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  莲花与佛教的关系十分密切。可以说“莲花”就是“佛”的象征!   当我们走进佛教寺庙时?便可到处看到莲花的形象!大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼!端坐在莲花宝座之上、慈眉善目、莲眼低垂!称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨。也都是坐在莲花之上,其余的菩萨、有的手执莲花。有的1333脚踏莲花,或作莲花手势!或向人间抛洒莲花(如天女)、寺庙墙壁、藻井,栏杆。神账。桌围、香袋、拜垫之上!也到处雕刻。绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等的密切、   莲花与佛教的密切关系!还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻。以莲花为代表、在佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛?佛祖降生时。皇宫御苑中出现了八种瑞相。其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花!佛祖降生时!在他的舌根上放射出千道金光、每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨,   佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数!佛座称为“莲花座”或“莲台”,结跏趺坐的姿势?即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上。足心向上的姿势!称为莲花坐势,佛教宣传的西方极乐世界。比作清净不染的莲花境界,故称“莲邦”,《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池,八功德水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为“莲花国”、佛教庙宇称为“莲刹”,“刹”为梵语!即西方净土!以莲花为往生之所托!故4099称“莲刹”。念佛之人称“莲胎”。比喻住在莲花之内!如在母胎之中,佛眼称为“莲眼”。以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲宫”!即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”,僧尼受戒称“莲花戒”!僧尼之袈裟称“莲花衣!谓清2792净无杂之义、五智中的妙观察智称为”“莲花智”!称善于说法者为“舌上生莲”!谓苦行而得乐为“归宅生莲”!佛经《妙法莲花经》简称《法4999华经》!都是以莲花为喻!象征教义的纯洁高雅!东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土!故又称“莲宗”,总之、莲与佛教结了不解之缘!佛教在很多地方都是以莲为代表、可以8825说莲即是佛、佛即是莲,   佛教为5726什么如此推崇莲花呢、这主要有两方面的原因:   一、佛教产生于印度,印度地方气候炎热、荷花盛开于夏。给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花!自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好!善良!圣洁。宽容大度的象征!这类0849故事非常之多!影响很深。如《莲花王子的故事》,便将道德高尚。善良!正直。奉行为王十法(布施,持戒,慷慨!正直,和蔼!自制,忌怒!忌杀,宽容和大度)的好国花比作莲花,《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒,他跳进恒河之中、变成一条大赤鱼!告诉百姓割他的肉吃、他的肉割了以后又生起来、这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓。度过长达十二年之久的灾荒!《鹿母莲花夫人4638》的故事!说鹿母莲花夫人每走一步!脚后立即现出一朵美丽的莲花。她一胎生下五百个童男,个个都是俊美的大力士。均是保卫国家的英雄?因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、   释迦牟尼创立佛教。主张废除古印度等级森严的制度,实行种姓平等,以慈悲为怀!普度众生。为了弘扬佛法,使广大群众能够理解和接受佛教教义!便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理。将莲喻佛。使得佛教能够迅速传2165播开来、信众广泛,   二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合!佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土),即从尘世到净界、从诸恶到尽善!从凡俗到成佛!这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗、不为污泥所染!最后开出无比鲜美的花朵一样,   佛教的重要信条之一!是广爱博施,施予一切有生命者以慈悲,所谓慈悲!是指希望和帮助他人解脱苦难!获得快乐!慈心是希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐?悲心是希望他人解除痛苦?0034悲行是帮助他人解除痛苦!佛教要求对于有生命者。不计善恶。不分人畜!都应施予慈悲?对种种恶行、都要容忍2826和宽宥!用9324慈悲心去帮助他们?感化他们。使之向善,成为善良之辈?结出善果,但严戒同流合污、要身处污浊的尘世而不为其污染。保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、   莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起,受许多邪恶污秽事物的侵扰。佛教称2375这些邪恶力量为“魔”,佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响、莲花“出污泥而不染”。9341开出洁美的鲜花,确是最好的象征。因此佛经常常将莲性比佛性!《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花。出自污泥、色虽鲜好!出处不净,”《从四十二章经》说:“我为沙门。处于浊世、当如莲花。不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛!阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花、表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。   人要做到出自尘浊而不为污染的境界、不是一件容易的事?5642需要相当高的觉悟和定力、这就需要修持和守戒、开发佛性!消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰。还能降魔成佛,就能解脱生!老、病、死之苦!这听起来似乎很玄。宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次?一切事理6750通达了?参透了!自然凡事都看得开、不再贪婪。恐吓!焦虑!痴心。嗔怒,在精神2304上自然摆脱了苦境、变得轻松愉快、所以佛教中的莲花,代表一种智慧的境界!即所谓“开悟”、《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维!一切有情身中、具有此觉悟莲花。清净世界不染烦恼、”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花,圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎?’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中!有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥5587中流转,而不染不垢、乃名莲花部。’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶,’此亦有意,如世莲花处污泥之中,生处虽说恶,而0795莲花体性清净!妙色无比、不为诸垢所染,凡夫变复如是、虽种种不尽三毒过患无量无边。亦此莲花三昧甚深。果实皆生其中!即是如来平等大慧之光也!”   佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花,也就是莲的智慧和境界、人有了莲的心境,就出现了佛性,!影响桃花的浴室风水格局

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