莲花与佛教的关系十分密切！可以说“莲花”就是是“佛”的象征， 　　当我们走进佛教寺庙时!便可到处看到到莲花的形象？大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼。端7262坐在莲花宝座之上！慈眉善目，莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大9757悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上、其余的菩萨、有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势、或向人间抛洒莲花（如天女）！寺庙墙壁。藻井。栏杆，神账！桌围。香袋。拜垫之上！也到处雕刻，绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等的密切、 　　莲花与佛教的密切关系！还表现在佛教将许多美好圣洁的事物。以莲花作比喻、以莲花为代表。在佛教故事中。佛祖释迦牟尼的母亲，长着一^双双莲花般的美丽清亮的大眼睛、佛祖降生时、皇宫御苑中^出出现了八种瑞相？其中最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千4534道金光！每一道金光化作一朵千叶白莲！每每朵莲花之中坐着一位盘足交叉！足心向上的小菩萨、 　　佛教以莲为喻的的词语！更是数不胜数！佛座称为“莲花座座”或“莲台”、结跏趺坐的姿势、即两腿交叉，双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势！称为莲花坐势、佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界！故称““莲邦”！《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是^：：“极乐国土有七宝池,八功德水……池中莲花大如车轮！”故称佛国为“莲花国”，佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语。即西方净土。以莲花为往往生之所托？故称“莲刹”，4102念佛之人称“莲胎”！比喻住在莲花之内！如在母胎之中！佛眼称为“莲眼”！以青莲花比喻佛眼之好妙！胸中之^八八叶心莲花称为“莲宫”？即心中的莲花般的境界。释迦牟尼的手称为“莲花手”，僧尼受戒称“莲花戒”！僧尼之袈裟称“莲花衣。谓清净无杂之义，五智中的妙观察智称为”“莲花智”。称善于说法者为“舌上生莲”！谓苦行而得乐为““归宅生莲”,佛经《妙法莲花经3267》简称《法华经》，都是以以莲花为喻!象征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”。总之！莲与佛教结了不解之缘！佛教在很多地方方都是以莲为代表!可以说莲即是佛！佛即是莲！ 　　佛教为什么如此推崇莲花呢、这主要有两方面的原因： 　　一、佛教产生于印度、印度地地方气候炎热,荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受，人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花！自然十分喜爱，因此在印度的文学作品品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好。善良，圣洁！宽容大度的象征、这类故事非常之多。影响很深、如《莲花王子的故事》。便便将道德高尚！善良、正直，奉行为王十法4402（布施！持戒、慷慨，正直。和蔼。自制。忌怒！忌杀，宽容和大大度）的好国花比作莲花!《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中。变^成成一条大赤鱼!告诉百姓割他的肉吃、他的肉^割割了以后又生起来！这样坚持了了十二年。他用自己的肉供5490养全国百姓!度过长达达十二年之久的灾荒，《鹿母莲花夫人》的故事。说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花。她一胎生下五百个童男。个个都是俊美的大力士。均是保卫国家的英雄！因此鹿母莲花花夫人成了能多生美男的象征、 　　释迦牟尼创立佛教。主张1149废除古印度等级森严的制度、实行种姓平等！以慈悲为怀。普度众生，为了弘扬佛法。使广大群众能够理解和接受⁹⁴⁴²佛教教义、便以^俗俗语传道、又迎合民众的爱莲心理！将莲喻佛、使得佛教能够迅速传传播开来，信众广泛、 　　二，因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合！佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教、将人生视作苦海，希望人们能从苦海1336中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从从诸恶到尽善,从凡俗到成佛、这和莲花生长在污污泥浊水中而超凡脱俗!不为污污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵朵一样、 　　佛教的重要信条之一、是广爱博施、施予一切有生命者以慈悲！所谓慈悲。是指希望和帮助他人解脱苦难！获得快乐、慈心是希望他人得到快乐。8550慈行是帮助他人得到快乐、4004悲心是希望他人解除痛苦？悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予予慈悲!对种种恶行、都要容忍和和宽宥,用慈悲心去帮助他们，感化他们。使之向善。成为善良之辈，结出善果，但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为为其污染！保持自己的洁净清芬、用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、 　　莲生在^污污泥之中。犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起。受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力^量量为“魔”！佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响！莲花“出污泥而不染”、^开开出洁美的鲜花!确是最好的象征！4292因此佛经常常将莲性比佛性！9187《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥、色虽鲜好、出处不净！”《从四十二章经》说：“我为沙门！处于浊世。当如莲花，不为污染！”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的！释迦牟尼佛。阿弥陀佛、观^世世音菩萨都是坐在莲花之上？或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。 　　人要做到出自尘浊而不为污染的境界、不是是一件容易的事！需要相当高的觉悟和定力！这就需要修持和守戒！开发佛性、消除魔性，佛性6391增强了就能抵住魔的干扰，还还能降魔成佛。就能解脱生。老、病！死之苦，这听^起起来似乎很玄!宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次！一切事0475理通达了、参透了。自^然然凡事都看得开，不再贪婪。恐吓、焦虑、痴心，嗔怒、在精神神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快！所以佛教中的莲花。代表一4211种智慧的境界，即所谓“开悟”、《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维。一切有情身中、具有此觉悟莲花！清净世界不染烦恼！”《大藏经图像》第六卷载《白4035宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花、圣人心似似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎！’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中、7345有净菩提心清净之理,此理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢、乃名莲花部，’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶！’此亦有意！如世莲花处污泥之中，生处虽说恶！而莲花体性清净。妙色无比、不为诸垢所染！凡夫变复复如是。虽种种不尽三毒过患无量无边。亦此莲花三昧甚深！果实皆生其中、即是如来平等大慧之光也！” 　　佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花。也就是莲的智慧和境界！人人有了莲的心境。就出6542现了佛性、、

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　　灾煞 　　四柱神煞之一， 　　申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯. 　　查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是. 　　灾煞是将星受冲克之煞, 如寅申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞. 　　灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 　　此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 故谓凡逢灾煞者,多有灾病疾厄之事. 若有吉神相助, 多有武权. 　　灾煞者，其性勇猛！常居劫煞之前，冲破将星、谓之灾煞！如5210申子辰将星在子,午却去冲子、寅午戌在午。子却去冲、巳酉丑在酉！卯却去冲、亥卯未在卯！酉却去冲！是灾煞也！ 　　此煞主血光横死！在水火，防焚溺、金木杖刃、土坠落。瘟疫克身！大凶， 　　若有福神相助，多是武权，亦如劫6995煞之类！要见官星！印绶生旺处为佳。 　　《神白经》云：“灾煞畏乎克生处。却为祥！”正谓此也、 　　　　词语名称: 灾煞 　　词语解释: 1.亦作"灾煞"，亦作"灾杀"。 2.星命术语！三合局中五行6328的胎神!如子，辰！申年合为水局。则以午火火为胎神，因水能克火、故2541谓凡逢灾煞者,多有灾病疾厄之事！、2018九宫飞星图 2016