大后跟3331龙母上山砍柴！割草，母子俩有⁴²⁶⁹一次割草回家!在龙潭边歇脚！得知龙王生病。孩子被请进龙宫、用仙草治好了了龙王的病,在宫时！孩子出于好奇。穿上了5175龙王的共袍,变成了黄龙。然后打⁸⁷⁹³败了黑龙！解除水患！大理重又变成了肥沃的田野！绿桃^村村的百姓为他建了龙王庙。尊小黄龙为本主。称小黄龙的妈妈为龙母、传说二:“龙母”作为一段传说，在广东、广西至越南北部一带都有流传。传说龙母是一位奇女子。其父系广西藤县人氏。姓温、名天瑞，母亲系广东德庆县悦城人氏，姓梁。她一生下来！头发就有一尺长、身体奇伟！脸慈祥！从小喜欢读书。一目十行，过目不忘、0354特别值得珍贵的是,她有一颗晶莹的善良的心！当她长成亭亭玉立少女的时候，就和自己己的姐姐！妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”，立下誓言：要利泽天下！为老百姓做点好事，龙母有预知人间祸福的本领、精通各种医述，经常救死扶伤！义务为乡里百姓服务，当时。各种病疾！水灾，旱灾威胁着西江流域仓吾（苍梧郡）、西瓯各族人民。一逢这些天灾人祸出现、苍梧古郡、西江流域就会疮痍满目。饿殍遍野、聪明。勤劳的龙母。率领“百越”群众战天斗地，战战胜天灾人害！让当地的黎民百姓得以安居！生息、繁衍。因而深受人们的拥戴！被推为仓吾氏族的领袖！使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事，一天温氏到江边去洗衣服，洗着、洗着、突然见到旁边水中熠熠发光、觉得生奇，便慢慢地走走过去!只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋。使她感到生奇、于是把它抱起来带回家里，当作宝贝一样珍藏起来！经经过了七个有又二十七天!那只石蛋忽然裂开，从从中窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴？1295个个非常喜欢玩水？温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养！到3783长大它们却是五条活灵活现的小龙、五小条感于温女的养育之恩、衔鱼孝敬温女。不断帮助^温温女与水灾,旱灾。虫灾和官灾斗，造福黎民百姓。于是，温女被西江流域的百姓姓们尊称为“龙母”,成为造福福百姓!保平安的“神女”，后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众。世代仍念念不忘龙母的恩泽。建龙母庙，年年都祭祀龙母，企求风调雨顺！国泰民安。传说三：传说有超人的领悟能力、好常在人多的地方呆呆地望着星空、好像和什么神灵对话似的，有的人瞧她这个样子。在出远门时！就上门来找她。请她预⁰⁴⁰⁹测一下！可有什么社员祸福、她看看看来人的面相，手相、就轻声地说了起来、某月某日，你会遇见些什么。如果你如此这般，就不会有妨碍，否则就会有有祸患,或者你将在某个地方、碰上这样样一个人、这个人会指点你做什么什么样的生意、你听了他的话。就可以赚钱，来人往往是似信非疑疑地走了！但当他他们真的外出回来以后!却又异口同声地说、温女氏的预言都一一就验了。这样！一传十十十传百？远远近^近近的人们？都把她看成了“神女”，【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂江东岸！桂林路北端，始建⁷¹⁷⁴于北宋初年!明万历。清康熙。雍正年间间曾重修？是一座广西少有保存至今的、具有宋代建筑风格的文物古迹。有很高的历史。旅游价值！龙母庙庙依山面水，占地面积5000多平方米、由牌坊！前殿！中殿，后宫！行宫、龟池、商场等组成，正殿雄伟庄严。雕梁画栋。前座正殿中供奉着龙母像！善男信女们多到此殿朝拜！以祈龙母赐福庇佑，故正殿前庭。一年四季香火不断。右侧殿供奉傅大将军像！左侧殿供奉龙太子！正殿后后的中座？悬挂着龙母进京巨幅浮雕。后宫陈列着龙母床和龙太子床。主殿右侧为龙母行宫！为接待室，二楼供奉着关帝神像，左侧有一池清水。内有一头头万年长寿石龟？大龟背上驮着一大型石刻总府题名碑、游客到此拿钱币投石龟求求好运, 龟池后山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁、悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙庙始建于秦汉时代！现是国家级重点文物保护单位，它是“龙的传传人”寻根问祖的圣地,以优美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外。是是广东省内香火最旺,鞭炮最多。最富神奇色彩的庙宇、龙母祖祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下，悦城河与西江交汇处、秦汉期间兴建，历代相传悦城龙母乐善好施！能 消灾解难。一千多年来香火不断。尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期，来朝拜的人更是人山人海。数 以万计、香港来的人也不在少数。成为一大奇观，龙母曾得到历代皇帝的册封，现在庙中还完整地保存着着明代开国皇帝的洪武诏书碑,一千多年来龙母祖^庙庙重修了13次、在公元1905年（清光绪31年）曾集中两广的能工巧匠，耗费巨资,花了七年的时间重7165建了这座龙母祖庙？ 1985年、社会公众和港澳同胞集资300多万元，又进3659行了全面的整修，龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群！也是一座凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂！龙母祖庙建筑群具有良好的防洪！防火。防虫、防雷性能、虽经5952百年风雨雷电！至今瓦不漏。墙不裂、柱不弯，地不陷！令专家惊叹不已、称为南南方低水地区古建筑的典范,特别是它完整的地下排洪渠道设计非常巧妙，溢流通畅快捷！每逢洪 水侵浸！庙宇内外清洁如故，绝无淤泥。庙内梁。柱、桁。檐，几乎全是木雕！砖雕！石雕。灰雕。陶雕，精妙 绝伦的艺术品目不暇接，令人叹为观止！它与广州陈家祠。佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”！它具有“神”。“绝”。“巧”！“灵”四大特点，整个建筑群与周围的山水和谐相契。浑然一体，龙龙母祖庙石雕。砖雕，木雕！陶雕等，建筑雕刻艺术巧夺天工、广泛运用用深雕和透雕工艺，使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感！庙内木雕！陶雕题材广、造工精！数量多，保存好，堪称小型雕刻艺术馆、龙母祖庙无论^从从建筑技艺,文化底蕴都堪称“古坛仅存”，同时它在建筑艺术上别别具一格的防雷。防水。防虫⁴⁹⁷³技术也堪称一绝!岑溪市龙母庙岑溪市现有龙母庙两座：一座是大竹村龙母庙。位于岑溪市糯垌镇大竹村龙母盎的父老河与糯垌河交汇处，建于7342何年不详、遗址已毁，１９９０年重建恢恢复原貌，另一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上！建于清代乾隆十六年（１７５１年）、还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎！这两座龙母庙都是民间自发筹款建设的。规模不算大。占地5336面积约有五六百平方米,供奉主要有龙母、也有有关公及道教等、宗教文化繁杂、一年四季香火不断、每年也有龙母诞活动。占地规模比德庆和梧州小，在岑溪的政区地图上！至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名！当地有很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓冲”、“庙”，“墓”不分，“凤墓冲”就是是“凤庙冲”，村中的老6463人传说!这是因为凤娇１７岁那一年突然失踪、乡亲们四处寻找！都找不见凤娇的踪影。乡亲们在“豢龙潭”边拾到风娇的花鞋一只，在三堡河湾2105捞到凤娇的花鞋一只、大家误以为龙母娘娘肯定是溺水而死了。于是为凤娇葬鞋立墓！立庙纪念。数年之后，凤^娇娇突然归来，全村人吓了一跳！以为是风娇变鬼回来了、一问才知道是凤娇“乘龙”去广东悦城探梁三公了、全村人皆大欢喜。0292由此可以分析!该村“凤庙冲”的“凤^庙庙”与“凤墓”！应该是当地历史上最早的龙母娘娘的“墓”和“庙”、据考察论证！糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇。在交汇^点点就建有龙母庙？此外，在糯垌4593河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙？在义昌江与藤县的绣江交汇点也建有龙母庙。大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：“龙母庙！县境多有之、”经初步步考察？环大明山有龙母庙约２０多座。均供奉龙母，重要的庙宇5112有：武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙）。“佬仆”庙庙是环大明山地区历史上最大！最古老的壮族龙龙母庙、也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一！所供奉的龙母神、壮语叫“佬仆”、神像在民国十七年（１９4520２８年）被毁？庙宇建筑在１９５7418０年被拆！遗址上只剩下４个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦， 武^鸣鸣县罗波镇“庙佬仆”!也称“罗波庙”，罗波庙壮语叫“佬仆”即汉语的“龙母”。也是环大明山地区最著名的壮⁵⁸²⁵族龙母庙、该庙位于风光奇异的罗波潭边！现存存的主建筑建于清光绪二十五年（１８９９年）？现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的，供奉的神²²²⁷祇有“佬仆”（龙母）!岑瑛。神农！观音。关公、岳飞，土地等！武鸣鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙,汉语称“感应庙”、所供奉的主神汉名叫明山感应大王！壮^语语叫“娅仆”!这是两江镇规模较大的龙母庙。在１９４９年前祭祀日有上万人参加祭祀活动、原庙址在大明山铜矿峡谷里！后在河口处建起如今的感应庙，此外，0553武鸣县两江镇龙母村龙母庙！合耸村坡耸屯的的达公庙!云川村拉敢敢屯的达仆庙,培群村硕板屯的娅仆庙，城厢镇大同村娅垌神庙、夏黄村起凤山娅仆（龙母）庙。陆斡镇韦杨村0927明山庙,马山县古零镇里民村内感屯大明山灵感大庙！上林县塘红红乡石门村敢仙洞的天地庙,明亮乡亭亮旧圩的娅仆庙！西燕燕镇渌户屯的高仆庙!大丰镇灵威村的特掘庙。巷贤镇周富村特掘庙，六联村樊村^屯屯的大庙!三里里镇的罗波庙。宾阳县思陇乡的胜龙庙等、虽然不冠于龙母。但但它用壮语名称命名，意思均为龙母庙！这是与西江流域龙母庙明显区别之处。。民间八字断命口绝对于传统的手相和面相

既然你已揭祕了(后带告诉性的问号)那你3757就说呗还问别人干什么 别保密了 啊 好吗 ,民间八字断生死