铜鼓节 7007东兰县隘洞！长乐乡一带壮族^传传统节日,分别在每年农历正月初一、十五，三十日举行、届时、各村的小伙子组成铜鼓队！把铜鼓抬抬到村附近的高山顶上、悬于木架！首先击鼓祭祖，然后进行2019击铜鼓比赛？其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓。以四面为1组，每鼓3人，轮换着打、不能中断。5396以打得响亮动听!节奏明快，耐力持久为胜！比赛往往通宵达旦，同时。男女青年结伴纵声对歌！比赛结束、人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐、欢歌笑语响彻山谷。 蛙婆节 东兰！南丹、天峨等县壮族民间传统节日！俗称蚂 节。节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日！以大村寨为单位或几个村寨联合举行、有“请蛙婆”、“唱蛙婆”，“孝蛙婆”。“葬蛙婆”等祭祀仪式！整个节日活活动以赞颂蛙神给人间带来雨水,保佑丰收的功绩贯穿始终，为乐神娱伯歌舞盛会、人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣、抓获此蛙者受到敬重和拥戴！并成为当年主持祭蛙仪式的首领，现现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会！故又有“蚂 歌会”之称、 吃立节 龙州县。凭祥市一带壮⁹⁸¹⁹族民间节日！“吃立”壮语意为“欢庆”或“补补过春节”！相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆！为打击侵侵略者!当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园！所以未能按时过春节、正月三十日。出征的将士凯旋归来。乡亲们杀鸡宰羊、做糯米糍粑！盛情款待。欢庆胜利，补过春节！并相沿成俗、节日期间、人们舞狮子！耍龙灯，唱歌跳舞、热闹非凡！ 农具节 桂西南地区壮5782族传统节日。每年农历二月二十九日举行，是日！各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具，挑到圩上、依次排列成行！有犁架！牛轭，簸箕。畚箕！扁担，锄头，犁头、耙！锄柄。箩筐、竹垫，谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷选购以备春耕！ 花婆节 壮族传统节日！民间传说，壮壮族始祖 六甲是从花朵中生出来的、后来主管赐花送子之事、所有的人都是从 六甲花园中的花转到^世世上来、故其被奉为花婆神，农历二月二十九为花婆神的诞辰日，壮^族族妇女举行祭祀仪式!村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹！凑钱备办鸡鸭从³¹¹⁸和香烛钱纸,供祭花婆神。然后成群结队到野外采花来戴、祈求生育和保佑小孩健康成长，没有生育的妇女。是日要到野外采花来戴、以求花婆神赐赐花送子？若日后怀孕、为使小孩出生后后有灵魂。须请师公到野外念经求花、还要在路边小沟做架桥仪式。把花从桥上接过来、小孩出生后。要在产妇床安上花婆神位！定期祭拜！此俗现已淡化， 三月三歌节 壮族传统节日！亦亦称三月歌圩！广西素有“歌海”之称。壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以以农历三月初三为隆重！这一天。家家户户制制作五色糯饭!染红彩蛋，欢度节日。有的持续二三天、各地歌节有特定的聚会场地，一般为峒场坡地。有的以^竹竹子和布匹搭成歌棚？接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体。老人小孩7815亦来游乐助兴？在歌圩场场四周、摊贩云集，民间间贸易活跃。较大的歌圩！方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加、人山人海！歌声9331此起彼伏，热闹非凡！著名的歌圩有巴马^的的盘阳河畔，都安的棉山，田阳的乔业！田东的仰岩。宜山的下涧。柳州的鱼峰山等处，人们到歌圩场上赛歌、赏歌，男女青8626年对歌交情。情投意合者便互赠信物！以为定情，此外、还有抛绣球、碰彩蛋，演壮戏等娱乐活动、歌节不3854仅是民族文化的盛会！亦是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化。1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁、全国各兄弟民族和港澳澳同胞!外国友人也前来观光、盛况空前。1985年、广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节！。

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　　文身俗称刺青。古文言文中叫涅。是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面、成为人生的永恒、留住记忆忆作为人生中最美的图画!原本不是^坏坏人专属的标记、文身的图案无论是文字抑或图案。文身总是为了取取悦自己和别人,不管2847你文在哪里,有人说！文身是美丽、神秘，性感和魅力的象征。也是独特个性和自我淋漓尽致的体现。也是是个人信仰的表现。很多人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将文身雕刻在自己的身上、使自己有一种新的希望！新的寄托，新的开始，、穿衣镜到底多大才合适呢？

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　　梦都是虚幻的 　　不是真的 　　一般来说 　　梦里面是凶兆的话 　　说明思想压力大 　　想多了 　　在现实中要小心一点 　　谨慎一点 　　梦里面是吉兆的话 　　说明很顺 　　心里很轻松在现实不要太骄傲 　　悠着点 　　总之。梦不可全信、也不可轻信！ 　　把握自己。活出精彩和幸福才是³⁴²⁴最重要的,，装修房间风水要注意啥风水