手相该不该信

手相能信吗

   有一定道理!比如三条基本线真有点准,但是不能全信、因为手相也0329有变化的,比如通过自己努力工作或学习!大致掌纹不会变化很大?但是象征霉运的四方格会消失,象2820征好运的三角形会增加,还有很多方面的变化,因此不能全信。只能做一个参考、,

该不该信塔罗牌

  信就领,不信就不灵!只是心理测试!也是前路的一盏灯而已、并不是绝对的!发财树的摆放位置禁忌

算命的该不该信

  你好,按你说的。你们两个的年龄正好相差六岁。生肖犯冲!我敢说你碰上的是个庸师。这样的庸师害很多相爱的人痛心、择婚,只看生肖(属象)太片面。是没有意义的。人一生的吉凶是以。日干(生日那天)为主。配合年!月、时。大运。流年来推理得出来的,的确能提前预测吉凶、7725但命理太深奥。很多预测师的准确率不高!再说我经过二十多年观查、生肖相冲相穿(相害)讲婚姻不顺都应验,。发财树的摆放风水店铺

算命先生的话可信吗 我是不太信 可他真的说中很多事情 没有人告诉他 到底该不该信呢

  跟自己的感觉!可信可不信。发财树的摆放风水禁忌

亲姐姐老向我借钱,我该不该借

  既然是亲姐姐,那就应该尽力帮忙,   力所能及的话。当然要借  7234 力所不能及的话。尽力帮忙吧……并且把自己的难处告诉她,让她另外想办法、发财树的风水学

病半年不好,找人看说身上仙家磨人,求高人指点我该不该信

  如果他查你0970事都对!你可以信他,如果是仙家的问题就不要去看精神科、看了基本你这个人就是废人了、更不能吃抗抑郁镇静药之类的、但是具体是不是没法说!不查谁也不知道!、发财树真的会招财吗

身为佛教徒该不该抽签,该不该掷交杯

  佛教徒!应该学习佛经。持戒修行。才是正道!   佛教发对占卜、算卦!抽签,《菩萨戒》中有戒条明确说明!受过菩萨戒的佛弟子不能占卜算卦,   有个别寺院。方便便使用抽签,是为了与香客结缘。广度众生、签上写得都是佛经上的义理!并非算命。这是与摆摊算命赚钱不同的。。发财树风水作用

该不该和巨蟹男冷战

  最好不要冷战   有事说事、不要冷战   这样什么感情都会淡了    并且不要隐藏,发财树风水摆放三不要

我该不该给男朋友的家人做饭?

   这个 必须不做 现在疼老婆都来不及 要这样 趣个保姆得了、发财树风水摆放位置手相该不该信

关于手相...

  莲花与佛教的关系十分密切!可以说“莲花”就是“佛”的象征!   当我们走进佛教寺庙时。便可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上!慈眉善目。莲眼低垂!称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也6169都是坐在莲花之上,其余的菩萨,有的手执莲花、有的脚踏莲花!或作莲花手势、或向人间抛洒莲花(如天女)、寺庙墙壁。藻井。栏杆、神账,桌围!香袋。拜垫之上,也到处雕刻,绘制或缝绣各种各色的莲花图案,可见莲花与佛教的关系何等的密切!   莲花与佛教的密切关系,还表现在佛教将许多美好圣洁的事物!以莲花作比喻、以莲花为代表。在佛教故事中。佛祖释迦牟尼的母亲!长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时。皇宫御苑5164中出现了八种瑞相!其中最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大如车轮的白莲花,佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光!每一道金光化作一朵千叶白莲!每3455朵莲花之中坐着一位盘足交叉、足心向上的小菩萨,   佛教以莲为喻的词语。更是数不胜数!佛5580座称为“莲花座”或“莲台”?结跏趺坐的姿势!即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上!足心向上的姿势。称为莲花坐势、佛教宣传的西方极乐世界。比作清净不染的莲花境界,故称“莲邦”,《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池,2243八功德水……池中莲花大如车轮,”故称佛国为“莲花国”!佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语!即西方净土,以莲花为往生之所托、故称“莲刹”。念佛之人称“莲胎”!比喻住在莲花之内,如在母胎之中,佛眼称为“莲眼”!以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界!释迦牟尼的手称为“莲花手”!僧尼受戒4344称“莲花戒”,僧尼之袈裟称“莲花衣!谓清净无杂之义、五智中的妙观0976察智称为”“莲花智”。称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”,佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲花为喻!象征教义的纯洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”!佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”。总之。莲与佛教结了不解之缘。佛教在很多地方都是以莲为代表。可以说莲即是佛,佛即是莲,   佛教为什么如此推崇莲花呢!这主要有两方面的原因:   一!佛教产8731生于印度、印4528度地方气候炎热!荷花盛开于夏,给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花,自然十分喜爱!因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中!莲花都是美好,善良!圣洁,宽容大度的象征,这类故事非常之多、影响很深!如《莲花王子的故事》、便将道德高尚!善良。正直、奉行为王十法(布施?持戒。慷慨!正直、和蔼!自制!忌怒、忌杀,宽容和大度)的好国花8948比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒、他跳进恒河之中!变成一条大赤鱼!告诉百姓割他的肉吃,他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年!他用自己的肉供养全国百姓!度过长达十二年0140之久的灾荒、《鹿母莲花夫人》的故事,说鹿母莲花夫人每走一步。脚后立即现出一朵美丽的莲花!她一胎生下五百个童男。个个都是俊美的大力士!均是保卫国家的英雄、因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、   释迦牟尼创立佛教!主张废除古印度等级森严的制度。实行种姓平等、以慈悲为怀!普度众生、为了弘扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义。便7304以俗语传道!又迎合民众的爱莲心理。将莲喻佛!使得佛教能够迅速传播开来、信众广泛。   二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合、佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教!0979将人生视作苦海!希望人们能从苦海中摆脱出来!其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)!即从7350尘世到净界!从诸恶到尽善。从凡俗到成佛,这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗?不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。   佛5665教的重要信条之一、是广爱博施,施予一切有生命者以慈悲?所谓慈悲、是指希望和帮助他人解脱苦难。获得快乐、慈心是希望他人得到快乐?慈行是帮助他人得到快乐。悲心是希望他人解除痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦、佛教要求对于有生命者。不计善恶。不分人畜!都应施予慈悲。对种种恶行、都要容忍和宽宥!用慈悲心去帮助他们,感化他们、使之向善、成为善良之辈。结出善果、但严戒同流合污,要身处污浊的尘世而不为其污染,保持自己的洁净清芬!用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、   莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界,这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响、莲花“出1997污泥而不染”。开出洁美的鲜花!确是最好的象征!因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花!出自污泥、色虽鲜好、出处不净。”《从四十二章经》说:7612“我为沙门?处于浊世。当如莲花,不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的,释迦牟尼佛。阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花!表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。   人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事、需要相当高的觉悟和定力!这就需要修持和守戒!开发佛性,消除魔性,佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降0952魔成佛!就能解脱生、老、病、死之苦,这听起来似乎很玄!宗教意味很浓,其实只是较高的一种思想境界层次,一切事理通达了,参透了。自然凡事都看得开,不再贪婪!恐吓。焦虑,痴心、嗔怒!在精神上自然摆脱了苦境。变得轻松愉快、所以佛教中的莲花。代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”、《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维?一切有情身中。具有此觉4711悟莲花!清净世界不染烦恼、”《大藏经图像3490》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎、’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中。有净菩提心清净之理、此理虽经六道四生界死泥中流转。而不染不垢、乃名莲花部。’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶、’此亦有意。如世莲花处污泥之中、生处虽说恶!而莲花体性清净!妙色无比。不为诸垢所染,凡夫变复如是。虽种种不尽三毒过患无量无边!亦此莲花三1650昧甚深!果实皆3447生其中、即是如来平等大慧之光也、”   佛教有“花开见佛性”之说!这里的花即指莲花、也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境!就出现了佛性!、发财猪摆放


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