1，手上有痴情线在生命线内侧，与生命线平行的线！称为火星线，又2097称为第二生命线!有这条线的人精力充沛、感情专一、大多婚姻美满。缺点是、容易死心眼、一旦认定了、就会一往情深。2。婚姻线清晰可见这5150种手相的人、同样爱情专一、一旦爱上！就会很痴情，他会认为、自己爱的人、是世界上最漂亮的人！他他擅长爱情长跑？会用时⁵⁵⁸⁷间证明。他用多么爱你3、感情线末端。有向下下的支线这种人心地善良、很重感情，6383喜欢上一个人,他就会全心付出、即使得不到回报，他也会为对方做很多事情，即使有被抛弃6372的可能。他也无7832怨无悔，、

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　　莲花与⁷⁶⁹⁵佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征！ 　　当我们走进佛教寺庙时、2608便可到处看到莲花的形象。大雄宝^殿殿中的佛祖释迦牟尼？端坐在莲花宝座之上。慈眉善目！莲眼低垂！称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨！也都是坐在莲莲花之上，其余的菩萨，有的手执莲花。有的脚踏莲花、或作莲花手势，或向人间抛洒莲花0424（如天女）,寺庙墙壁、藻井、栏杆，神账！桌围！香袋、拜垫之上！也到处雕刻！绘制或缝绣各种各色色的莲花图案,可见莲花与佛教^的的关系何等的密切！ 　　莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物。以莲花作比喻！以莲花为代表，在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲！长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛，佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八八种瑞相,其中最主要的一种瑞相。便是池中突然长出大如车轮的白莲花，佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光。每一道金光化作一朵5470千叶白莲？每朵莲花之中坐着一位盘足交叉！足9820心向上的小菩萨！ 　　佛教以莲为喻的词语，更是数8215不胜数、佛座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺坐的姿势、即两腿交叉！双脚放在^相相对的大腿上、足心向上的姿势。称为莲花坐势！3058佛教宣传的西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界。故称“莲邦”，《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮，”故称佛国为为“莲花国”。佛教庙宇称为“莲刹”、“刹刹”为梵语!即西方净土。以莲花为往⁶⁹⁵⁵生之所托。故称“莲刹”，念佛^之之人称“莲胎”!比喻住在莲花之内。如在母胎之中、佛眼称^为为“莲眼”？以青莲花比比喻佛眼之好妙！胸中之八叶心莲花^称称为“莲宫”。即心中的莲花般的境界！释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”。僧尼之袈裟称“莲花衣。谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”！称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲花为喻。象征教义的纯洁高雅，东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，^佛佛教在很多地方都是以莲为代表!可以说莲即是佛！佛即是莲， 　　佛教为什么如此推崇莲花呢。这主要有两方面的原因： 　　一。佛教产生于印度。印度地方气候炎热，荷花盛开于夏！给人们带来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花、自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好。善良！圣洁。宽容大度的象征。这类故事非6527常之多!影响很深、如《《莲花王子的故事》!便将道道德高尚、善良、正直。奉行为王十法（布施。持戒，慷慨。正直，和蔼！自制。忌怒！忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花！《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼、告诉百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来，这样坚坚持了十二年，他用自己的肉肉供养全国百姓？度过长达十二年之之久的灾荒？《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步。脚后立即现出一朵美丽的莲花。她一胎生下五百个童男、个8975个都是俊美的大力士!均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美2122男的象征， 　　释迦牟尼¹⁵³⁰创立佛教！主张废除古印度等级森严的制度！实行种姓平等。以慈悲为怀！普度众生，为了弘扬扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义。便以俗语传道！又迎合民众的5216爱莲心理？将莲喻佛！使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。 　　二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合，佛教是着重寻求解脱人生苦苦难的宗教!将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来。其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘世到净界！从诸诸恶到尽善,从凡俗到成佛，这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为^污污泥所染，最后开开出无比鲜美的花朵一样。 　　佛教的重要要信条之一,是广爱博施，施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲！是指希望和帮助他⁴⁴⁵¹人解脱苦难,获得快乐。慈心是希望他人得到快乐、慈行是帮助助他人得到快乐，悲心是希望他人解除除痛苦，悲行是帮助他人解解除痛苦、佛教要求对于6860有生命者,不计善恶！不分人畜。都⁵³⁰¹应施予慈悲，对种种恶行，都要容^忍忍和宽宥！用8227慈悲心去帮助他们，感化他们！使之向善。成为善良之辈、结出善果，但严戒同流合污！要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自^己己的洁净清芬，用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花！ 　　莲生在污泥之中。犹如人生在浊尘的世界！这自然要与污浊相处在一起！受许多邪恶污秽事⁷⁶⁵⁹物的侵扰！佛教称这些邪恶力量为“魔”、佛教要求人们不要受受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响、莲花“出污泥而不染”、开开出洁美的鲜花。⁰⁹⁹⁴确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性！《大智度1905论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花、出自污泥、色虽鲜好！出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门。处于浊世。当如莲花，不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛，阿弥陀佛！观世音菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界， 　　人要做到出出自尘浊而不为污染的境界、不是一件容易的事。需要相当高的觉悟和定力。这就需要修修持和守戒。开发佛性。消除魔性！佛性增强了就能抵住魔的干扰。还能降魔成佛。就能解脱生、老，病，死之苦、这听起⁸⁴⁸⁹来似乎很玄、宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次，一切^事事理通达了,参透了！自然凡事都看得开，不再贪婪，恐吓！焦虑，痴心，嗔怒、在精神上自然摆脱了苦境！变得轻松愉快！所以佛教中的莲花、代表表一种智慧的境界,即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：：“是菩萨（观音菩萨）作是思维，一切有情身中、8198具有此觉悟莲花、清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花！圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎、’6706答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中。有净菩5150提心清净之理、此理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢，乃名莲花部！’《疏十二》云：‘观莲花不不观余花耶，’此亦有意，如世莲花处污泥之中！生处虽说恶、而莲花花体性清净,妙色无比！不为诸垢所染。凡夫变变复如是！虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花3499三昧甚深？果实皆生其中。即是如来平等大慧之光也。” 　　佛教有3887“花开见佛性”之说？这里的花即指指莲花？也就是莲的智慧和境界、人有了莲的心境，就就出现了佛性!、发横财的面相

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