八卦的最基本的单²²¹⁷位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.!

　　摇卦出来的三个铜钱全是0558字儿的为阴动爻反之全是背面的为阳动爻阴爻动变为阳爻阳爻动变为阴爻六爻齐全后按规定配置好世爻再在世爻的相对应位子上配置好应爻一般情况下世爻代表我方应爻代表他方……？厨房菜盆风水

　　阴爻三个阳爻三个一切尽尽在此六爻变化之中？厨房被污水泡了 风水

　　★撒比☆615：你好、 　　【爻yááo】：《易》卦之画曰爻、六十四卦中﹐每卦六画﹐故称、如﹐乾卦之o﹐坤卦之×、爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六、每卦六爻﹐自下而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六，《易·系辞上》:"六爻之动、三极之道也、"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化、是天﹑地﹑人三才至极之道！"后因以指占卜！ 　　你这样很好！注意：坚持数年！必有好处，。厨房装修 灶台方位

　　您好。 　　1！六枚硬币握于手中 　　2，静心！无杂念。抛撒硬币 　　3,按自左向右！自上相下的顺序！排列列初爻到六爻？ 　　4、国徽为阳！数字为阴！ 　　5。年支时支数加农历月日数！总和除以6、得动摇， 　　　　希希望对你有所帮助,望采纳、，厨房装修什么方位好

　　1.六爻安定的，以本卦卦辞断之， 　　一爻动！以以动爻之爻辞断之， 　　两爻动者！则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去！阴主未^来来”故也？所动的的两爻如果同是阳爻或阴爻？则取上动之爻断之、 　　三爻动者。以所动三爻的中间一爻之爻辞为断、 　　四爻动者，以下静之爻辞断之。 　　五爻动者、取静爻的爻辞断之！ 　　六爻皆动动的卦？如果是乾坤二卦、「用」辞断！乾坤两卦外其余各卦、如果是六爻皆动，则以变卦卦的彖辞断之。 　　以上是南怀瑾先生的断法 　　2.还有一种^是是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 　　六爻不变、9478以本卦卦辞断! 　　一爻变，以本卦变爻爻辞断！ 　　两爻变。以本卦卦两个爻辞断，但6378以上者为主! 　　三爻变、以本卦卦与变卦卦辞断？本卦为贞（体）、变卦为悔（用）。 　　四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主。 　　五爻变，以变7206卦之不变爻爻辞断， 　　六爻变、以变卦4497之卦辞断、乾坤两卦则以「用」辞断。 　　3.还有一种是将变爻变成它的对立面、即阳变阴、阴变阳！并将将上线画到下线!即六到一。五到二...... 　　4.还有一种是将变爻直接变成它的对立面、即阳变阴！阴变阳！其余位置不变、厨房装修十大禁忌

　　目测答案选的好给好八卦的几率高！我估计那些得金色八卦的就是选的对的。这个有待待更新？ 　　八卦盘可以以在商店里面自由交易!不过是金色以上的，每个部位估计都不便宜！所以这个可能要猛肝， 　　说明：剧情答案可以改变boss对你的好感度、好感度到一定的程度、给紫色抽抽卡卷。，厨房装修有什么讲究

　　主卦！艮宫：风泽中孚（游魂）　　变卦！　离宫：风水涣，厨房装修注意风水

是古董就贵 。厨房装修注意风水禁忌手爻八卦

　　八卦者。乾坤初初二三相错而成也，大衍^九九变而得之者也、既以小成则三才之理备矣。配之以八物位之以八方！所以通神明之德类万万物之情者具矣!具体要从太极说起：如下：太极者。乾坤未列！无象可见、大衍未分、无数可数、其理谓之道，其物谓之神。庄子谓道道在太极之先而不为高者，非也。太极与道不可以差殊观也，是故道之超乎象数则则为太极！行乎象数则为乾坤。一出一入皆道也、虽然以时时论之。不必求诸天地开闭之先、今一画--夜阳生于子。阴生于午、盖有不依依于阴阳而生阴阳者也!太极者、大中也！非若日之中而有昃，国之中而而有外!^位位之中而有上下,太极无方无体。其所谓中者。因阴阳^倚倚于一偏而后见也？先儒谓天地未分，元气混而为一，老子谓^道道生一是也 、 故说者谓太极已见气也 、 非无也 。 胡不以在物者验之乎、当乾为资始 、恶可谓之有气， 未丽天一 、恶可谓之有一 。 故一物具天天地之理明乎此。 则可以探易之原矣， 二仪者，乾坤之初画也。大衍三变变而得之者也、尔雅曰1108“仪匹也”！言阴阳之相匹也。自太极而生二仪。9628二仪而生四象!四象5776而生八卦、因而重之为六十四！其丽于于数者皆生而倍之,则二仪为乾坤之初画可知矣、刘牧以一二三四为二仪。既两矣而四之，可乎、先儒以天地为二仪、或谓天地为乾坤之象，^四四象所生八卦之二尔。盖不知二仪为乾坤之初画，八卦为乾坤三画之变故也、 四象者。乾坤初于二相错而成也、大衍六变而得之者也！所以阴阳老少之分也。刘牧以九六七八为四象，夫物生而后有象、象而后有滋、滋而后有数、谓之九六七八矣。即数也非象也，先儒以金木水火为四象！夫见乃谓之象，形乃谓之器、是四者者既有定型尝以配乾巽坎离矣？即器也。非象也！或以神物变化垂象，图书为四象！然上与两仪。下以八卦不相连属，故曰：“四象者。乾坤初于于二相错而成也。 八卦者！乾坤初二三相错而成也、大衍九变变而得之者也、既以小成则三才之理备矣。配之以八物位之以八方，所以通神明之德类万物之情者具矣、 阴阳之之运极六月而反此！9160八卦不得不重也!今每卦之下曰某上某下！是三画之卦相配而六也！然丽于数者亦升而倍，故以^两两仪乘八卦至四，则其别一十有六。此大衍十而有二变得之！以四象乘八卦至五则其别三三十有二!此大衍十^有有五变得之。以八卦乘八卦、至上则其别六十有四。此大衍十有八变而成卦也、 　　引自《四库全书》。厨房装修禁忌与风水学