莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征、 　　当我们走进佛教寺庙时。便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上，慈眉善目。莲眼低垂！称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上、其余的菩萨。有的⁴⁵⁴⁴手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势。或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁。藻井、栏杆！神账、桌围，香袋、拜垫之上、也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案，可见莲花与佛佛教的关系何等的密切！ 　　莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物。以莲花作作比喻,以莲花为代表！在佛教故故事中、佛祖释迦1018牟尼的母亲！长着一双莲花般的美丽清亮的的大眼睛。佛祖降生时、皇宫御苑中出现了八种瑞相、其中最最主要的一种瑞相!便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光！每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨， 　　佛教以莲为5795喻的词语？更是数数不胜数？佛⁹⁸⁹⁵座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺坐的姿势，即两腿交叉、双双脚放在相对的大腿上,足心向上的姿势。称为莲花坐势，佛教宣传的西方极乐世界！比作清净不染的莲花境界，故称““莲邦”！《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池、八功德水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为“莲花国”！佛教庙宇称为“莲刹”、“刹”为梵语、即西方净土，以莲花为往生之所托。故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”。比0114喻住在莲花之内,如在母胎之中。佛眼称为为“莲眼”？以青莲花比喻佛眼之好妙！胸中之八叶心莲花称为“莲宫”！即心中中的莲花般的境界！释迦牟尼的手称为“莲花手”！僧尼受戒称“莲花戒”！僧尼之袈裟裟称“莲花衣？谓清净无无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”，称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”。佛经《妙法莲花经》简称《法华经》、都是以莲花为喻！象征教义的纯洁高雅！东晋东林寺慧远远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”！佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土。故又称“莲宗”，总之，莲与与佛教结了不解之缘,佛教在很多地方都是^以以莲为代表!可以说莲即是佛、佛即是莲、 　　佛5403教为什么如此推崇莲花呢,这主要有两方面的原因： 　　一！佛教产生于于印度!印度地地方气候炎热、荷花盛^开开于夏、给人们带来凉爽和美的享受、人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分分喜爱!因此在印度^的的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中、莲花都是美好！善良、圣洁！宽容大度的象征、5656这类故事非常之多,影响很深。如《莲花王子子的故事》,便将将道德高尚、善良！正直，奉行为王十法（布施。持戒、慷慨、正直。和蔼！自制、忌怒，忌杀！宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中！变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来！这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓、度过长达十二6913年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步！脚后立⁹⁵⁹⁴即现出一朵美丽的莲花！她0904一胎生下五百个童男？个个都是俊美的大力士！均是保²²⁹⁹卫国家的英雄。因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征！ 　　释迦牟尼创创立佛教？主张废除古印度等级森森严的制度、实行种姓平等！以慈悲为怀、普度众生、为了弘扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道！又迎合1996民众的爱莲心理!将莲喻佛！使得佛教能能够迅速传播开来？信众广泛、 　　二。因为莲莲花的品格和特性与佛教教义相吻合、佛教是着重寻求解解脱人生苦难的宗教？4766将人生视作苦海、希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘世到净界！从^诸诸恶到尽善，从凡俗到成佛！这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染！最后⁹¹⁶¹开出无比鲜美的花朵一样! 　　佛教教的重要信条之一。是广爱博施！施予一切有生命者以慈悲，所谓慈悲！是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐、慈心^是是希望他人得到快乐,^慈慈行是帮助他人得到快乐!悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦、佛教要求对于有生命者、不计善恶！不分人畜！都都应施予慈悲!对种种恶行，都要容忍和宽宥！4000用慈悲心去帮助他们。感化他们。使之向善，成为善良之辈！结出善果，但严戒同流合污！要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬，用来表达这种思想观念的最好好不过的是莲花、 　　莲生在污泥之中、犹如人生在浊尘的世界。这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”！佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响，莲花“出污^泥泥而不染”、开开出洁美的鲜花。确是最3565好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性，《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花！出自污泥。色虽鲜好，出处不净、”《从四十十二章经》说：“我为沙门！处于浊世、当如莲花。不为污染，”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金金色妙宝莲花上出生的!释迦牟尼佛！阿弥陀佛，观世音菩萨都是坐^在在莲花之上!或手执莲花。表示佛是出自尘^世世而洁净不染的境界！ 　　人要做到出自尘尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事、需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒！开发佛性。消除魔性！佛性增强了2821就能抵住魔的干扰!还还能降魔成佛！就能解脱生，老、病。死之苦、这听起来似乎很玄！宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次！一切事理通达了。参透了。自然凡事都看得开！不再贪婪。恐吓、焦虑、痴心、嗔怒！在精神上自然摆脱了苦境。变得轻松愉快！所以佛教中的莲花。代表一种智慧的境界，即即所谓“开悟”，《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维。一切有情身中。具具有此觉悟莲花!清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花、圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎。’答：‘《秘藏记》8018云：莲花部吾自身中、有净菩菩提心清净之理？此理虽经六道四生界死泥中流转，而不染不垢、乃名莲花部。’《疏十二》》云：‘观莲花不观余花耶？’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净。妙色无比、不为诸垢所染！凡5937夫变复如是、虽种种不尽三毒过患无无量无边。亦此莲花三昧甚深。果实皆生其中。即是如来平等大慧之光也。” 　　佛教有“花开见佛性”之说！这里的花即指莲花！也就是是莲的智慧和境界、人有了莲的心境。1097就出现了佛性、，

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