双子座(5月21日--6月21日))符号象征着多面性,符号能量::掌握!双子座座经常一心二用?兴趣广泛、但有时难免了解的不太深刻!双子座的星座符号是像Ⅱ的两根的平行直线。两头再以两根较短的横条封口,代表着CASTOR与POLLUX这两颗永不分离的孪生星星。常被看成正反两面的象征,譬如对与错,施与受,教和学等、而在黄道十二宫中掌管“教育”的双双子星座!不单指知识。还包含邮政以及针对学校及国家为人民所做的各种传播,沟通管道。。
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工4044作/学业激情下降得厉害!你只想好好地休息一番,静静地想些东西、若有新的工作/学业任务!还是不要把自己逼得太紧。委婉地找个借借口推掉吧、和恋人之间间的关系有好转的迹象?你会比较看重精神上的爱、往往也因此容易让自己受伤、建议你学学“简单爱”,不要思量太多了。!厨房方位风水禁忌
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有关双子座的神话有很多版本、除了说兄弟中一个是人一个是7238神以外,还有说两个都是神!和两个都是人的、 中文的名字都是音译。所以翻译有很多种(比如:丽达/勒达/ Leda)。 波吕克斯(Polydeuces是罗马的拼法、希腊的拼法是Pollux).!他们俩合称为狄狄奥斯库里Dioscuri,意思是宙斯的儿子,狄奥斯库里(Dioscuri): 宙斯Zeus的双生子卡斯托尔Castor和Pollux波吕克斯的总称,丽达Leda的孪生儿子,海伦Helen和克丽泰梅丝特拉的兄弟。 斯巴达王廷达柔斯被他的兄弟希波科翁逐出了他的王国!廷达柔斯流浪来到埃托利亚国王忒提斯奥斯的国度、3892并娶了国王的女儿丽达,后来另一英雄赫拉克勒斯战胜了希波科翁,将他所所有儿子都杀死后。廷达柔斯就和他的妻子丽达回到斯巴达统治, 丽达非常的美丽,宙斯看见她后就立刻爱上了她。宙斯化身为一只天鹅,依偎到美丽的Sparta斯巴巴达王后丽达身边。完事之后、丽达生下了两颗天鹅蛋、一颗孵出 卡斯托尔Castor, 波吕克斯 Polydeuces (Pollux) 两兄弟、另一颗诞生了克丽泰梅丝特拉、及天下第一美女海伦, 虽然四个兄弟姐妹是出生自同3288一个母亲!可是他们却有着不同的父亲。卡斯托尔 及克丽泰梅丝特拉 的父亲就是原本的斯巴达国王廷达柔斯。而 波吕克斯及海伦 的父亲才是宙斯。不过斯巴巴达国王对他们都如同亲生, 哥哥卡斯托尔的父亲是斯巴达国的国王。弟弟则是宙斯之子。故有不死身!虽然他们不是真正的孪生兄弟。可是二人从小一起长大。感情十分好。卡斯托尔擅长战术!驯马和骑术!而波吕克斯则善于于格斗和拳击! 当他们的妹妹海伦被绑架的时候,两兄弟也参加了战斗!并且跟其他英雄一起,将将自己的妹妹带了回来, 兄弟二人喜欢冒险、而他们的经历里面由「阿哥号」的故事最为出名! 希腊的伊奥柯斯王子杰生长大成人后要求叔父归还王位,怎料到叔父要求杰生到科尔奇斯取取回金羊毛才愿意退出?于是杰生0481决定出征!他从各地招募50名勇士!从希腊出发、除了卡斯托尔, 波吕克斯外。还有海格力斯,大音乐家奥菲斯。医师亚斯克雷皮欧欧斯等著名勇士同行, 「阿哥号」在海上航行的时候!突然起了很大的风暴。眼看船要被卷入海里、奥菲菲斯站在船边弹奏竖琴!向神祈求,而在这对孪生兄弟头上各有一颗大星亮了起来!赋予他们平定暴风的力量。因此!双子子兄弟被奉为航海的守护神。 在经历了各种的危险后「阿哥号」平安到达,取回金羊毛给杰生.!其后二人仍向不同的冒险进发! 卡斯托尔和波吕克斯分别绑绑架和娶了Leucippus的两个女儿!她们分别是菲比Phoebe和 Hilaeira。据说Hilaeira一直爱着波吕克斯!可是Leucippus 的两个侄子Idas 和 Lynceus, 同时也非常的喜欢这两姐妹!因此Idas 和 Lynceus跟双子兄弟发生了冲突。在一个格斗中,Lynceus杀死了卡斯斯托尔Castor、 其实Idas 和 Lynceus两兄弟是双子兄弟的亲戚, 卡斯托尔死后,只留下不死身 波吕克斯,于是 波吕克斯向宙斯斯请求!希望能够与卡斯托尔共赴黄泉、宙斯于是同意两兄弟轮流在天上和冥界生活。 庆祝双子兄弟的节日是七月十五日、古罗马还为这对双胞兄弟建立了神庙:卡斯托尔和 波吕克斯神庙,!厨房是三角形风水好吗
▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ 乾(天)▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ 巽((风)▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄ 坎(水)▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄ 艮(山)▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄ 坤(地)▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄ 震(雷)▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄ 离(火)▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄ 兑(泽)▄▄▄▄▄先天八卦顺时针卦序,厨房是西北化解有用吗
windings字体里都有,分别是字符代码94到105的12个, 装过word就有这9912个字体。 白羊座——白羊座的符号象征羊的头,是一种象5528形的方法。取出羊最明显的羊角和鼻梁部分,由白羊座的神话可以联想到一些特质。例如冲动、勇往直前,而而由另一方面,也有人指白羊座的符号是象征新生的绿芽、表现出大地新生和欣欣向荣的景象。 9179 白羊座:[。厨房暗好还是亮好风水手机双子座符号怎么打
卦是什么 提到《易经》、大家都会想到到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢、 卦者。挂也。是一种现现象挂在我们的眼前?故而称其为卦。 《易经》所说的卦。是宇宙间的现象。是我们肉6404眼可以看见的现象!宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有!万事!万物、皆依这八八个现象而变化,这就是八卦法则的起源! 能够观察到宇宙的现象,将之归纳纳成八大类,画成八卦!这岂非是超人的智慧、所以八卦是智智慧之学、我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍。就是说明高度的智慧!是以八卦为代表的, 画卦与爻 卦既是宇宙的现象、欲把这个形象记录下来就要画,所所以卦是画出来的、不是写出来的, 卦是抽象的代表,也可以说3716是图案的符号?八卦也就是一种逻辑符号! 卦的组成为“爻”! 什么叫作“爻”呢、一直线为一爻。称为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻!称为为“阴爻”! 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的, 我们再看“爻”字!是由两个斜的十字所构成。 照9624地球物理的解说,地球磁场与经度及纬度呈斜爻!这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态、万物皆系交错而成, 而这两个交错。恰成为两个十字架!爻字也正是两个十十字架的代表, 我们的祖先伏羲氏、是否否真的这样画卦、可能还是疑问!但中国文字的起源。却是由象形而始!也就是说由画现象开始的、好像画画卦一样、 如何画卦 写字多半是由上而下的。可是画画卦却是由下而上的!也就是画卦是由内向外一爻一爻地画,这是画卦的一个基本常识! 虽然可以从上而下,从外而内地画卦。但是最初画卦的方法,是由内而外,是由下而上。这是有其重要道理在的, 我们生活在地球上。地球生命的功能!是由地球中中心向外散发所产生的、 以一个人为单位来说,个人的行为能力、也是由内而外的。 这是《易经》的基本思想!也就是画卦由内而外!由下而上的原因! 下图是伏羲所画的先天八卦6999方位图!可是这个八卦图、在唐以前未见流传!是在唐宋以后才出出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据。在此不加讨论。现在让我们看看先天八卦所表现的意义! 离卦——卦象是圆圆中一点!代表太阳、 坎卦——上下外围都是阴、 中间间一画阳爻象征光明!代表月亮、 龚卦——正面下面破碎、代表风。 震卦——下面阳,上面破碎! 代表了震动。为雷。 艮卦——地上有突出的高山,代表了山! 兑卦——上面的缺口。表示了湖泽,海洋, 大家看了这些阴爻阳爻、也许难以了解为什么会代表了日月天地,山泽风雷!但是我们要知道,最初所画画的这些卦!并不是像今天所画的这样直,这样整齐,原始的画法。阴爻可能只是两点而已,所谓阳爻!不过是一块整的而已、它的形状也不一定是整齐的、而而且卦是立体的, 所以!离卦的形状,只是一个圆圈!中间间一个黑点!用来来表示太阳。其他各卦。也是如此演变的! 八卦所代表的现象 看了先天八卦!我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了! 这宇宙间的八种现象!就是天,地,日、月。风、雷、山、泽! 请问,除了这八种现象构成了宇宙宙自然界外。另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是太伟大了! 孔子在《易经》的《说卦传》上说: “天地定位”、从任何方向望去。都是天! “雷风相薄”。大气摩擦发为雷电。雷电的震荡成5040为气流。 “山泽通气”!这个道理与针灸的应用!是完全相同的,此点留在后面再说。 “水火不相射”,火多则水乾、水多则火熄,极难达8280到均衡, 至于八卦所代表的人体部位如下。这是丹道派的观念: 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田(生命能) 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑—口部 2 八卦“数”的问题 我们看到(图三)八卦上的数字,真觉得有趣,一二三四是向左旋转。五六七八是向右旋转。 这是《易经》的基本原理:“天道左旋,地道右旋。” 我们再看这些数字。对面相加加皆成为九,所以以先天八卦中虽然没有九?但九实在2119存在于其中!称为九在其中矣, 西洋的微积分!据说深受易理的的启示而发明的, 但是3623《易经》“数”的观念。却认为天地间只有一个数!那就是“一”。这是《易经》的数理观念、这个所谓数理!也并不一定是今天数学上上的意义!大家不可混为一谈。 这个“一”、如果加一则等于二、再加一则等于三,最高为九!再加一则又回到了一。 这个思想方法是归纳的逻辑、与西西方分析的逻辑!是完全不同的。 2892 在这些数字中!一三五七九,至九为最高数,九代表至阳、阳能能至九之数为顶点。二四六八十为阴数,六在中间!代表至阴! 先天八卦方位!气候与医疗 兑为泽。它在八2409卦上的方位为东南,可以说东南多水!以现在来说,台湾正正处于先天八卦兑卦的位置上?正好在海洋的地方! 巽卦为西南!巽为风。那么西南是多风的区域,云南下关的风最大、卡车经过的时候!可以关关了油门?任风吹驰而行、其风大可想而知。有人说:此之所谓巽为风也、 各地因气候不同?地理环境境有异,造成医疗方3416面的偏差,比如说、北方多温病、因此《伤寒论》只能适用于南方了、台湾是海洋亚热带的气候!用药的方法与大陆上完全不同、所以,如果果将一样的药,一样的方法,应用到到世界各地!忽略了气候的因素、那是绝对不正确的! 谈到这里!我想想起了二十年前的一桩事。一个朋友害了一身黄肿的病!由另一个中医朋6503友治疗!在他所开的药方中!使用了麻黄六钱!当时我大吃一惊,因为在大陆上用麻黄非常慎重!绝绝对不敢用这样多的。这这个病友吃了一两剂药未见效!这位中医朋友又增加麻黄为一两,那那时我实在忍不住要问他了?他解释说!台湾药品质欠佳、成分有问题、再加上气候的因素、一两等于大陆上的两两钱而已。岂知照他的处方服用后不久,病就好了,由此证明,中医最重视的是是气候。 道家观念中的人类 我们前面说过,八卦卦代表宇宙间八大现象!大家一定会怀疑。我们这万物之灵的人类。怎5884么没有包括在内啊、 关于这一点、道道家的观念最为有趣?他们认为地球是一个有生命的东西,而我们人类,只不过是地球上的寄生虫而已、 4182 说寄生虫还好听一点?实际上、道家称人类为“倮虫”!也就是裸体之虫、生生下来赤裸裸的裸虫面已、 我们能说道家的比喻胡闹吗。试看看地球上的人口问题吧。人人口在不断地增加!依照道家的推论。人口7086仍要增加、说像苹果里面生了虫一样。一旦生了虫!必定愈生愈多!直到完全把苹果蚀坏吃光为止!那时虫也完了, 地球上自从不幸生长了倮倮虫——人类!他们就不断0251发展所谓科学。挖矿,海底钻油!物质文明越来越发达,破坏性越来越高!直到我们这些倮虫把地球毁灭为止。 道家对宇宙万象的研究 太空人登陆月球的时候、美国朋友曾说到月球的主权应属美国、5417但是我却说了一个笑话。认为月月球的主权应属中国?因为中国的“嫦娥”、早已在数千年前奔向月亮了、这虽然然是笑话,但是却真是有点真实的意义,因为我们的道家,早已开始了对月球和太阳的研究,《道藏》里早早已有过一本《日月奔磷经》,设想登陆月球和太阳的道书! 在道家的文献《道藏》中。除了有对月球的研究外,还有一幅极为复杂的图。称称为《五岳真形图》,是以中中国为中心。画出五五岳的地下、认为皆有地地下道相通。道家的传说,由陕陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞!沿洞中地道前行,三个月后走出来就是南京、 《道藏藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类?地1704肺在陕西省、 又在前人笔记中、记载天山以北的地方!有一个洞!每到清明的时候。这个洞就冒出大气,说是地球9907的呼吸!在出气的时候!沙漠上的的人都闻其声、人畜早就逃得远远的!以2639免被气吹得渺散无方。等到二十四小时以后!又可以听到吸气的声音!纪晓岚的笔记。曾经提过到过这个地方。 在沙漠中!湖泊可以受地气的影响而自己搬家,他们像大冰冰块一样,移动到另外一个地方就停住了。有些蒙古朋友!还说曾经亲历过这种情景。 这些现象是什么呢、它9906们就是《易经》上的山泽通气? 山泽通气与气 4999 道家把天地视为大宇宙、把地球上的人人体视为一个小宇宙、 道道家在修丹道的时候,首先是注重人体的气, 地球在道家的心目中既是有生命的、当然也是有“气气”的。这就是《易经》上“山泽通气”的原理。被道家所加以应用的原因! 气是什么、在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题。在中医学上的“气”。也是一个神秘的问题, 八卦上的艮为山,如果果把艮错过来!则是兑卦。就是海洋!这就说明了山下是海。海下是山, 山的最下面与海的的最下面是相连接的, 但是、山泽为什么通气呢、 道家的兵学。本是秘而不传的、现现在说到了“山泽通气”!先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧! 在千百年以前的中国社会里,带领万干8390大军出塞、既没有现在的通讯设备及补给。单是水源问题、就是不得了的的大事! 可是道家却有办法!在行军时!携带许多的蓬艾,到到了西北高原或沙漠地带、先挖一个约一丈见方的坑井。把蓬艾放在坑中烧、这时注意遥远远的四周!不久就会看见别的地地方冒出烟来!从冒气的的地方打井!必可得水! 这也就是“山泽通气”的应用8116和证明! 但是为什么用文草呢! 据道家和中国药物学的研究、艾草是通气的!这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了! 不过针灸所用的艾草,也正是这种种艾草、 卦之作用与道家哲学 我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系。下次可以以介绍文王的后天卦,在唐宋以后,《易》的体用已有明白的分野、 先天卦所代表的是本体。是宇宙的法则。 后天卦所代表的是应用,是根据宇宙的的法则!应用于万事万物, 在《易》学的基本本观念中,有一种阴阳消长的道理、就是阴极则阳生。阳极则阴生。 如果根据这这一点来说、中国的文化、基本上都是以易学作基础、例如以易理来讲历史哲学、便有“话话说天下大事!合久必分,分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调, 阴极则阳生?阳极则阴生、也正是道家的基本哲学思想! 第二章 上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图。现在要要介绍文王的后天八卦图! 因为时间间的关系?我们只能将《易经》方面。作最简略的介绍,请大家注意并牢记后天卦的“数”!3355因为它与针灸关系极为密切, 我们看了后天卦、发现它的“象”与“数”都与先天卦不同。 一个数与对面的数相加都成为十。也就是说!与对面合成为十、由这里使我们想到,佛教合十的神妙妙意义,如果引用到医理方面。似乎是表示。保持均衡的重要。能保持均均衡才是健康, 中国的教学法,往往把枯涩难记的学理、编成押韵的诗、以便于背诵!后天卦的念法是: 一数坎兮二数坤!三震四冀数中分 五寄8047中官六乾是!七兑八艮九离门门 《易》之体用 《易经》似乎是太难懂了,看了许多易学的书!使我们都是愈弄愈愈糊涂、 现在我们只要先注意先天,后后天两个八卦。就能提纲挚领地了解了! 先天八卦所讲的。是宇宙未形成物质世界时之物理法则! 后天八卦所讲的!是物质世界形成后太阳系的物理法则! 先天所讲的是体! 后天所讲的是用, 《易易》的作用。是在汉。魏,南北朝以后才发展出来的、道家的哲学、阴极则阳生!阳极则阴生,也是互为体用的道理、 了解了作用之分、我们自然会明了!许多堪舆舆方面!命理的的各种不同八卦?只不过是是将先天卦之“象”。搬到后天卦的“数”上,另成一个八卦!或者是将先天卦的“数”!搬到后天卦的“象”上、也另成成一个八卦!这样搬来搬去的应用、他们有他们们的理!但是因为原理未见阐明!这门《易经》的学识,就变得更为神秘难懂了、 三家村与来知德 孔子说“玩索而有得”,是是指研究《易经》的方法! 在研究《易经》时。必须8686反复玩索卦象、才有心得、有人终生研究究《易经》?也不一定达到最高境界!这是一门极有趣味的包罗万象的学问。劝大家夜1576晚不要研究,0810因为一不小心!就会发觉东方之既白了、 为什么易学书籍那那么多。又那么难难懂呢。原原来与三家村的学者有关, 这些三家村的学者。毕生在古老的环境中研究易学,实在值得钦佩!但可惜的是孤陋寡闻,前人老早已有的心得没有看到、他们仍在独自埋头研究。 明代有名的易学大家来知德,曾隐居二十年,专门研究易学,不错、“来易”是很有名的、他确有极具价值的见地与发挥、但是,也因未通阅先贤论《易9223》之书,使得得他浪费了不少光阴、这些都是可佩而又可叹的、也足为我们研究4417学问的借镜! 后天卦之用 “帝出乎震。齐乎冀,相见乎离!致役乎坤、说言乎兑,战乎乾!劳 乎坎。成言乎艮。” 这是在《《说卦传》中,汉易据此以象数次序而解释物理世界的法则,据说是孔子所写。这个次序法则,当然是后6604天卦所表现的,也应该说。后天7493卦是根据这个法则而画的, 孔子的这几几句话。简单地5345解释是: 太阳在东方升起、震为东!为春、一年之始,一日之始(帝出乎震), 不久就表现了它影响万物的能力。万物滋长!粪为东南。春夏之间,上上午(齐乎巽)、至至正中则光辉而治, 离为南。日正当中!为夏,万物都在充分发育(相见乎离)! 日偏西时,或夏末秋初。自然界蓬勃之象已收。坤为地(致役乎坤)、 日落时、在一年之中是仲秋气象!这时兑卦已是一阴来到,一切开始进入阴的境界(说言乎兑), 入夜、也是深秋之时,阳能的乾9071卦进入阴境!阴阳就有交战的现象3251(战乎乾)。 子夜!孟冬之时,万物所归!在极2073阴的境界中!一阳在在其中矣。这是新新的转机,坎中满(劳劳乎坎)! 夜去冬尽,宇宙问一切开开始暗中萌动了!新的阳阳能又起来了(成言乎艮), 如果我们把万有世界的物物与事!用这个个法则来解释?是没有一桩事不符合这个法则的。所以说,按照易卦来推论天下大小之事,是绝对准确无误的,也是绝对科学合理的! 《易》的三要点 《易经》有三个基本的要点: 一,变易:《易》所说明的宇宙事物。是必变的!也就是说,天地间万事万物、没有不变的,但这个变!是渐变而不是突变!《易}}是否定突变的!因为一切突变的事情、实际上。内部的变化已由来久矣。 二、不易:在一切的必变之中。有一种绝对不变的本体!这就是形而上的道理。在西方的宗教呼之为上帝!佛教称之为佛,老子无以名之称它为道,也有人叫它为“一团漆黑”。不4192论其名如何,所代表的是不变的本体! 三!简易:《易》是归纳法。将宇宙间的现象与人事。归而纳之3505为极简单的必然之理!称为简易。 六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中,三爻为一卦。但是后来的演变、却将两个卦加在一起。六爻爻成为一卦? 在六六爻之中?下面的三爻卦为内卦、又称下卦!在上面的三爻为外卦、又称为上卦, 六是个奇怪的数字。易学认为第六位最高,据说在自然科学位数方面!也认为六是顶点! 在八卦图上看到的三爻卦、是在八个方位。现在配合成两个三爻一卦、成为六爻卦、结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了, 如此一来、八个卦的总数就是六六十四卦了, 现在让我们先看看乾卦及其变化: 囗乾为天, 囗天风(女后)!根据《易》的必变道理。从内部最下变起、好像宇宙间起起了大风、即变成为(女后)。 囗天山辶豚、二阴生起。混然一体的阳气开开始退藏。即变为、 囗天地否。天地形成后。则天下多事矣。是为否!等于有天地则有人!从此无宁日、也可以称为《易》》的幽默,下一变为: 囗风地观,由内内而外视之、颇为可观了、也可以称是持盈保泰的道理。再一变为: 囗山地剥!如不保泰,则为剥,好像是人的身体、如不保重则剥损。 5099 囗火地晋!这是第七变!是外卦初爻的反变、称为游魂卦、等于说、人虽未死!却游魂于废墟之间,8437到墓场中去观光了, 霎火天大有、这是第八变,内卦整个还原,称为还原卦、也称为归魂卦,但是,这个归魂、虽象征着生命的延续!却并非自己生命的还原、而是是子孙的延续?所以世界上没有任何事是可以以绝对还原的、所谓还原!不过是变化的一种,而与以往的形式相似罢了, 以上所说的、是乾卦本身及其变化。一共是八个卦、另外的坎卦。艮卦、震卦。巽卦、离卦、坤卦、兑卦、也都0704各自变化,其法则相同,共为六十四卦。在此不逐一多作解释了,大家可以对照任何一一本《易经》书籍参考研究, 错综复杂的变化 难道说。六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗! 不!事情还错综复杂得很哩, 我们仍拿乾卦来说吧。它的第一变成为(女后)卦。 9157 霎天风(女后)? 综:如果把(女后)卦的图,作180度的倒转!则成为: 囗泽天夫。这是(女后)卦的反对卦。又称为综卦、 错:如果把(女后)卦的五阳一阴。变为五阴一阳。则成为: 囗地雷复!这是(女后)卦的正对卦, 一个人人到了病的时候!就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦。复卦岂不就是病体恢复健康了吗、 在六十四卦之中,却有八个卦是没有综卦的,这八个卦就是:乾,坤,坎!离、大过。小过、颐。中孚、 这八卦之中的乾!坤。坎!离。是天地日月6617的宇宙现象,在任何角度来看。天绝对是天!地绝对是地!太阳与月亮也仍是日月, 后四卦,大过。小过。颐、中孚,是属于人事的、但却是有其其不变的性质。所以以也没有综卦, 我们看到的错卦与综卦!是属于外在的变化、现在我们再来看一看、事情内在的复杂变化吧, 上爻下为爻、下爻上为互、从字体的形象上也可以看出来6330这个意思, 以(女后)卦来说!上下外爻不变、只要内部的四爻则成爻互。 互爻如图: 爻 囗———————————1969——→囗 卦的复杂爻互。即为乾卦!如此错综复杂、看来真与世界上的事与人人一模一样了, 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后!再研究了其错综复杂之卦,才清清楚楚地体会到,从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的,是周密合理理而客观的。如仅从一个观点来看事情、错误也就绝对不可避避免了,孔子忠恕之道的基本精神、也是说因观点不同,凡事也应在他人立场着想。 最有意思的是,有人发现了《易经》》这种对事物的道理!哑然失笑说:这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见。不仅使我想起了一个故事:有一个人认识一个小孩子!一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父、于是就哑然失笑说。你看这个老祖父长6642得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极、《易经》已有五千年的历史。辩证法也不过是十八世纪的产物、不知道是是我们文化的毛病呢,抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢, 不来慨叹我们这些伏羲。黄帝的子孙也罢。再看看西方那8151个微积分的发明人吧! 他研究了《易经》,从《易经》“数”的法则中得到很多的启示,《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图,但是他把方圆图弄错了。虽然发明了微积分。但他却十分遗憾自己不是中国人!没有把易5829学弄得太彻底,否则!成就可能更更多了。 其实我倒替他庆幸。庆幸此君不是中国人,因为他如果果是中国人的话!弄弄通了《易经》、也绝不会发明明微积分,顶多作个易理卜卦的术士而已、 因为学《易经》的人,都是只重“理”的部分,而不重视“数”!真是可叹, 方圆图与气候 先看八卦的方图(见下页)、从右右下方的乾卦,一条斜线到左上角的坤卦、一共是八个卦,就就是八卦中的乾!兑、火,雷。风,水,艮。坤。 而它们的数字就是一!二、三。四。五。六!七,八, 由此方图,可以看到到六十四卦中每一卦的“数”、方图所代表的是是空间!圆图代表的的是时间? 那么圆图是3833如何排列的呢? 由坤卦卦为起点!从方图的最上一排开始!将第二排最左边谦卦。接接排到第一排的最右边香卦,如此一排排地接下去,而形成一个圆图、 在圆圈的中心、从乾卦到坤卦划一条线、好像是天体银河的的位置、而这一圆圈既是代表着时间、一年之2032中的二十四节气,及十二个月!皆由是而产生! 在圆圆图中,除掉乾坤坎离代表了天地日月,而不采取为节气之用外。下余六十卦! 每卦代表——六天、共三百六六十天。是一年。 五天又为一候、三候为一气、六候为一节。 所以一年有十二个月,二十四节气、七十二候, 这是根据太阳系必然的法则,以卦象说明气候的变化,0693预知气象由斯产生焉、气象变化深深地影响着人类的一切!医理与气0929象的关系最为密切! 中医的基本书及其他 大家注意一下!可以发现,今天在地震之后!我们的精神特别好、这是气象变迁所造成的的影响?也说明了气象变迁与医理的关系!当然,有时在地震之后!气象的影响!3842反使我们的精神特别坏! 现在,让我们先8018谈谈三本书?以便了解中医的发展史。实际上,这三本书,正是中国的医学发展史, 一,《内经》:包括《灵柩》、《素问》两部。是原始的医理学!其中以针灸最为重要,可是《内经》并不仅是一部医学理论的书、它更是一部修养之学!要说起来。应与《四书》并重。列入必读之书、结果被2105局限入医学的范围。实在有欠正确, 二、《难经》:这是一部讲理气的书。所论的是偏重气脉方面的学问、好似堪舆方面的理气一样!除了看峦头。讲形势以外、还要注重理气、 三。《伤寒论》:这是一部实用医学的书,照我的意思来说!应该算是南方医学的书!因为只有南方才多寒病。所以无论是医理也好。实用医学也好!处处要兼顾到人与宇宙的关系。以及气象对人的关系、这部《伤寒寒论》?如应用于8348西北区!有些医法就会有问题! 那么医治北方人的病,应该怎么办呢! 6747 北方多温病。应该该注重《温病条辩})才比较合宜。 到了唐朝孙思邈的医学,是纯粹属于道家派的医学,其所著之《千金方》及《千金翼方》二书,亦应列入国人必读。其中涉及了庭园的设计,药草的种植!都与健康。医学有关。它将医学融化在日常生活之中!真是一部妙作。 可爱的巫医 中医是由祝由科起源。其中包括有符咒的应用, 听到符咒两个字。一般人难免都想到了神神鬼鬼。以及迷信的巫医, 事实上。符咒的应用、确是巫巫医所作的事!巫医不但8939不可怕!他们还是精神治疗的老祖宗呢。 在上古氏族社会的时代,凡是所有的医生都姓巫,这是一个氏族的姓,巫氏门下出良医、巫医是一个尊称、 巫氏名医,用符咒的方法治疗病人。是一种道地的精神治疗、画符念咒是利用病人对医生的信心,以及病人自身的信心。以达到治病的目的而已。 巫医不是很了不起!很可爱吗,他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢、 中国的的医学?在祝由科以后、讲求的是::一砭。二针。三灸,四汤药、等到9643了吃药时。已是第四步的医法了、 道家的生命学说 前面说到道家的医学,究竟道家医理是怎样演变出来的呢。让我我们先看道家的生命变化图吧? 乾卦是阳能、是生命的开始。乾卦的内卦是怀胎时期,外卦代表了出生后至十六岁((女十四岁)。从这个表上。我们可以以看到,男子十六,女子子十四以后、就进入后天的生命、 7694《内经》上说。女子二七天天癸至?即十四四岁开始了后天的生命? 此后、在男十七、女十五岁即进入(女2066后)卦,每八年(女七七年)阳爻变阴,变为另一卦,为辶豚、为否!为观,为剥, 剥卦尽头、男子五十六岁,女子四十九岁,那时的男女、虽然活着!但已是游魂魂的状态、按现在西方的生理学。是更年期、按道家的学说,生命命已是最后的一阳将尽的边缘了! 如趁一阳未尽的时候,也可以说趁炉中的火尚尚有星点余存,赶快设法修炼!还可以有转机。请看道家的另7723外一图!修道的升华吧! 道家家的修法,就是依照宇宙间自然法则的道理、配合了药物, 在《内经》和《黄庭内景经》中、提到的有上药三品、是精气神、就就是用自己的力量!改变自己的身体、一阳来复,生气就有了, 继续的努力,变为二阳四阴,再进步为三阳三阴!最后达到到乾卦!恢复为纯纯阳之体,成为原始始的青春状态? 如果已经到了坤卦的年龄,不是一切都完了吗!绝对不是!不过、我们确实要加倍的努力、才能恢复“一阳来复复”的局面! 可笑的采阴补阳 道家修身的学说、有一句是:取坎填离, 坎中满,离中虚。坎3547卦中间为阳爻!离卦中间为阴爻、 如果把离卦中间的阴爻!易之以以坎卦中间的阳爻!离卦就变为三爻皆阳而为乾!修道的目的是反本归原为乾卦,所以就形成了取坎填离的说法、 岂知有些一知半解的人!以坎为阴!离为阳。就把取取坎填离,解释为采阴补阳, 我们从《易经》的卦象!!厨房最好的风水颜色