你的身体有点问题。事业低谷时。意志坚强。有财运！有贵人相助，

　　8516手指长度为龙,手掌长³⁵³²度为虎。龙吃虎虎即富贵，虎吃龙即贫穷,你生命线将近手腕！至少古稀！事业线较为弯曲。会遇到多次转折、婚姻线平平稳稳，而智慧线较为模糊,望你把握好自己的人生！谢谢，、发丁发财阴宅

　　白手起家的手相，人生多数都要靠自己努力、靠自己打拼！一生的生活比较平稳。比较适适合搞专业,一生朝着一个方向稳步的发展！不适合时常常转换工作，手中智慧线深长清晰不乱！头脑聪明。脑筋灵活、善于思考，比较适0752合做动脑的工作、一生财运⁸²²⁸比较好？人生运气比较好，得财不是特别的辛苦、有付出就⁹⁵³⁵有收获，手中感情线比较长！对于感情愿意付出、不自私、能够包容对方的缺点！感情线上有向下走的纹路！婚姻感情会8849比较不太如意。容易遇3695到负面的感情？感情线上有岛纹。容易爱^上上不该爱的人，容易付错感情！用错真心，恋情容易不顺利，易有阻碍，婚姻线末端往下长。容易离婚的的手相。自己结婚以后要注意经营好婚姻。晚婚可以化解婚姻不好的方面！手中金星丘比较饱满。为人比较有爱心。有同情心、心肠比较好。为人^比比较重感情!生命线上有轻微中断的情形！容易有手术意外事件的发生！、发丁风水

　　一般只有60岁才称为花甲,花的确是像您所说的,头发花白.也就正常人是60岁左右开始头发普片花白了. 　　　　六十岁为什么称为“花甲” 　　　　人们习惯称六十岁为“花甲”、称六十岁以上的老人为“花甲^老老人”！“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的简称！这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。 干支。即天干，地支！天干本称“干”，地支本称““支”。是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。 天干有十个！即甲！乙、丙！丁。戊，己。庚、辛！壬！癸， 　　地支共十二个！即子、丑，寅！卯！辰、巳、午！未。申、酉。戌！亥。 　　十个天干和十二个地支（组合时单数配单数！双数配双数！如甲子，乙丑！而不能是甲丑，乙子）组合为六十对不重复的计数单位（成语“丁是丁！卯^是是卯”即源于此，因为“丁”和“卯”分别属于天干和地支！混误不了、所以这个成语的意思是办事认真、毫不含糊）。组合时。以十干为主，自“甲”开始！依次与十二地2460支相配合、到第十支时、十干已全部配完，那么0289再从第一干开始与第十一支相配？依次类推下去、共得六十组！称为“六十十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。 据考证。公元前十三世纪的商代，我国就已经有用干4084支记日的记载，而用干支纪年！一般认为开始于东汉光武帝建武十三年（公元元54年）、在此以3155前的干支，是后人加上的，干支纪年从东汉开始一直沿用至今，！发不了财的男人面相

　　2月2　呀、不对， 　　应该是二月二！ 　　农历的二月初二就是二月二，！发人丁的祖坟风水

⁶¹⁶³　　耶稣之死 　　犹大出卖耶稣 　　耶稣的十二个门徒中。有一个加略人犹大。^他他去见祭司长，说：“如果我把耶稣交给你们。你们愿意给给我什么！”他们就拿了0877三十块银钱给他,从那时候起！犹大9974找机会要出卖耶稣？ 　　和门徒同进逾越节晚餐 　　无酵酵节的第一天。门徒依照耶稣的吩咐、去安排逾越节的晚餐。傍晚。耶稣跟十三个门徒坐席、在用饭的时候，耶稣说：“我告诉你们，你们当中有一个人要出卖我。”门徒都非常的忧愁。一个一个地问他：“主啊。不是我吧、”耶稣回答：“跟我在一起在碟子里蘸饼吃的那个个人要出卖我!正如经上所记的：人子要受害！可是那出^卖卖人子的人有祸了，他没有出生倒好、”连出卖耶稣的犹大也心虚地开口问：“老师，不是我吧。”耶稣说：“你自己说了。” 　　最后的晚餐 　　他们吃饭的时候！耶稣6480拿起了饼来!先献上感恩的祷告！然后掰开、分给门徒。说：“你们拿来吃。这是我的身体。”接着。他有拿起了杯。向向上帝感谢后。递给门徒！说：“你们都喝吧。这是我的血、是印证3828上帝跟人立约的血、为了使许多人的罪得到赦免而流的，我告诉你们。我绝不再喝喝这酒,直到我跟你们在我父亲的国度里喝新酒的那一天。”他们唱了一首诗后！就出^来来往橄榄山去！ 　　预言彼得不认他 　　耶稣对他们说：“你们都要离弃我！因为经上说：‘上帝要击杀牧人！羊群就分散了！’但是我复活以后！要比你们先到加利利去，”彼得说：“即使别人都离弃你。我绝不离弃你！”耶稣对彼得说：“我实在告诉你！今夜鸡叫两次以前。你会三次不认我，”彼得用更坚决的口气说：“即使我必须跟你同死、我也不会^不不认你？”其他门徒也都这么说！ 　　在客西马尼园的祷告 　　耶稣和门徒来到一处叫客西马尼的地方，他对门徒说：“你们在这里做。我去那边祷告。”于是他带着彼得、雅各，约翰一起去，耶稣开始忧愁难过。对他他们说：“我的心非常忧伤、几乎要死、” 　　耶稣稍稍微往前走。俯伏在地上，祈求上帝说、若是可以、^不不要是他经历这个痛苦、他祷告告说：“我的父亲哪、若是可以！求你不要让我喝这苦杯吧！可是，不要照我我的意思!只要照你的意思！” 　　第二次耶稣再去去祷告：“父亲哪、若是这这苦杯不能离开我？一定要我喝下、就愿愿你的旨意成全吧，” 　　耶稣第三次的祷告，所说^的的跟先前的一样，然后他回到门徒那里。说：0258“你们还在睡觉,还在休息么！看哪，人子被卖在罪人人手中,发偏财的八字

　　喜鹊！又名鹊！客鹊、飞驳鸟！干鹊、神女！鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种，喜鹊体形形很大？羽毛大部为黑色、肩腹部为为白色!喜鹊多生活在人类聚居地区！喜食谷物，昆虫！一般3月筑巢、巢筑好后开始产卵。每窝窝产卵5-8枚、喜鹊鹊肉可入药!喜喜鹊叫声婉转？在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征！牛郎织女女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行! 　　中文名称： 喜鹊 　　外文名称： Pica pica 　　别称： 鹊，客鹊、飞驳鸟。干鹊、神女 　　二名法： Pica pica 　　界： 动物界 　　门： 脊索动物门 　　纲： 鸟纲 　　目： 雀形目 　　科： 鸦科 　　属： 喜鹊属 　　种： 喜鹊 　　分布区域： 全世界有分布，欧亚大部可见！非洲北部和北美洲西部亦可见！ 　　《本草纲目》说它的名字包括两个含义。一是“鹊鸣、故谓之鹊”、一是“灵能报喜。故谓之喜”，合起来8818就是人见人爱的喜鹊？据说9236喜鹊能够预报天气的晴雨！古书《禽经》中有这样地记载：“仰鸣则阴！俯鸣则雨、人闻其7655声则喜、” 　　鹊6598桥相会、鹊巢鸠占、鹊登高枝！1954喜上眉（梅）梢？花喜鹊，尾巴长、娶娶了媳妇忘记了娘……喜鹊，作为离人最近的鸟、已经深入了我们的生活、传说和文化表达、它们很“世俗”，也很尊贵。甚至成了“圣贤”的模板呢。 　　　整个华北平原，或者说整个中国的北部。在路边最容易看到的的鸟巢!就是喜鹊巢，环保作家徐刚说，有一次他在西北的1414沙漠里采访！看到一棵不足一米高的小树上！结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常！说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”、因为喜鹊最喜欢的是“跃8915登高枝”？它们的巢。一般都选在高高的杨树上。然而喜鹊又是离人最近的鸟！它们能吃腐食、人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源！因此，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。 　　■圣贤之声 　　如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现。喜鹊的的地位居然非常尊贵、被捧为“⁹⁴⁴⁷圣贤鸟”,如果你接着去追问。会发现理由非常简单、因为古人人认定，喜鹊一年到头。不管是鸣还是唱。不管是喜3935还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是是年幼还是衰朽。0485不管是临死还是新生。发出的声音始终都是一个调。一种音，而儒家眼中的圣贤、君子。就是要表现得像喜鹊那那样恒常、稳定，明确，坚毅。始终如一，因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习！把喜鹊当成圣圣贤的某种模板， 　　为什么会这样！我想、古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴！甚至本能地把喜^鹊鹊当成了出门求事成功与否的征兆。但是。恐怕没有人真正研究过。长时间地观察过喜鹊！他们看到的都是些^““大概”？^定定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”！因此。^喜喜鹊进入传统文化的眼帘，脑海！心壤的，就是那个单调！沙哑，听上去并不动听但却““稳定如常”的嘎嘎声、 　　■喜从何来 　　　　[喜鹊剪纸，图片来自gettyimages] 　　喜鹊剪纸、图片来自gettyimages 　　同时。喜鹊9033又是一种最“世俗”的鸟!因为它和人类的日常生活太贴近、很容易就被借用了、中国古人取的鸟名并不多。到今天能够成为鸟类科学称呼的！更不多！而喜喜鹊一直被沿用！就在于它的“民众认知^度度高”,古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”！喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子，有人说，“喜鹊鹊”连用。见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声！南8534人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常、鹊6172声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊、”后来。又叫“灵灵鹊”， 　　喜鹊既⁷⁴⁸⁰然称“喜”!一定会有个附会式的典故。我在古书上找啊找啊，终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中！找到了这¹⁷⁵⁶么一个传说：“鹊噪狱楼”、故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末。南唐黎景逸居于空青山！有鹊巢其侧。每饭食以喂之、后邻近失布者、诬景逸盗之！系南康狱月余。劾不承、欲讯之、其鹊止^于于狱楼？向景逸欢喜！似传语之状，其日传有赦！官司诘其来、云路逢玄衣素衿所说、三日而赦至、景逸还山，乃乃知玄衣素衿者！鹊之所传也、”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳！喳喳喳喳”！意为“喜事事到家。喜事到家”！所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征！ 　　这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型，一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心！当主人落难的时候！不但亲亲自到狱楼上去传好消息，还化身为人，假传圣旨、帮助恩8967人脱难、“玄衣素衿”、正是喜鹊的服装形象， 　　■鹊4425登高枝 　　“花喜鹊!尾巴长！娶了媳妇忘记了娘”！这样的顺口溜、其实与喜鹊的特点没有关系，只是因为中国传统“比兴手法”的本能，拿离人类最近的鸟来“起兴”、为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感， 　　当然！如果1497说非要有关系,也确实有。因因为喜鹊喜欢“翘尾巴”、它从某3897处飞过来。落到枝上、往往都会翘一下尾巴以保持平衡，没事在枝上呆着的时候，也经常要用尾巴来来协调身体、因此！“翘尾巴”这个动作、就又用来形容一个人骄傲自满了。 　　而经常被画家画的“鹊登高枝”。喻示一个人节节向上！家庭出^人人头地，如果你打开中国古人画的 “鹊登枝”，往往会发现、这里的喜鹊、其实是灰喜鹊。而不是“花喜鹊”！离⁰⁷²⁰人最近的喜鹊？就这两种、^从从科学分类上说、一个叫喜鹊。一一个叫灰喜鹊？喜鹊个体比灰喜鹊大，相对来说喜鹊更经常在地面上溜达。喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂。因此往往也被称为“花喜鹊”！我们看得最多的鸟巢，是喜鹊的巢，灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多、因此、当五月风狂雨急的时候。许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上！无助地死去！ 　　■鹊巢鸠占 　　现在！城市里的灰喜鹊多了！四声杜鹃————就是布谷鸟，也就多了起来，四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上，全靠它代代孵代育、而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵！它自己的子女就保不住了！它辛苦一年！帮助别的鸟繁衍后代，自然、这时候就有人问了、这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢、让我们翻开5774《诗经》。对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢。维鸠居之。之子于归、百两御之！”这是古诗常用用的比兴手法！大概是婚礼上用的诗，“之子1986于归”！是说一个人出嫁。“百两御之”！是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”！自然、前两句的意思就是这个女子像 “鸠”一样、嫁给了她的男人“鹊”、住到了他的家“鹊巢”里， 　　而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢。居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释，由于9790中国的文人对自然只有零乱的感知,因此他们2095“释物”，“释名”。“释器”时，往往谬谬误成堆!自古至今，作注的人都在不停地重犯一个毛病。那就是靠臆想和猜测去解释科学，儒家经典里的许许多词！都在世俗生活中发发生了变异？按照人们的“自然理解”被扭曲和活用！时间长了！鹊巢鸠占！很容易就从字面上被确认为、某些人用不太光明正大的方法、占领别人的位置或者“房子”！ 　　■鹊印³⁴²³鹊桥 　　有一个美好的传说，叫“鹊印”！记录录在晋代干宝的《搜神记》中！说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石，得到颗金印。上面刻着“忠孝侯印”四四个字。张颢把它献给皇帝！“藏藏之秘府”、后来张颢官至太尉、从此！“鹊印”就用来借指公侯之位了！唐代岑参因此3972借用这个典故写了诗、《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓拥回军、破国平平蕃昔未闻！丈夫鹊印摇边月、大将龙旗旗掣海云、”明代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读。臂悬鹊印自然垂，”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封，岂忘情于鹊印、冯唐虽老、尚属意于龙头！” 　　有个词叫“声名鹊起”、大概是是源于《庄子》!他老先生说：“得时则蚁行。失时则鹊起。”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山之下！以玉抵乌！彭蠡之滨！以鱼食犬、而人不爱者、非性轻财、所丰故也，”“以玉抵乌”或“以⁹⁸⁹⁹玉掷鹊”？都比比喻有才而无所用！ 　　当然、最优美的传说还是“鹊桥相会”。因为这个传说、银河也被称为“鹊河”！而中国的“情人节”，也被定在了农历七月初七！这一天！织女渡银河与牛郎相会！喜鹊贡7200献出羽毛和身体、填河成桥，以至于这一天过去之后，许多多喜鹊都光秃秃的。唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因嗤鸿渚，盖春去以秋来。翻笑鹊河，竟离长长而会促！”《全宋词·鹧鸪天》^说说：“织女初秋渡鹊河。1370逾旬蟾苑聘嫦娥。” 　　[编辑本段] 　　喜鹊传说 　　民间将喜鹊作为“吉祥3139”的象征！关于它有很多优美的神话传说 　　　　传说喜鹊能报喜。有这样一个故事：贞观末期有个叫黎景逸的人。家门前的⁰⁴⁶¹树上有个鹊巢？他常喂食巢里里的鹊儿!长期以来、人鸟有了感情！一次黎黎景逸被冤枉入狱!令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停、他暗自想大约有好消息要来了！果然,三天后他被无罪释放！是因为喜鹊变成人,假传圣旨，有这这些故事印证，画鹊兆喜的风俗大为流行！品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”！双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”！一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的。则是鹊登梅枝报喜图！又叫“喜上眉梢”、 　　该物种已被列入国家林业局2000年8月1日^发发布的《国家保护的有益的或者有重要经济？科学研究价值的陆生野生动^物物名录》， 　　喜鹊-喜鹊与乌鸦 　　在我们的日常生生活中、尤其是在农村。与鸟类的接触非常多。因此对鸟类就产生了不5208同的情感：比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴!俯鸣则雨，人闻其声则喜”，反之！对于乌鸦。大家却非常厌恶它、一听到它的声音、就吐涎顿足。说这会会惹出祸来，对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗? 　　喜鹊是一种常见的鸟类、出没于山脚与林缘间。村庄^或或者是城市周边的大树，屋顶以及庄稼地，清晨！它们常常成双或是结群地飞到空旷地上，田野菜园中寻找食物。是一类杂食性的鸟，依据科学工作者在南京与湖南的调查，喜鹊一年的食物当中！80%以上都是危害农作物的昆虫！比如蝗虫！蝼蛄。金龟子。夜蛾幼虫或松毛虫等、15% 都是谷类与植物的种子。也食小鸟。蜗牛与与瓜果类以及杂草的种子？所以。喜鹊对人类是很有益处的！辛勤的农民！清晨在田中劳动。看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫！而且不会回避人类。便对它产生出了喜爱之情。4708它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆,古籍的《6592西京杂记》中有“干鹊噪而行人至”这样一句，必定是喜鹊报喜传说的的原因了、 　5976　至于乌鸦呢？它同喜鹊是一样的，同属于雀形的目鸦科目，也是平原，耕作地带。村庄庄以及城市树林中常见的鸟类。它们白天常常三五成群！在农田！草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食。食性广！有一些种类偏爱尸肉。依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查。它们在不同的时期、食物比重也会有所不同！比如在春春夏季繁殖的季节多昆虫的时期。主食是蝼蛄。蝗虫！金龟以及鳞翅4863目昆虫、对于农作物的生长有利、在春播播与秋熟时节!它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒、危害也不算太大。对清洁工作也是有益处的！但是人们听到它那凄厉而且单调的叫声。看到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋。或是在树上上在烦躁不休，给人以一种不愉快的感觉，就把它当做做不祥的鸟类，事实上假如在春播的时候注意驱除、从它的全年食性看来！也还可以算作6530是食虫的益鸟, 　　因此！喜鹊报喜与乌鸦惹祸，全都是民间迷信传说的，无科学依据的，，发型风水查询

　　南宋大学问家朱熹！一次造访其友盛盛温如？适逢盛手挎篮子上街。朱问：“此刻你欲何往，”盛答：“上街买东西、”“买东西！”朱熹很奇怪！又问：“那么南北也可以买吗、”盛曰：“不可，我这篮子只装得金类木类，水类火类是装不得的！”朱熹听罢连连点头、原来古代的“五行”木金水火土、是与东西南南北中相配的!其东方属木。西方是金，南方属火！北方属水、 　　这一语语言现象!实际际上是基于我国古代的五行观念衍生的！“五行”。即金！木、水，火。土、我们在前人发现！上述五类物质经过混合加工、可以构成世间许多多新的物质来、因而就产生了以这五类物质作为宇宙间万物物的基础这一观念。据此！人们把一切事物和现象都归纳于这五类物质之中。而这五类物质由此成了具体事物的抽象化化的代名词！这就是中国古代的五行观念，代表着当时历史条件下前人对世界的认识水平。按照5354五行观念推衍。东西南北中。与金木水火土具有两两对应的关系，即东代表金。西代表木、南代表水、北代表火、中代表土。而古人认为。我们生活^中中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的。因此！顺乎其然地便把"东西"二字当成了用来^泛泛指物质!物体的代名词了！现在、随着科3116学技术的进步！1411今人对世界的认识早已有了新而更新的一次次飞跃！但这一语言现象却被一直沿用了下来！ 　　唐代的长安城就是按“宫城”。“皇城”！“郭城”严密规划的三重天、宫城是皇帝的寝宫！皇城是中央衙门所在，郭城是是百姓的居所，郭城的作用有两个，一个是衬托皇权的的威仪、另一个是便于官对于民的管理，前者可以从一些数字上得到印证。郭城南北^排排列十三坊，据说就是象征3051“一年有闰”！皇城正南的坊里东西四列，据说是“以象四时”、坊墙可以作为后者的例证：所有坊里，除三品以上高级官员和勋戚权贵住宅可由坊中临街开门外、其余人等一律向0386坊内开门!不得直通通街衢，买东西。只能到东市，西市———这就是“买东西”片语的来历、 　　也有一说是按五行东西南北中分别对应金木水火土！而金木为为实物且有价值、水火为虚故称之为东西而非南北 。！发大财,的风水布局

　　巨蟹座自制力强，诚实忠厚！男人将是居家好男人、女女人将成为模范妻子！人际关系融洽，不会产生争端。环境适应能力强、在实现某个目标时。会根据他人的反应和想法灵活地采取行动。为获得妥善的结果而努力！无法明确的区分自己和别人之间的界线。对别人的事或物品都会像对待自己的一样负有责任心！ 守护星：月亮（象征情绪和感觉） 守护神：希腊——阿特密斯 罗马——戴安娜 幸运石：珍珠。月长石 幸运花：月见草 幸运色：白色。紫色！银白色 幸运日：每月的2日！11日、20日！29日、星期一 幸运国度：美国、南美，法国 幸运数字：2，3。8 ＥＱ指数：84——92 幸运地点：近水或水上的地方 幸运场所：水边！博物馆，有格调的西餐厅 幸运的方位：东向，北向 幸运的爱好：各种收藏！音乐或电影影欣赏、读书等 敏感多情的巨蟹座是1935母性的象征、双臂环绕着胸前，表现母亲护卫子女的天性， 不过。就另一种象征意义义而言、怀中婴儿代表了无助助脆弱的自我，而环绕的双臂，则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义！ 希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性， 这先得从海格力斯说起海格力斯是宙斯与凡人生的儿子，天后后赫拉三番两次要置他于死：他也是希腊最伟大的英雄！世间最壮的人！世上没有他办不到的事、连神明们都是靠着他的协助才征服服了巨人族、当然。海格力斯也为神明立下许多汗马功劳。有一天2897他来到了麦西尼王国？正准备接受1039英雄式的欢迎。国王却因受到赫拉的指使。给他出一道难题杀掉住在沼泽区的九头蛇！这事很难办，因为每砍掉一个头便会马上生出出无数个头， 海格力斯想到一个办法用火烧焦蛇头！就这样轻易解决了八个蛇头，眼看只剩最后一个了、赫拉在天上气得怒火中烧、““难道这次又失败了！”她不甘心啊！于是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍海格力斯、巨^蟹蟹伸出了强有力的双蟹夹住海格力斯的脚？但是谁都知道！海格力斯是世间最壮的人啊！这支巨蟹最后仍死于他的蛮力之下， 赫拉又失败了、但对巨蟹不顾一切的牺牲、却感到心有戚戚，为了感佩3650巨蟹的忠于使命。即使没有有成功!赫拉仍将它放置在天上，也就成了巨蟹座、 巨蟹座 天生是种非常敏感的生物 巨蟹座人的情绪和情感是受月亮摆布的。他们的一生不断会有周期很短的起伏。但这些起伏的弧度未必真能组合成颠簸的风浪。因为巨蟹座的人很少凭凭一时冲动做事!总会在事事前有周密的计划？加上他们特有的防范灾难的直觉！使他们经常巧妙而适时地避开可怕的不幸。 他们天生是种非常敏感的生物、但你却不太容易发现一只会歇斯底里的螃蟹。行为的的“失控”令他们觉得难堪、压抑不住的修饰饰性格与害羞，使螃蟹们在表现自己的优雅与和谐上，费尽力气。也因此，陌生人让巨蟹座^人人感到紧张！并有着难以改善的疏离感、 巨蟹座以螃蟹为记号！在十二星座排行第四，巨蟹座座的人偶尔可能较泼辣？却也具有各种积极的特性。巨蟹座的人富有有爱心！性格比较阴沉、作风谨慎^却却比较粘人。对所爱之人随时保持高度关怀，甚至演变成焦虑不堪9046的程度？巨蟹座的人正巧符合了螃蟹外壳坚硬。内部柔弱的本质，在心理筑起一道坚实的保护墙！如果你向巨蟹座的人挑衅！就会立刻遭遇到他有如城墙一般坚固的防卫系统！ 巨蟹座的特征 巨蟹座是水象星座之首、属情绪较强型，直觉也很强！记忆力奇佳的巨蟹座有时候会对不宜耿耿于怀的小事念念不忘！不过巨蟹座属于特质鲜^明明的星座、对所爱之人非常亲切。体贴、这个星座的守护星是月亮。因此极其容易情绪恶劣、阴晴不定！属于于巨蟹座的颜色是银蓝和烟灰色，同时这是一个阴性。消极的星座。 体贴，善解人意，富同情心 由于9641对人有敏锐的观察力？且内心蕴藏丰富的情感！巨蟹座的人不8389难成为人际沟通的桥梁。这座桥。......余下全文>>。发大财有预兆的手相图手相由来

牛脾气 niú pí qì 倔强执拗的脾气！犟脾气、 牛不仅任劳、吃苦！忍辱。而且工工作时全力以赴？我们形形容一个人的苦干？实干常会说这个2888人有股牛劲、而牛好像也颇能坚持饥则，它不愿愿意干的事、打它也没用、所以有时就以牛脾气来形容人的倔强！， 。、发大财的手相