手相靠谱吗

关于手相...

   莲花与佛教的关系十分密切,可以说“莲花”就是“佛”的象征、   当我们走进佛教寺庙时,便可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼!端坐在莲花宝座之上!慈眉善目!莲眼低垂、称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨!也都是坐在莲花之上、其余的菩萨。有的手执莲花?有的脚踏莲花。或作莲花手势。或向人间抛洒莲花(如天女),寺庙墙壁!藻井。栏杆。神账!桌围!香袋、拜垫之上、也到处雕刻!绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可7063见莲花与佛教的关系何等的密切!   莲花与佛教的密切关系。还表现在佛教将许多美好圣洁的事物。以莲花作比喻、以莲花为代表,在佛教故事中。佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双0495莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时!皇宫7020御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相!便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时、在他的舌根上放射出千道金光、每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉!足心向上的小菩萨、 7700  佛教以莲为喻的词语。更是数不胜数!佛座称为“莲花座”或“莲台”。结跏趺坐的姿势,即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上!足心向上的姿势、称为莲花坐势!佛教宣传的西方极乐世界、比作1850清净不染的莲花境界!故称“莲邦”、《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池!八功德水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为“莲花国”。佛教庙宇称为“莲刹”,“刹”为梵语!即西方净土!以莲花为往生之所托!故称“8556莲刹”、念佛之人称“莲胎”。比喻住在莲花之内。如在9773母胎之中,佛眼称为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲宫”!即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”,僧尼受戒称“莲花戒”,僧尼之袈裟称“莲花衣!谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”,称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲花为喻!象征教义的纯洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土,故又称“莲宗”。总之。莲与佛教结了不解之缘。佛教在很多地方都是以莲为代表。可以说莲即是佛、佛即是莲。   佛教为什么如此推崇莲花呢,这主要有两方面的原因:   一。佛教产生于印度?印度地方气候炎热,荷花盛开于夏!给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花、自然十分喜爱、因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中!莲花都5148是美好,善良!圣洁!宽容大度的象征。这类故事非常之多!影响很深!如《莲花王子的故事》、便将道9064德高尚?善良。正直。奉行为王十法(布施,持戒,慷慨、正直、和蔼,自制!忌怒。忌杀。宽容和大度)的好国花比4395作莲花,《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中,变成一条大赤鱼。告诉百姓割他的肉吃、他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓!度过长达十二年之久的灾荒,《鹿母莲花夫人》的故事!说鹿母莲花夫人每走一步、脚后立即现出2957一朵美丽的莲花。她一胎生下五百个童男、个个都是俊美的大力士,均是保卫国家的英雄!因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。   释7455迦牟尼创立佛教。主张废除古印度等级森严的制度!实行种姓平等!以慈悲为怀,普度众生。为了弘扬佛法,使广大群众能够理解和接受佛教教义,便以俗语传道,又迎合民众的爱莲心理、将莲喻佛,使得佛教能够迅速传播开来、信众广泛,   二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合,佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海。希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学1972佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界,从诸恶到尽善。从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染!最后开出无比鲜美的2116花朵一样,   佛教的重要信条之一!是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲!是指希望和帮助他人解脱苦难?获得快乐!慈心是3848希望他人得到快乐、慈行是帮助他人得到快乐!悲心是希望他人解除痛苦!悲行是帮助他人解除痛苦!佛教要求对于有生命者、不计善恶,不分人畜。都应施予慈悲!对种种恶行、都要容忍和宽宥,用慈悲心去帮助他们,感化他们。使之向善!成为善良之辈、结出善果,但严戒同流合污。要身处污7056浊的尘世而不为其污染。保持自己的洁净清芬,用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、    莲生在污泥之中?犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰。佛教称这些邪恶力量为“魔”、佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响!莲花“出污泥而不染”、开出洁美的鲜花,确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花,出自污泥,色虽鲜好!出处不净,”《从四十二章经》说:“我为沙门!处于浊世、当如莲花!不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛、阿弥陀佛,观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界,   人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事!需要相当高的觉悟和定力、这就需要修持和守戒,开发佛性。消除魔性!佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛、就能解脱生,老。病、死之苦、这听起来似乎很玄,宗教意味很浓,其实只是较高的一种思想境界层次!一切事理通达了?参透了,自然凡事都看得开!不再贪婪,恐吓,焦虑。痴心,嗔怒!在精神上自然摆脱了苦境、变得轻松愉快,所以佛教中的莲花、代表一种智慧的境界,即5015所谓“开悟”。《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维!一切有情身中。具有此觉悟莲花。清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性3198譬莲花乎!’答4261:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中,有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥中流转!而不染不垢、乃名莲花部!’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶。’此亦有意、如世莲花处污泥之中!生处虽说恶,而莲花体性清净,妙色无比。不为诸垢所染!凡夫变复如是。虽种种不尽三毒过患无量无边?亦此莲花三昧甚深,果1676实皆生其中、即是如来平等大慧之光也,”   佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花!也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境,就出现了佛性,,

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