漏财的手相、不是这辈子没钱、是是很难存到才、有钱可以买东西。置办家业！就能很好的规避不存才的这个弊端了。、

　　莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是是“佛”的象征! 　　6373当我们走进佛教寺庙时,便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上。慈眉善目。莲眼低垂、称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨！也也都是坐在莲花之上、其余的菩萨！有的手执莲花！4993有的脚踏莲花!或作莲莲花手势、或向人间4810抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁。藻井，栏杆、神账！桌围。香袋！拜垫之上、也到处雕刻、绘绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛佛教的关系何等的密切？ 　　莲花与佛教的密切关系，^还还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻。以莲花为代表，在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相。9655其中最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时、在他的舌根上放射出千道金光。每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小小菩萨， 　　　佛教以莲为喻的词语！更更是数不胜数,佛座称为“莲花座”或“莲台”。结跏趺坐的姿势、即两腿交叉，双脚放在相对的大腿上！足心5887向上的姿势？称为莲花坐势，佛教宣传的6620西方极乐世界,比作清净不染的的莲花境界？故称“莲邦”！《阿弥陀经》描写的西方极乐世界界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”、佛教庙宇称²⁴²⁰为“莲刹”？“6325刹”为梵语、即西方净土。以莲花为往生之所托、故称“莲刹”，念佛之人称“莲胎”！比8091喻住在莲花之内、如在母胎之中，佛佛眼称为“莲眼”？以青莲4969花比喻佛眼之好妙,胸3692中之八叶心莲花称为“莲宫”。即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”，僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为为”“莲花智”？称善于说法者为“舌上生莲”，谓苦行而得乐为“归宅生莲”！佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，2375都是以莲花为喻，象^征征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”，总之，莲与佛教3929结了不解之缘！佛教在很多地方都是以莲3278为代表、可⁹⁸³⁹以说莲即是佛、佛即是莲！ 　　佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因： 　　一，佛教产生于印度。印度地方气候炎热！荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受、人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然十分喜爱，因此在印度的文⁴⁵⁴⁵学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好，善良！圣洁、宽容大度的象征，这类故事事非常之多,影响很深。如《莲花王子的故事》。便将道德高尚，善良。正直。奉行为王十法（布施，持戒。慷慨！正直、和蔼！自制、忌怒！忌杀，宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又又生起来？这样3703坚持了十二年，他用自己己的肉供养全国百姓!度过长达十二年之久久的灾荒!《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立^即即现出一朵美丽的莲花!她一^胎胎生下五百个童男。个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄！因此⁹⁵⁴⁰鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、 　　释迦牟尼创立佛教。主张废除古印度等等级森严的制度？实行种姓平等！以慈悲为怀！普度众生、为了弘扬佛法！使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道，又迎合民众的爱莲心理！将莲喻佛。使得佛教能够迅速传播开来、信众广泛、 　　二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海。希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘世到净界，从诸恶到尽善！从凡俗到成佛，这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染！最后开出无比鲜美的花朵一样！ 　　　佛教的重要信条之一。是广爱博施，施予一切有生命者以慈悲，所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难！获得快乐、慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮助他人得到快乐！悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解5590除痛苦？佛教要求对于有生命者，不计善恶。不分人畜、都应施予慈悲。对种种恶行。都要容忍和宽宥！用慈悲心去帮助他们、感化他们，使之向善。成为善良之辈！结出善果！但严戒戒同流合污，要身处污浊的⁰⁰⁸⁷尘世而不为其污染？保持自自己的洁净清芬、用来表达这种思想观观念的最好不过的是莲花、 　　莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响，莲花“出污泥而不染”！开出洁美的鲜花、确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性，《《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花！出自污泥、色虽鲜好，出处不净，”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世！当如莲花、不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的，释迦牟尼佛。阿弥陀佛。观世音菩萨都是坐在莲花之上。或手执莲花。表示佛4638是出自尘世而洁净不染的境界。 　　人要做到出自尘浊而不为污染的境界！不是一件容易的事，需要相当高高的觉悟和定力！这就需要修持和守戒，开发佛性、消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰、还能³⁸¹²降魔成佛。就能解脱生，老、病，死之苦。这这听起来似乎很玄,宗教意味很浓。其实只是较高的一种思想境界层次！⁴²⁰⁹一切事理通达了！参透了、自然凡事都看得开！不再贪婪。恐吓！焦虑！痴心，嗔怒、在精神上自然摆脱了苦境！变得轻松愉快、所以佛教中的莲花。代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩菩萨（观音菩萨）作是思维。一切有情身中。具有此觉悟莲花。清净世界不染烦恼，”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如⁰²⁶⁷合莲花？圣人心似开莲花……问：‘何故众生心心性譬莲花乎,’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中！有净菩菩提心清净之理!此理虽经^六六道四生界死泥中流转、而不染不垢！乃名莲花部！’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶！’此亦有意，如世莲花处污泥之中、生处虽说恶，而莲花体性清净、妙色无比，不7149为诸垢所染。凡夫变复如是！虽种种不尽三毒过患无量无边！亦此莲花三三昧甚深!果实实皆生其中、即是如来平等大慧之光也，” 　　佛教有有“花开见佛性”之说！这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界，人有了莲的心境。就出现了佛性。、双鱼的财位

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