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　　一副完整的古塔罗牌是由78张组成、其中22张画牌3886为大阿卡那牌，剩余的56张为大阿卡那牌，其中： 大阿卡那牌 塔罗牌里的22张画牌。我们称为“大阿卡那牌”！“大阿卡那牌”有“秘密房间””的含义？要以塔罗牌开启神秘的命运之门时，首先就得先进入这房间内进行探险、 “大阿卡那牌”就如同它的名字一样、是用来解释命运的大致运势，相对地，“小阿卡那牌”则是用来补足“大阿卡那牌”的不足之处、所以到了现在！一般而言都只用“大阿卡那牌”来做占卜，我们几乎可以从“大阿卡那牌”的占卜结果！来对欲占卜之事^下下一断言了？ 小阿卡那牌 就像之前所提到的、小阿卡那牌是用来补足大阿9434卡那牌不足之处。若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情。或者是¹⁷⁷⁰想更了解事情发生的地点与时间,就必须由小阿卡那牌才能得知了， 小阿卡那牌分成宝剑！圣杯！钱币，魔杖等四个种类、它们分别由随从。骑士，女王，国王、以及一到1062十的牌面所构成,如果想要得得心应手地运用这些牌,就必须对这些宫廷人物有详尽的认识不可，总之！小阿卡那牌与大阿卡那牌是息息相关的，可以将它们互相对照再下判断， （目前市面上也有一一些比78张少的变形塔罗牌种类！只要能保证22张大阿卡那牌齐备。就可以用来占卜） 塔罗牌最基本占卜法 塔9164罗牌玩法多多、初学1813者最好从浅入手!从而慢慢了解塔罗罗牌的奥秘。 塔罗牌占卜的方法有有很多种!我们在这里介绍一个最简单的只要使用二十二张大阿卡那牌就可以进行占卜的方法： 第一步：占卜时间应选择在半夜中进行。因为这时候脑电波是一³²⁵¹个人在一整天中最强及最旺盛的时候,而整个占卜过程最好是一个人独自进行！以免其他人搔扰而分神。 第二步：将你想问的问题诚心默念在口中。诚意是整个占卜过程中最重要的部份，因为只要诚意才能起动塔罗牌超^自自然的预知玄力。 第三步：将二十二塔罗牌牌面朝下放在桌子上、随意的用双手搓洗调乱牌。洗^牌牌的时间不要太短。另外在洗牌的过程中、心里要不断诚心祷念自己想问塔罗牌的问题， 第四步：洗完牌^后后便把塔罗牌收集整齐。此时你可以再切牌，然后再抽出一⁹⁷⁹⁵张塔罗牌、 第四步：对照TOM星座的“魔法学校”栏目中的“塔罗奥秘”的牌义解释就可以知道关于你问题的解答了。塔罗牌完全不是一种邪门或是有奇怪力量的东西！它它只是一种娱乐工具、一种利用直觉来解答问题！探索生命^的的娱乐工具!它本身并没有任何的力量或所谓“牌精”在其中。只有使用的“人”、才带有力量、 为了彻底破除“塔罗牌很邪门”这种不正确的观念，我就一步步来带大家探讨这个问题： 一！塔罗牌的制造：：塔罗牌在欧美国家非常的盛行！是一一种被大量制造的产品。首先用纸浆制出品质优良的纸牌、再用精良的印刷技术印制6382塔罗图案和背面花纹？然后一起送进工厂封装。接着、成千上2628万副的塔罗牌就透过销售通道送到零售市场上!等着大家的选购。如果说这样的东西会有所谓的“牌精”的话、那每一份报纸里面就都有“报精”了， 二、塔罗牌的使用：塔罗牌之所以准确，是因为它以图像的方式把藏在人类潜意识中的答案呈现出来、而解牌者透过专业的训练来做出正确的解读！这在“塔罗牌为什么会准”一文中，会有更详细的的解释，而这一切也都与所谓““牌精”和“魔法”无关！玩家不必因为7618塔罗牌的“准”。而觉得奇怪2039或惊慌, 三。塔罗牌的传闻：也许很多人听过有关“塔罗牌”的奇怪传说。有关恶运，牌精。养牌和灵灵异现象等等、这个问题的答案很简单。就在³⁸²²一个“心”字!心理学家都承认“人心”是最奇妙的一种东西、只要它相信，它就会产生非常庞大的力量，所以说，““信心生力量”、只要一个人坚决相信塔罗牌很邪门，会带来恶运！那么他的的“心”就会接受这个强烈的“负面暗示”？而遵照指示，为主人带来他......余下全文>>，电脑在家中如何摆放

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　　晋败楚鄢陵得复 　　成公十六年，晋楚遇于鄢陵，晋侯筮之！史曰、吉。其卦遇复，曰！南国蹙，射其元王。中厥目，国蹙王伤。不败何待。公从之，及战、吕奇射其王！中目。楚师败！ 　　复卦： 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　按：此亦不用彖辞， 　　杜注曰：复。阳长之卦，阳气起子！南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方！一阳初生，必逐渐增长！阳长则阴消！故曰推。曰蹙】，南国蹙则受其咎。离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象。故为诸侯】。又为目、阳气激南。飞矢之象， 　　何氏《订诂》云：贞我悔彼，以⁹⁹⁸⁹震木入坤土!射之义也、 　　　　首先需要明明确的是、《周易》最^早早的确是作为一本占筮之书存在的、更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本、据《周礼》记载、‚太卜掌三易之法！一曰《连山》、一曰9577《归藏》。一曰《周易》，但在上古时期，卜筮往往与与政治。军事等重大事件联系在一起！国家决策往往要依赖占筮的结果、故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵、换言之，《周易》中所包含的哲学学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体、占筮为用。 　0983　确切而不精确地说!《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒，道思想及⁶³³⁰很多传统文化。观念的滥觞！所谓‚仁者见之谓之仁，智者见之之谓之智？百姓日用而不知、 　　易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后、《周易》以卜筮幸存。 　　　至于汉代,置五经博士。《易》学发展到达了一个高峰。西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊、阴阳候灾变。章句守师说和《十翼》解经意四派！东汉也分为四派！一为马融等人为《费氏易》作章句！二为郑玄。荀爽治《^京京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》。参以《周易参同契》之纳纳甲之书？四为陆绩专治《京氏易》！由此可见！以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理！自魏王弼作《2948周易注》盛行后,汉《易》衰微。王氏尽黜象数、为《易》学史上的第一大转折，唐朝时孔颖达^为为王弼及韩康伯作疏、使王氏易学广为流传。惟李鼎祚撰《周易集解》！保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟！邵雍出。后有《天地自然然之图》。《先天图》，《后天图》。《河图》。《洛书》等易图出现、兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传。术数又兴，朱熹取其易图！参以义理，遂《易》》学又为之一变！程子，^胡胡瑗等则专阐义理!李光！杨万里等参以政事、《易》9716学流派日益繁多！元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易、明代高僧智旭所作《周易禅禅解》为其圭臬？清朝编纂四库全书时、主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数、汉儒言之，一变京！焦，二变陈。邵！二为义理，王弼兴之、一变胡！程！二变李！杨。到了近代。主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生！近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！ 　　纵观《易》学的发展历程，其年代^之之远旁支之多无出其右者,^所所谓‚易道广大,无所不包。因而要了解《周易》更不可偏信一家之言！ 　　《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来、而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式！若能从中汲取些许的智慧并有所启迪。面对时间洪流不后悔，不害怕。不迷茫而达人知命！那么《周易》的价值也就得到了充分的体现、所谓‚^善善《易》者不卜，善莫大焉！ 　　　　壹，蓍草演易程序说明： 　　「蓍草筮占法」！三变得一爻、重6375复步骤六次？共十八变。得六爻。即成一卦、 　　　　★第一变 ： 　　　　(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一4777根放在正前方远处不用。（一根代表太极） 　　　　(2) 随意把四十九根蓍草分两撮。分置於桌上左右手端、（象天地两仪） 　　　　(3)......余下全文>>、电脑打印机摆放风水