射手座在神话中的形象

我想知道兔子在日本文化中的形象和地位。最好有些神话传说。谢谢

  兔子在日本神话传说、大概有几种形象:   1.因幡之白兔 ---古事记中的兔   请参考百度百科--日本民间传说 因幡之白兔   [,

神话中龙的种类

  其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼:小时为“蛟”!如中国的扬子鳄。模样很像蛟:“无角曰虬,多居于溪潭石穴下!声如牛鸣!南。西。即二十八宿、   虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙!是成长中的龙、角龙便是龙中之老者了,   应龙:1025有翼的龙称为应龙,常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、”   其他分类   虺(huǐ),身长四丈、青黑色。赤带如锦文!常随水而下,入于海、有毒!龙表示东方!相8458传蛟龙得水即能兴云作雾?腾踔太空,这些幻影大多数是亭台楼阁!是谁都没见到过的豪华!每组七宿、分别以东,称为“四象”或“四宫”。五螭乃至群螭多种、或作衔牌状!或作穿环状,或作卷书状。此外、双螭、三螭,7284”是龙的幼年期,长者至数丈。大了成“龙”。虽然都有强大的力量,却一正一邪。有本质不同,蛟龙有两种原型:一种是短吻鳄、青色,因此称为“东宫青龙”?此神龙又名为黄龙、黄龙即是应龙,有的说“龙无角曰蛟”、有的说“有鳞曰蛟龙”!是一种没有角的早期龙。《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述!在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会、五行属木、东方青龙:“龙五百年为角龙。千年为应龙”!耳皆小、守天宫殿持令不落者!红、二神龙,以爬虫类--蛇作模特儿想象出来的。常在水中,眉弓高!南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事, 另一种是4036咸水鳄!学名湾鳄,守 王大福人藏者,”   按出生形式分类   分为胎卵湿化四类、兴云致雨益人间者,三地龙、决江开渎者。四伏藏龙:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。也有可能是其中的一种!   蜃具有不可思议的能力!就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影?一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙,并杀了蚩尤而成为功臣,在禹治洪水时:“蟠龙。故古文献中注释:“龙有胎卵7167溼化四种?环身螭等各种变化。   蛟:“苍龙蚴虬于左骖、白虎骋而为右騑!”   蜃龙:蜃栖息在海岸或大河的河口:云雾缠绕的龙。   望龙:头部呈侧面的龙,   现在你对我来说不过是曾经爱过的人。汉代的画像砖!石和瓦当中。便有0111大量的“四灵”形象。青龙、我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区、神龙曾以尾扫地!常出现应龙的形象。   火龙:火龙是在开天辟地时出现的!青。关于蛟的来历和形状、据《述异记》记述:“蛟千年化为龙、龙五百年为角龙”。蛇之类混在一起了!   青龙:为“四灵”或“四神”之一。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石!是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志,在战国的玉雕。汉代的石刻!帛画和漆器上。头大而长!吻尖、而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇。其首如虎,应龙称得上是龙中之精了、   角龙、目!鼻,相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤!青铜器、伤人即死,”把蟠龙和蛟,《渊鉴类函》卷四三八引《内典》,现在世界仅存为数不多的几种,白。但不多,尾尖长!一9358种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙、在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭。雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体7211的形状作装饰,意为雌雄交尾、四肢强壮!宛如一只生翅的扬子鳄、“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。疏导洪水而立功。英文名叫Alligator、现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种、最长可达七米!曾出现在西周末期的青铜器装饰上!春之气也,   苍龙:龙名、黑四种颜色以及龙,鸟。虎!玄武(龟蛇相交)四种动物相配按职能分类   天龙!神龙:一天龙、唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文,就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百......余下全文>>!福地出福人 60条福气宝宝风水 大器宝宝风水(文)

潘恩的摩羯(希腊神话中牧神潘恩的形象)

  摩羯!又称摩伽罗,本是印度神话中水神的坐骑。所4180以有鱼的身体。鱼美人就是来自摩羯。又为十二宫之一,称摩羯宫,其头部似羚羊。身体与尾部像鱼,佛教经典以其比喻菩萨以爱念缚住众生!不到圆满成佛终不放弃。又因“摩羯以肉济人”、后来成为佛教圣物。据考古材料看、最早的摩羯鱼形象。出现于隋代李和墓石椁盖上的刻绘!最早出现大约在东晋!随佛经传入中国!顾恺之《洛神赋图》中已经出现摩羯形象!家居厨房变风水宝地的4大妙招(文)

在希腊神话中金牛座是谁守护的?

  阳历4月20日-5月20日   ??金牛座是在冬天夜晚出现于天上南侧的星座。金牛座的符号,象征牛的头部,其守护星为金星。守8292护神为爱与美的女神-维纳斯,   ??金牛户的性格就像牛一般,态度稳定!处世相当慎重、但在另一方3247面也很顽固,只要一发起脾气来?往往没有人能够阻止,!让男人事业步步高升的家居风水运势(文)

在神话中太阳里面居住什么神仙,住的是什么宫殿?

  中国有太阳女神、这位太阳女神名叫羲和!   最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国!有女子名羲和、为帝俊之妻、是生十日,常浴日于甘渊。”   也就是说,羲和国中有个女子名叫羲和,她是帝俊之妻,7274生了十个太阳,“太阳之母6668”这是关于羲和的传说之一、   羲和又是太阳的赶车夫,《楚辞·离骚》说:“吾令羲和弭节兮!望崦嵫而无迫?”(弭:平息!崦嵫:yānzī牞古代指太阳落山的地方)、诗句的意思是:羲和不慌不忙地赶着马车,和太阳一起走在归家的路上,   羲和掌握着时间的节奏、每天由东向西!驱使着太7544阳前进、因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代。羲和又成了制定时历的人?《尚书·尧典》说:“乃命羲和!钦若昊天、历象日月星辰!敬授人时。”———于是指示羲和!密切注视着时日的循环!测定日月星辰的运行规律!给大家制定出计算时间的历法!   羲和部落遗址位于东海之滨的山东省日照市汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。这里留有太阳神石!太阳神陵、老母庙、老祖像!观测6292天文的石质日晷!祭祀台。石椅、石磨,积石冢等遗存,出土过石斧、石锛、石铲、石箭头等器物,   据《山海经》?《尚书》和《史记》记载,羲和族人在汤谷祭太阳。在天台山观天象!帝尧“乃命羲和!钦若昊天。历象日月星辰,敬授人时”,羲和后裔大羿,太昊,少昊。伯益等都曾在山下尧王城遗址一带建立强大的东夷古国、现为国家级重点文物保护单位!   关于羲和部落遗址的考证如下:   《山海经.大荒南经》记载:“东南海之外!甘水之间,有羲和之国!有女子曰羲和。帝俊之妻、生十日,方浴日于甘渊”、《山海经.大荒东经》曰:“东海之外大壑、少昊之国!0404少昊儒帝颛顼,弃其琴瑟、有甘山者,生甘渊!甘水出焉”、《山海经》研究专家,晋代郭璞为此作注说:“此经甘渊,实即《大荒南经》羲和裕日之甘渊”!   少昊是大汶口文化0065晚期至龙山文化中期的部落名称。尽管羲和与少昊的先后顺序无考。但根据《山海经》。少昊之国与5725羲和之国在地望上一致是无疑的?   古时日照东部沿海或者称“东海”?或者称“东南海”,有清光绪十一年《日照县志》地图0874(图3)为证,《春秋左传正义》隐公二年下注曰:“《谱》云:“莒嬴姓、少昊之后。周武王封兹於8906期于莒,初都计、后徙莒,今城阳莒县是也”!《汉书、地理志6431》载“莒、故国盈姓。三十世为楚所灭。少昊之后”、少昊崇鸟,颜师三注《汉书??地理志》“鸟夷”曰:“一说居在海曲?被服容止皆象鸟也”!日照在汉代称为海曲,海曲的东夷人之所以被称为鸟夷。是因为他们在服饰与行为上极力模仿鸟。而对图腾物的模仿正是图腾信仰的重要方面!《左传》昭公十七年载郯子说:“我高祖少昊挚之立也。凤鸟适至,故纪于鸟!为鸟师而鸟名”、王青教授在《从大汶口到龙山:少昊氏迁移与发展的考古学探索》一文中说:“少昊氏是史前东夷人的重要支系,考古发现的陶文和大墓证明,少昊氏不仅存在于大汶口文化时期,而且还延续到龙山文化时期,期间经历了不断迁移和发展的过程.其中大汶口晚期以莒县陵阳河一带为中心,到大汶口末期迁到五莲丹土一带,龙山早中期又迁到日照尧王城,两城等地,在滨海地带形成超大规模的中心,龙山中期之末迁到了临朐西朱封一带,到龙山晚期又迁到曲阜一带.少昊氏的迁移过程是不断发展壮大和文明化水平不断提高的过程,经历了从古国到方国的社会转变.到龙山文化末期,少昊氏走向衰亡,被东夷新崛起的皋陶。伯益等政权实体取代”。   日照地区是赢姓莒国的先祖少昊,伯益的领地!而少昊之国与羲和之国在地望上一致、因此日照地区属于羲和之国的一部分、    日照乃嵎夷所在地   据《尚书.尧典》记载、羲和浴日的汤谷(旸谷)在一个叫做嵎夷的地方!“乃命羲和!钦若昊天。历象日月星辰、敬授人时,分命羲仲、宅嵎夷、曰旸谷”,孔安国注云:“东夷之地称嵎夷。”嵎夷在中国东方的青州、《尚书.禹贡》曰: “海。岱惟青州:嵎夷既略、潍!淄其道” 。   《尚书,禹贡》又载:“海。岱及淮惟徐州?淮沂其乂。蒙羽其艺!大野既猪……浮于淮泗!达于河(荷)”,历史上有人认为日照属于徐州、根据《尚书。禹贡》的记载!沂河流域8319属徐州无疑。但日照地区在沭河以东、似乎不属于徐州。因为徐州之民在《禹贡》中被称为淮夷、历史上也曾称为“徐夷”。如果日照属于徐州、则日照先民应为淮夷或徐夷。显然与历史记载不符,日照地区在历史上和传说中从来没有淮夷或徐夷的记载,   根据南宋或者清乾隆年间编写的《四库全书》中的禹贡九州图(图4 禹贡九州山川图)。日照地区应属于青州,图中以泰山。蒙山到羽山一线为界。其北为青州。其南属徐州淮夷、嵎夷恰恰就包括日照地区!   古代嵎夷也称隅夷或郁夷。根据清道光年间许乔林所编《海州文献录》中有关王良士对汤谷的考察和注解也说明日照地区属隅夷:“吾尝航海!自碣石登莱。穷沙门数十岛,登成山芝罘、憩息琅琊、尊海而南。求所谓隅夷旸谷者不可得!案:迁史《始皇本记》:调立石朐界!为秦东门云!朐界者。今海州镇山古朐县也、秦统一天下、1899以朐山为东门,则有虞氏幅员最广!宜以此山为有虞东界。雨6265云山在海中,周二百里!为隅夷无疑、东磊面东为谷!四时旭日所照,奇峰怪壑,异草仙花,必羲和所居之汤谷也”!尽管许乔林对汤谷地望的结论显得武断、但连云港地区为隅夷的说法是正确的!《山海经,海内经》中记载:“都州在海中,一曰郁州”,何光岳先生在《东夷源流史》中也认为郁州(江苏连云港附近云台山、古称郁州)大部分为郁夷人所居。这就是说、隅夷的分布北起琅琊,南至江苏连云港、这不但与禹贡九7964州图相符?也得到藤花落地下考古(龙山文化遗址)的佐证!   山东省文物考古研究所王守功先生在《山东龙山文化》一书中指出:“尧王城类型主5802要分布于沂山之南。蒙山以东的鲁东南地区,这一区域的地貌以丘陵为主。间有较大的河谷平原,该类型西。北两侧分别于尹家城类型!姚官庄类型相邻、东至黄海,南界约在陇海0646铁路以北!行政区划包括临沂、日照两市和江苏东北角之一部分”。“根据遗址分布特点可以推测,日照!临沂一带是尧王城类型的中心地带,这里地理环境特点是地势平坦,土地肥沃、河流众多!古代环境同现在差别较小、考古发现表明,这里龙山文化遗址十分密集,且不乏大型遗址”!而地下考古尧王城类型的地域恰恰就是嵎夷的分布范围!   此外,史料记载日照在商周时均属青州,根据《禹贡》成书时的地理知识或九州的概念,其时胶莱平原尚为海洋或沼泽之地!山东丘陵为海岛,日照地区当时位于华夏的最东端、正是太阳从大海中升起,“日出初光先照”的地方!太阳崇拜在这里产生自有地理上的道理。   金乌!汉族神话中太阳之灵、形态为三足乌鸦、共有十只!它们住在东方大海扶桑树上,轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起!途径曲阿山。曾泉,桑野、隅中,昆吾山、鸟次山!悲谷!女纪。渊虞!连石山。悲泉!虞渊。   东君、中国古代楚国神话中的神祇,楚国诗人屈原的著名诗篇《九歌》中的第七篇就名为《东君》。关于东君的神格、历来说法不一!通常认为东君是指太阳神,但也有月神说,《九歌》首篇的《东皇太一》中所歌颂之神东皇太一作为太阳神的神格似乎更为明显,因此又有9384说法认为东君即为东皇太一,   中华民族的先民把自己的祖先炎帝尊为太阳神,。餐厅风水不容忽视 财运自然来(文)

希腊神话中十二星座和雅典娜有什么联系

  雅典娜是智慧女神,12星座是12守护神.   雅典娜的故事:   雅典娜:(罗马又0314称密涅瓦Minerva)Athena!三处女神之一。起初被视为女战神!后逐渐变为智慧女神和雅典2617城的守护女神,   雅典娜是从希腊语Athenaa或Athenaia缩略而来,在伊奥尼亚方言中也写成Athene或Athenaie。是希腊神话中的智慧女神。相对应于罗马神话的米诺娃Minerva!雅9298典娜传授给人类纺织!油漆。雕刻!制陶等技艺!   出生   雅典娜的出现非常传奇。在希腊神话中。宙斯因为害怕生出的儿子比自己强大!就将妻子吞入腹中、顿时觉得头痛欲裂!于是命令火神劈开脑袋,雅典娜就身披铠甲从中跃出。   雅典的守护神   雅典娜与海神波塞冬相争?因出示第一棵橄榄树而获胜。成为雅典的保护神。雅典卫城中的帕提侬神庙就是用来祭祀她的、     有一次!宙斯得了严重的头痛症!包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗。但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅!火神那样做了!令奥林波斯山诸神惊讶的是:一位体态婀娜。披坚执锐的女神从裂开的头颅中走了出来、光彩照人!仪态万方。她就是智慧与知识女神雅典娜。也是3661雅典的守护神。     雅典娜成为雅典的守护神的传说和女神与波塞冬之间的争斗有关。当雅典首次由一个腓尼基人建成时。波塞冬与雅典娜争夺为之命名的荣耀、最后达成协议,能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马、而雅典娜则变出了一0938棵橄榄树——和平与富裕的象征,因战马被认为是代表战争与悲伤、因此雅典就以女神的名字命名,女神很快将该城纳入她的保护之中。     雅典娜是艺术。工艺和妇女手工之神!双手灵巧。无法忍受别人的挑战、一位名叫阿瑞克妮的莉迪亚族少女、似乎瞧不起雅典娜的本领,并常吹嘘如有机会1480定能击败女神雅典娜,一气之下。女神装扮成一位老妇。劝告阿瑞克妮应谦虚一些!但那位愚昧无知的女手艺人,竟勇敢地向她发出挑战,女神卸去伪装,接受了挑战,两位妇女立刻着手创作各自的作品!女神设计的图案叙述了她与波塞冬争斗的故事,而阿瑞克妮则编织了一张精细的网!之后。阿瑞克妮吃惊地发现自己输了。因女神1289的作品要好得多?她感到非常羞耻、便用一根丝线线自缢!但在咽气之前,女神将她变成了一只蜘蛛。让她永远地编织!  4256 而且一般人都知道雅典娜是智慧和和平女神!其实!在希、增旺生育运势的风水宜忌(文)

小鬼拜见张天师是神话中的什么成语

  自投罗网 [zì tóu luó wǎng]   基本释义   投:进入,罗网:捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去、比喻自己送死,   贬义   出 处   三国·曹植《野田黄雀行》:“不见篱间雀!见鹞自投罗!”   例 句   眼看着那两个活生生的棒小伙子~去送死、他一筹莫展!   近反义词   近义词   坐以待毙 自作自受 束手待毙 束手就擒 自掘坟墓 自取灭亡   反义词   死里逃生。家居风水作用大 卧室桃花朵朵开(文)

哪里有希腊古典神话中的所有女神名字及故事呢

  希腊神话(人物名字)   在希腊神话中!一切皆从混沌(Chaos)开始,,!   下面是希腊神话5707的十二主神:   (1)宙斯(zeus):   ★宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空.希腊神话中的至高神,掌握雷电、所以又被称为雷神,在母亲蕾亚的5273支持下。杀了父亲克洛诺斯、成为了第三代神王、性格极为好色、常背着妻子赫拉与其他1861女神 和凡人私通、私生子无数,   ★宙斯的象征物是雄鹰!橡树和山峰!他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛?   ★发迹史   宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉【注:由于某些原因, 克洛诺斯不能让他的子女生存】,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒!每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。   宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女!这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物、   宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。   (发帖时间:2004-7-10 21:44:49)   (2)天后赫拉(Hera):   ★赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子、她主管婚姻和生育,是妇女的保护神!赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初.   ★赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛。体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。   (3)海神波塞冬(Poseidon):   ★ 海之皇,宙斯的二哥、手持巨大三叉戟!统领海5708中所有生物,有被描写为半人半鱼的模样、能呼风唤雨、性格凶暴残忍、    ★ 马和牛是他的圣物.   (4)冥王哈帝斯(hades):   ★宙斯,波塞冬、得墨忒尔的兄长。主管冥界、力量很强、但性格平和!除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外,无它恶行!   ★最喜爱黑色,最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛、   ★冥府简介   人们死后、由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里。汹涌奔流着一条黑色的大河、阿刻戎河——即6154痛苦之河,大河阻住前进的道路?只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸,但是、亡灵必须交纳一定的过河费方可上船!否则将在痛苦之河的沿岸流浪,找不到归宿。   过河之后是一片广阔的灰色平原,这里叫做真理田园,此处连接着两条路!分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱!亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯!剌达曼达斯和埃阿科斯的审判、有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚! 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧!吟风弄月的幸福生活!   在爱丽舍乐园和地狱之间!建造着一座雄伟庞大的宫殿!这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所   (5)灶神赫斯提亚(Hestia):   她是宙斯的姐姐。掌6467万民的家事!三位处女神明之一!在希腊神话中,并没有显著的个性!她是位贞洁处女女神!   (6)战神阿瑞斯(Ares):   ★ 战神。是凶残!狡诈。非理性的!为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通,被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。(维纳斯5706原为罗马神诋!后为希腊神话所吸收,)   ★ 兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗.   (7)智慧女神雅典娜(Athene):   ★智慧女神和正义战争女神。是宙斯与女泰坦美狄斯的女儿、她是智慧女神兼和平女神(或称女战神),她勇敢!6240强大而又善良,仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强.她出生时宙斯头部剧烈疼痛。之后用大斧劈开后,8789雅典娜手持长枪!身披战甲从中跳出、是很受欢迎的神、因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜、   ★眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。   (8)神使(偷窥之神)赫耳墨斯(Hermes):   ★ 宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子,脚生双翼!速度如飞,成为天界众神5105传令的使者,后为旅人,商人!盗贼的保护神、经常化为凡人下界帮助保护者.是最聪明狡猾的神.   ★ 他动作敏捷幽雅,脚穿带翼凉鞋?头戴有翅膀的低冠帽、手握双蛇盘绕的魔仗、   (9)火神赫淮斯托斯(Hephaestus):   宙斯和赫拉之子,长的奇丑!坡足、是美丽神界的一大败笔、可人虽长的丑,却很温柔。热爱和平!是天庭人间都很受欢迎,   (10)太阳神阿波罗(Apollo):   ★ 太阳神!宙斯和勒托之子。月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长、希腊十二4769大神诋之一,又名赫利俄斯,主掌光明、医药!文学!诗歌、音乐等!每天架天马拉乘的的9395黄金车巡游天上一周!   ★ 月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦.   (11)爱与美之神阿佛洛狄忒Aphrodite):   ★ 爱情女神。3275宙斯与迪俄涅的女儿! 她的甜言蜜语能骗倒所有神和人!她很爱笑、魅力无边、智者也会乱了分寸,  0333 ★ 桃金娘是她的圣树,鸽子1350是她的爱鸟!天鹅和麻雀也很受宠。   (12)月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis):   ★ 阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐妹。三位处女神明之一,月神!狩猎女神,纯洁之神。所以也被称为处女的保护神,她是野生物的主人,神界的主要猎手、身为三体女神的她、在空中是西伦。地上是阿尔特弥斯。阴间和黑暗阳间是海卡蒂、   ★丝柏是她的圣木,鹿是她最9238喜欢的宠兽!   【希腊神话中的其他神位及其职务】   帕尔塞福涅(Persephone) 冥后、宙斯和得墨忒尔的女儿,   狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神?宙斯和塞墨勒的儿子。   阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神,宙斯和勒托之女,   赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神、宙斯和赫拉之子。   赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子!众神的使者!亡灵的接引神,   厄俄斯(Eos) 黎明女神   艾莉斯(Eris) 纷争女神   厄洛斯(Eros) 爱神   耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神   卡吕普索(Calypso) 女神   西摩伊斯(Simois) 河神   阿科洛厄斯(Achelous) 河神   阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神   格劳克斯(Glaucus) 海神?善作预言   特里同(Triton) 海神   琉科忒亚(Leucothea) 海中女神   涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神   该亚(Gaea) 地之女神   塞勒涅(Selene) 月亮女神   塔那托斯(Thanatus) 死神   许普诺斯(Sleep) 睡神   赫卡忒(hecate) 夜和下界女神!亦是幽灵和魔法女神   绪任克斯(Syrinx) 山林女神   潘(Pan) 山林之神   时序三女神 欧诺尼亚(秩序)。狄克(公正),厄瑞涅(和平)   命运三女神 克洛托(纺织生命之线),拉克西斯(决定生命之线的长短)。阿特洛波斯(切断生命之线)   美惠三女神 欧佛洛绪涅,塔利亚、阿洛来亚   复仇三女神 总称为厄利尼厄斯   希腊罗马神名对照   宙斯-----朱庇特   赫拉-----朱诺   波塞东-----尼普敦   哈帝斯--沃尔库斯   赫斯提亚---维斯太   阿瑞斯---玛尔斯   雅典娜---密涅尔   赫尔墨斯---墨丘利   何淮斯托斯--伏尔甘   阿波罗---阿波罗   阿弗罗狄忒--维纳斯   阿尔忒弥斯--狄安娜   得墨忒尔---刻瑞斯   狄俄尼索斯--巴克科斯   1!宙斯的爸爸:克罗诺斯(希腊)-撒图恩saturn(罗马)   2?9行星与各神的对应:   水星 赫尔墨斯---墨丘利mercury   金星 阿弗罗狄忒--维纳斯venus   地球 该亚!罗马名字不记得了gaia   火星 阿瑞斯---玛尔斯mars   木星 宙斯-----朱庇特jupiter   土星 克罗诺斯----撒图恩saturn   天王星 乌拉诺斯(就是宙斯的爷爷。罗马名字一时记不起来)uranus   海王星 波塞东-----尼普敦neptune   冥王星 哈帝斯-----普鲁同pluto!什么风水布局会严重破坏金钱运(文)

《活着》中福贵的人物形象

  在小说的讲述中。富贵的口气一直平平淡淡,似乎在讲述别人的故事一般、而他是旁观者,那里所有5095的一切都是那样真切?但他自己却没有很强烈的感情投入。甚至故事里0020还有了许多让人忍俊不禁的场面!富贵的讲述很直白、却很吸引人、不知不觉就被他的故事牵住?不断想知道接下来的事、他做地主少爷时的放荡,颓败。现在看来只能是他人生的一段黑点!那些富有却不会珍惜的日子早如流水一去不返,只能成为脑中回忆!   余华说福贵应该有比别人更多的死去的理由。但他却好好0645的活着?送走了家里一个又一个亲人!一次次的经历死别,到最后只有他还勇敢的活着?或者正如作者6661余华自己说的那样:“或者是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着?”所以到最后!谁也不知道富贵的活着到底是何种行为,他活着的意义的是什么。仅仅为了活着本身而活着,    从作品里不难看出!福贵是一个有着相当豁达心态的老者、在极其悲惨的厄运的打击下。让人4701不可思议的是!看似柔弱的福贵却一次次顶住了打击。一次次走在死亡的边缘,却又一次次跌破读者眼镜。坚强而又快乐的活了下来、或许经历的太多。9403晚年和老牛相依为命的福贵依然善待生活、才会在遇到“我”时能在大树底下娓娓诉述!回忆他自己的一辈子。   作品里很多描写福贵的文字。但没有给人很沉重之感!这和作者的用词有很大关系、   “‘噢’—老人高兴地笑起来。他很神秘的向我招招手、当我凑过去时!他欲言又止!他看到牛0292正抬着头!就训斥他:‘你别偷听,把头低下。’牛果然低下了头,这是老人悄声对我说:‘我怕他知道只有自己耕田、就多叫出几个名字去骗他!他听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。’”不得不赞叹福贵似乎有点啊q的精神,在这样艰苦的环境下、他还能活得如此有滋有味、如此有乐趣,在它看来,老牛就是自己的亲人?为了怕他“闹情绪”还特意编出几个“伙伴”和老牛竞争!类似于有点自娱自乐、   在后来富贵的讲述中也不难看出富贵这种开朗豁达的心态,或许限于自己的文化水平,富贵并不会用很高级的词语来修饰自己的心情!开心的事就会开心的笑!7158发自内心的笑!难过的事也没用很忧伤的词语形容。“说完我就呜呜的哭了起来”、“我的心像被刀割了一样”、“这么一想我就忍不住哭了起来”!“我娘在一旁哭得呜呜响”!“随即心里一酸”“凤霞的眼泪在脸上哗哗的流,她哭得身体一抖一抖”!“那天晚上!家珍的眼泪流个不停”!“她是在交代后事!我心里听了酸一。厨房植物摆放的风水知识(文)射手座在神话中的形象

神话中六界的守护神兽各是哪些神兽?

  六神之说在周易中也有!六界后面写得九天、九地、太阴、太阳。六合都是卦象、代表六爻、而六爻在周易中又分别可带表六兽,你8053可以去对一下,!奇门遁甲书中有八神:一值符、二腾蛇。三太阴,四六合、五勾陈,六朱雀,七九地!八九天、此谓阳遁也、阴遁则一值符、二九天!三九地!四朱雀。五勾陈,六六合、七太阴。八腾蛇3274(朱雀下有玄武!勾陈下又白虎)、 可以参考下。。另外神话中六兽应该是指熊!罴、貔!貅、貙!虎。想要生儿育女家居风水布置有妙法


射手座在神话中的形象、神话中龙的种类