如果我们不了解这个世界。不了解人性，不了解欲欲望的根本原理！不了解自己，那么⁹⁴³⁷我们是容易遭遇寂寞的!是如此容易感到不满足和爱的空虚，《重大人生启示录》能为我们带来永恒的安宁。经典摘录：1，当今是极为特殊的历史转折期。物质文明发展到这一步注定了整体的精神（信仰）缺失。灵魂空虚、物欲横流、人们的精神堕入虚无主义。只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中、有各种不安和痛苦！多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情！这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧、而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀，2、我们生活在比较之中，⁸⁹⁸⁰有黑暗才有光明。有恨才有爱，有坏才有好。有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁！自己在^做做什么,一切都在比较中才能存在、没有丑便没有美。没有失去便没有有得到！同样，我们总害4572怕死亡！而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒！或厌倦永恒。3。人生就是由欲望不不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成！生命没有终极意义！——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望、人所执迷的欲望是如此虚妄。空洞、无聊。但我们却并不容易不去执迷它！人诞生在这个世界是被迫的！生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了了我们的不自由，一种种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败、它应该是受你的心灵，你的快乐的需要而去自主选择！4！我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起。我们的人生便圆满了！人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活！而是得到真爱。有一个人爱上你的所有！你的苦难与欢愉，眼泪和微笑。每一寸肌肤！身上每一处洁净或肮脏的部分、真爱是最伟大的财富、也是唯一货真价实的财富！如果在你活了一回、未曾拥有过一个人对你的真爱！这是多么遗憾的人生啊、5，生命的长度无无需受制于肉体自然的衰败。它应该是受你的的心灵？你的美与快乐的需要而去确定。人具有死亡的权利！我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的。如果你受到了生命命中的重创,你评估这种创伤是难以挽回的。你可以自由地选择死亡、死亡并不是邪邪恶的！可怕的。它是自由的象征。没有什么比它更为为高尚？更为美丽、如果这个世界接受“死亡权力”。我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观、每个人也都因此真正平等、生命如艺术品一样。不论其长短、都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义，我的这段生命也许只是为了一段旅程、也许只是为了一段风景。也许只是为了一段爱情！这正⁷⁰⁷⁴是生命的伟大意义之所在？如何这样。我们会发现！我们生^存存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦，6！人5892生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成，有一1078个年轻人在森林里的伐木场工作,却在都市里租下房子居住！每天奔波于两地。他说他喜欢灯红酒绿。物欲横流的都市生活，那让他觉得生命的激情和炽热！他的理7666想是做一名上流社会的人！金钱和名色色的欲望已经让他疯狂了!我告诉他：你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环，实际等你拥有它的时候，它会和你此刻握在手手中的杯子一样朴实！而他不能听从我的建议、他深陷入欲望中，由此偏执！不能自拔、欲望的事物是是一个发光体!充满神秘和迷惑性，这是人们痛苦苦的根源，7，最困扰我们的欲望、其一是爱情。其二是爱情中的性、而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候、我们会发现、原来它并非那么华丽！有时还让我7094们觉得充满了极强的欺骗性！——所有真实的都是朴素无华的、所有激情的渴望和热爱如果能给我们带来快乐！那我们可以去抱有那份欲望！如果它给我们带来^了了痛苦！我们一定要警觉它的虚幻性，8、所有人的人生都是是极度平凡的，你所看见的那些你未得到。你渴望得到的所^谓谓的幸福，也极度平凡、不要被自己的欲望（想象）所欺骗！9！人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的！本能的爱情是男女女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引？这是一种纯粹的自然规律！而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣！它在暂短的的时间里拥有爱情的浮华？但没有爱情的内核。而功利的爱爱情则是权利？财富渲染下8023的美丽假象！10，人是否否有灵魂！是否存在一个超验的精^神神世界！这是悬而未决的。现代尖端科学已经证明：纯粹物物质的科学思维已经走进了死胡同！和曾经纯粹精神的宗教思维一样样是迷信！于是：宗教的未必不是科学的！科学的未未必不是宗教的!更准确3463表达：物质与精神的片面化世界观都是错误的。于是我们需要对”死后”抱有敬畏。！

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