莲花与佛教的关系十分密切、可以说“莲花5710”就是“佛”的象征？ 　　当我们走进佛教寺庙时、便可到处看到莲花8550的形象、大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上、慈眉善目！莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨。也都是坐在莲花之上、其余的菩萨！有的手执莲花，有的脚踏莲花、^或或作莲花手势！或向人间抛洒莲花（如天女）！寺庙墙壁！藻井。栏杆。神账。桌围。香袋！拜垫之上！也到处雕刻，绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲8486花与佛教的关系何等的密切、 　　莲花与佛教的密切关系。还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲、长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛！佛祖降生时，皇宫宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主主要的一种瑞相。便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光。每一道金光化作一朵千千叶白莲!每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心心向上的小菩萨！ 　　佛教以莲为喻的词语、更是数不胜数，佛座称为“莲花座”或“莲台”，结跏趺坐的姿势。即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上。足心向上上的姿势!称为莲花坐势，佛教宣传的西方极乐世界，比作^清清净不染的莲花境界，故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池、八功德8358水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为“莲花国”！佛教庙宇称为“莲刹”！“刹”为梵语！即西方净土！以莲花为往生之所托，故称“莲刹”、念佛^之之人称“莲胎”。比喻住在莲花之内、如在母胎之中。佛眼称为“^莲莲眼”!以青青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称为“莲宫”。即心中的莲花般的境界，释迦牟尼的手称为“莲花手”，僧尼受戒称“莲花戒”！僧尼之袈裟称“莲花衣！谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”！称善于说法者为“舌上生莲”。谓苦行而得乐为“归宅生莲”！佛经《妙法莲花经^》》简称《法华经》,都是以莲花为喻！^象象征教义的纯洁高雅,东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”！佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”，总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表、可以以说莲即是佛!佛即是莲！ 　　佛教为什么如此推崇莲花呢！这主要有两方面的原因： 　　一。佛教产生于印度、印度地方气候炎热，荷花盛4293开于夏。给人们带来凉爽和美的享受！人们们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然十分喜爱！因此在印度的文学作品特别是0046民间流传的民间文学作品中、莲花都是美好！善良，圣洁、宽容大度的象征，这类故事非常之多！影响很深、如《莲花9112王子的故事》，便8887将道德高尚？善良，正直！奉奉行为王十法（布施。持戒。慷慨！正直，和蔼、自制！忌怒！忌杀。宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一一条大赤鱼，告诉⁶¹⁵⁶百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来、这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二^年年之久的灾荒、《鹿母母莲花夫人》的故事。说鹿母莲花夫人每9640走一步！脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男、个个都是俊美⁷¹²³的大力士、均是保卫卫国家的英雄,因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、 6565　　释迦牟尼创立佛教、主张废除古印度等级森严的制度！实^行行种姓平等!以慈悲为怀。普度众生，为了弘²¹⁹⁶扬佛法，使广大群众能够够理解和接受佛教教义。便便以俗语传道!又迎合民众的爱莲心理。将莲喻佛，使得佛教能能够迅速传播开来,信众广泛， 　　二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重8154寻求解脱人生苦难的宗教!^将将人生视作苦海？希望人们能从苦海中摆脱出来。其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘世到净界！1655从诸恶到尽善,从凡俗到成佛、这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗、不为污泥所染！最后开出无比鲜8887美的花朵一样, 　　佛教的重要信条之一！是广爱博施，施予一切有生⁶⁸⁵³命者以慈悲、所谓慈悲，是指希希望和帮助他人解脱苦难。获得快乐、慈心是希望他人得到快乐，慈行8614是帮助他人得到快乐,悲心是希望他人解除痛苦。悲行是帮助他人解除除痛苦，佛教要求^对对于有生命者！不计善恶、不分人畜。都应施予慈悲，对种种恶行，都要要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们！感化他们！使之向善、^成成为善良之辈、结出善果！但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为其污染！保持自己的洁净清芬、用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花！ 　　莲莲生在污泥之中、犹如人生在浊尘的的世界,这自然要与污浊相处在一起。受许多多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”、开出洁美的鲜花，确⁸³¹⁰是最好的象征,因此佛经常常将莲性比佛性，《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花！出自污泥、色虽鲜好。出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门、处于浊世，当如莲花！不为污染、”所以拯救世界的梵天天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的！释迦牟尼佛。阿弥陀佛。观世音菩萨都是坐在莲花之上。或手执莲花！表示佛是出自尘尘世而洁净不染的境界。 　　人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒！开发佛性。消除魔性、佛性增强了就能抵住魔的干扰。还能降魔成佛！就能解脱生。老、病。死之苦！这听起来似乎很玄，宗教意味很浓！其实只是较高的一种思想境界层次，一切事理通通达了、参透了，自然凡事都看得开、不再贪婪。恐吓。焦虑。痴心！嗔怒！在精神上自然7892摆脱了苦境！变得轻松愉快！所以佛教中的莲花。代表一种智慧的境界、即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩萨1377（观音菩萨）作是思维？一切有情身中！具有此觉觉悟莲花？清净世世界不染烦恼、”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬譬莲花乎，’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中！有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转、而不染不垢，乃名莲花部、’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶。’此亦有意、如世莲花处污泥泥之中，生处虽说恶、而莲花体性清净、妙色无比！不为8053诸垢所染，凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深。果^实实皆生其中。即是如来平等大慧之光也！” 　　佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和和境界、人有了莲的心境、就出现了佛性。、

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　　1、通过家居风水增财运。 　　有俗语说「命中早注定」，一个人的命数好与坏属于先天因素。而家居风水则属于后天因素的范畴，我们可以通过选择或适当的调整房屋来增加财运！从大略上来讲。一间房屋要达到两个基本条件、才算具备增加财运的资格， 　　首先，阳光一定要充足，阳光能透入房屋才会带来吉祥瑞气！这里指的吉祥瑞气是维维系在人的健康上的。在风水学上！阳阳光代表人丁、人口健康才有能力去「招财」！因而而家居并不宜使用太厚布料的窗帘,因为这样0913会阻挡阳光,阻挡吉祥瑞气的照耀！当然也不能太薄，否否则就形成光煞了, 　　其次，空气要流通顺畅，在风水学上，气流^代代表财运的运转，室内空气要流通畅顺才能财^运运亨通。一般来说。在开窗后！从外面吹进屋的风不宜太大，要以^和和缓的柔风为最佳？总而言之！室内的气流！以冬暖夏凉为是最好的！ 　　　　在摆置家私电器时要小心： 　　电视或冷气机不应设置于五黄位。这这样会对屋内人丁健康有影响！人丁受损财运自然不利、如果无法改变家俬摆9163放位置！或者不清楚屋内的方位，那则可放金属或铜器物品在电视或冷气机处来化解、雪柜和和洗衣机不要对着煮食用的炉头？这是犯冲的！会影响屋内人丁的肠胃及财运、　 　　睡房内电视及冷气机不不应对着床头!窗户1497外景色开扬当然好、如果景致略有欠佳。可可以在窗台裁种植物以达到化煞作用、另外可以用射灯射向窗台或植物。这样也有招财效力！如果怕植物招蚊虫！可以改⁰⁰⁵⁴为放置一对黑白象在窗台、也可可收同样的效果、但象鼻8195一定要向下？这样才有吸财之效。 　　　　2。通过吉祥物来改运增财、 　　在财气位摆放一些吉祥物可以增加财运。财位位的吉祥物可摆放的东西!如貔貅，黄水晶球，家庭聚财的大钱币！大小双龙，文武财神及如意翡翠等。可依各¹⁷⁸⁸人喜好摆置！最终目的不外乎想借助吉祥物的暗示！来增加福泽、 　　　　当然。一般而言。吉祥物的摆放跟八字命格有一定联系！如果大家真需要购买，建议一定要⁷²⁰⁹选择正规开光过的吉祥物？在周易风水专家的指导下正确摆放或佩带。这是一些简单有效的方法，希望能能给大家带来财运！，发财树的摆放风水店铺

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