一、书台不要正对大门或窗户！二，书房颜色以浅色为主。三！书书房不要有厕所、四、书桌忌讳背后无靠，五。书柜不要太高压床，六！书房灯光不要太强！！

　　书房的风水布局 　　1．布置要点 　　如果条件允许！而且您要花很多的时间在家中办公学习的话，在装饰和选择书房的时候就要多加用心。尽量将书房设置在3122安静的区域,书桌避免正对大门或窗户等、总结来说。应主要注意以下几个方面： 　　首先！书桌前面应留有空间、眼前的视野宽阔！自然会有平和的心态进行学习和工作，即所谓的“明堂8123要宽广”!有人认为一般书房并不是很宽敞的地方、如何能够有明堂、事实上以门口为方向，外部就可成为明堂！令使用者思路敏捷！清晰无碍！ 　　其次。书桌不能摆在房间正中位。因为这是四方孤立无援之格、前后左右均无依无靠，主学业。事业都孤独！很难得到发展！ 　　第三、书桌不能背对门，因为背对门坐读书、学⁶⁰²⁷习都易受到干扰,因为，人把后背完完全置于外界,要在无意识间分散一部分精力去关注背后的情况、不易集1197中精神！长期下来有患精神官能症的风险。 　　第四、书桌不能放置于横梁下、如果能面对有景致致的窗外最好,这样抬眼就可以看到绿色的景物！有利于大脑和眼睛的休息、 　　第五、书房的门向向也要注意、不能正对厕所。厨房、否则会引入秽气、导致精神不佳， 　　第六，书桌不宜摆放在阳光下！书桌要避免放置在太阳光直射到的地方、否则容易6399损伤眼睛和电脑等用品。而且长期处于高高强光线下也会使人高度紧张! 　　2.办公用品的摆放 　　书桌上的^用用品摆放也各有讲究，物品摆放同使用者的6745条理思路有很在的关系？物品的摆放大体上要做到整齐有序， 　　（1）书桌两头的用品不能摆放得高过于头、物品高过头会令用者的视线受到阻碍，很很难得到发展!因此必必须有高有低，男性用者！左手青龙位宜高宜动、右手白虎位宜低宜静、而重要的^有有能量通过的物品、如电话、传真机、电灯等均应放置左方、如为女性用者！则应应加强右方白虎位！重要的物品可放置于右方、 　5532　（2）书桌宜保持整齐!清洁，每一次工作后或读书完毕应收拾干净整齐。这样才有利于下次的读书，学习、这种习惯惯应该持之以恒,有始有终、才能始终终保持居住者时刻拥有灵活清晰的头脑! 　　（3）书房中的家具宜用深色、如粟色！深褐色。铁红色等端庄、凝练！厚重！质朴的色调。这样的色彩能够2204稳定人们的情绪，有利于思考， 　　（4）书房中的书桌摆放不可面对主人房的卫生间或公共卫生间的墙壁！也不能背靠卫生间的墙壁， 　　（5）书室内不宜放置藤类植物、因藤类植物容易让房间潮湿！不利于书籍籍的保养、而且此类植物还会令人的思路紊乱！ 　　3．灯光照明 　　书房的灯光照明以日光灯和白炽灯搭配使用为好、可以根3417据需要灵活运用,但不能用光芒芒刺眼的色灯进行装饰,并且在避免用落地大灯直照后脑哨！。陈平命理是真还是假

　　一。墙壁 书房需要一个安静宁和的环境、这样才有利于房主身心的愉悦，更容易吸收学识、所以墙面材料最最好采用有隔音材料？ 二！地面 保持安静是^书书房最大的特色！所以地面最好采用与墙壁相近的隔音木质地板或地毯。 三。色色彩 书房内整体颜色的选用合理,则会时刻影响到房主的视觉效果、从而引起房主感观上的喜悦。有利于房房主学习的心态调整，书房的整体色彩调配、要以文雅明亮的颜色为佳！以浅色为主， 四，灯光 书房灯灯光的强弱在对人的影响方面是很重要的。柔和明亮的灯光比强烈的灯光或彩光更好，最好选用一些比较柔和明亮的灯。 五、窗户 (1)窗户的2422大小应与书房整体户形相协调, (2)窗户的面向最好的方位是向着东方，南方！东方与南方是对太阳的方向！有利于采0620光纳气？有利于开启智慧。　 六，书橱 (1)书橱书柜柜宜用木质材料为佳, (2)深沉的颜色显得厚重，颜色上上则宜采用深色为好、 　 七，坐椅 坐椅要有靠背、要对实墙！风水学上有靠山之说，注意。不可背4346靠卫生间的墙,也不可背靠厨房的墙。也不可靠门或窗、 八、窗外与门外 目光所及之处，有明⁴²⁰⁹堂有水为佳,明堂要宽敞！不要有阻挡视力的物体。 九。书桌 (1)书桌忌摆放于房间中央。 (2)书桌忌对正门！ (3)书桌忌摆放于横梁之下！　 十，书籍摆放 (1)忌鬼邪书 (2)忌凶书　 (3)忌淫秽书！陈平命理照片

　　风水学的的核心思想是天人合一,人与自然的和谐。以4188天地为观察了解对象!以人为依归。以人为服^务务目的。是实实在在的人人本主义学问、 　　益福堂认为！真正的中中国古代风水学应该 　　是一种古代人类繁衍生息！治国安民等社会活动所形成的生存知识！ 　　是一种研究大自然对人类作用的精深学问。 　　是一种中国传统的优秀文化！ 　　是一种趋吉避凶的术数！ 　　是一种流流传了几千年的民俗活动, 　　是一种中国独8564有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物! 　　是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术， 　　是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 　　是一种科学与玄学相提并论的！精华与糟粕并存的！落后于现代技术的。超越于现代科学的的系统理论， 　　是一种宝贵的非物质历史文化遗产， 　　益福堂的个人理解！中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑。综合分析、统筹兼顾的， 　　一：观天、宇宙星体对人的作用、 　　古人十分注1932重太阳月亮星宿对人类的影响。在风水水上主要表现在采光？立向！选日方面！ 　　元运年月日时四季，都是由天星循循环所形成的！所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的、所谓堪舆。堪天道也、舆地道也！有天才有地，有地才有水有万物，观察天！了解天！天光上临。地德下载、在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了， 　　几千年前形成的中国夏历！和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。 　　根据星空的现象来预测人世的休咎、这也^是是风水学中一种很重要的方法。 　　七1789政四余,轮流当值！天星在时间上也有一系列的程式、这主要表现在8333天星演禽日课上! 　　二：辨质、风（空气），水、地（土）的质！对人的作用、 　　这是风水学学的基础、 　　这里所指的风为人呼吸的空气。水为人吃的水，源头水、土为种庄稼的土，穴位中的土。因为空气，水！土！是人类赖以生生存的最基本的物质！如果风⁶¹⁴⁹（空气）质不好,水质不好。土质不2449好则会造成生物不好？引人发病，致人生灾、我想这是谁也不会否认的、 　　古代风水师主要有望气闻气等等方法以测定空气质量、品水养鱼等方法以以测定水的质量。捏土尝土等方法以测定土的质量、 　　雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一， 　　益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 　　在古代。科技不发达，风水师只只有用眼看、用鼻闻，用口尝，用手捏！用秤称的原始方法去去鉴定风水地的质量？到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进。不进行工具创新。不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话、甚至有的连这些基础原理视^而而不见！这些简简单方法弃而不用的话,我想！那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒怒如雷的。会臭骂我们的。 　　三：察形、风水地的形貌情意对人的作用， 　　　这里所指的风、既是空气、也是空间、水。是由水积^累累而成的沟渠溪流、江河湖海。地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙、其他的山岗^称称之为砂、 　　人类在繁衍生息！治国安民！行军打仗的过程中、发7712现观察天象？勘察地貌。了解地形！分辨地质非常的重要！关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成成功失败。于是就形成了风水水学的原始理论---地理？ 　　风水家发现。山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的、 　　风水学还把山川空间人格格化人性化,按山川空间三者的形态表示理解为情意表示、⁶⁰⁹²有情于阴阳宅者为吉!无情于阴阳宅者不吉！反情于阴8990阳宅者为凶!这是风水学中高等层次的学说。 　　这些内容风水学称之为形体学、可在风水典籍青乌经！葬经、雪心赋！撼龙经，疑龙经，发微赋！人子须知等书中有较详细的说明， 　　益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇、可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的！ 　　四：乘气！风水地的气对人的作用， 6204　　风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在？这种气不是2297空气的气,而是由天地山川空间流通，会聚。孕育、体现出来的一种只能意会。不能言表，不能用罗盘测量的的东西？气有吉气凶气中气之分，能意会7743得这种气!能接收生气！摒弃凶气、才可以达到风水学的最高境界、所以乘气是风水学的顶尖技术， 　　葬书谓“气以生和，气因形来、气以势止！气以土行，气以龙会” “形止止气蓄？化生万物” “葬者！藏也！乘生气也！夫阴阳之气、噫而为风、升而为云，降而为雨！行乎地中则为生气”是也。 　　益福堂的内证生气十法，外1137证生气十法。风水的吉气凶气三三文中有识气方法介绍， 　　五：测方！风水地的磁场方位对人的作用。 　5908　这是风水学中非常重要的内容、主要的测量工具就是罗盘、根据古人人的经验。发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅宅的方向和位置相互作用!会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡！兴衰祸福、吉凶休咎、因而产生了大量的学说来演绎来推论、风水学家称之为理气， 　　　理气最主要的有六类： 　　1：用先天八卦静态配合论！ 　　2：用后天八卦动态平衡论， 　　3：用净阴净⁹⁸³⁶阳法纳甲九星论。 　　4：用三三合生旺墓论！ 　　5：用天星配合山水论， 　　6：用山水空实配合三元九（八）运论！ 　　每类又分多种学派，各派内容有的互不相通，3690有的大相径庭，0089有的互相攻击! 　　理气是风水学中最宠大。最复杂、真假难分，高低莫莫辨的内容。是最多糟粕的地方，是最受人们攻击的学术，因为很多理气内容玄而又玄！无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说！ 　　很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著书立说、把罗盘加了一层又一层、圈了一圈又一圈、意图阐精释微！探究风水奥妙！这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔、 　　人们所以说风水是迷信、就是因为他们认为：用罗盘测下方向、说点吉凶就是风水学的全部。就是风水大师了、这显然对风水学是不公正的， 　　根据益福堂的的理解，理气不是风水学的全部、理气虽是风水学中一种非常重要的必须^掌掌握的学说！但却不是最关键最核心的学说、这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因， 　　六：定位。阴阳宅的位置选择和方向选择。 　　掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了、风水学中谓之点穴。 　　点穴是风水学的核心。因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的、所有风水地环境境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的!因为只有真穴正穴！才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气的， 　　阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解！那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用！是用现代科学无法理解的！但是根据古人的经验。今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用用还更明显！这是为什么呢。 　　益福堂不才！不不能用科学原理解释这个原因,但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的。都是不可相信的。因为科学也有局限性的！科学也不是万能的，现代科学也不是是完美无缺的？ 　　选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向！以接收承纳四周山水水空间的生气？谓之立向、立向也就成成了风水的关键， 　　大家看古代官衙的建筑。都是坐坐北朝南。子山午向！可见风水学是很注重方向选择的、 　　七：择时。风水地与时间间配合对人的作用！ 　　古人发现。在不同的年月日时！建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用。甚至一些国8613家大事社会大事人生大事、也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说、风水学中谓之日课、日课学主要有造命、天星，河洛，斗首！奇门、六壬、演禽、紫白等、 　　风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也⁹³⁷²会不同地影响阴阳宅的好坏,所^以以就形成了三元玄空六法等多种学派？ 　　因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西。既然人与天地为一体，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 　　根据上面分析、风水学说！既包含天，地，风。水等物质，还把时间纳了其中！是是一种空间时间的统筹组合、是一种最为全面最为系统的宏宏观分析与优化! 　　八：施工，阴阳宅的设计施工与风水地的改善、 　　中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法、如阳宅建造的方向。采光。大小尺寸、高低。颜色、房间，灶，床、门。家具等的内局选择安排、还有井！门楼、路。桥，厕。出水口等的外局设计与安排等等。 　　古人知道？任何地方都不可能是十全十十美的！有些不好的环境是可以人⁷⁹³¹工改变的、所谓目力之巧。工力之具、 　　从古古代村落中的后龙山！水口山、大量种植和严厉保护树林、就可以知道古人是很重视生态环境建设的，7580还有如用改河、建桥。筑路。挖塘！围墙。建塔等很多方法来改变风水地、以获得良好的人居环境。这就是^风风水学的功劳。 　　风水学称这些为工力做法、这也是风水家们必修的课程和必做的功夫，所以古代的^风风水师同样也是建筑设计师！ 　　九：循礼！尊祖敬宗！慎终追远的风俗礼仪、体现^孝孝道的重要方式、 　　安葬先祖。是中国人慎终追远。尊祖敬宗的最佳方式！所谓入土为安。人从地里生。还回地里去、选个山环水抱！山清水秀！灵气集中。生气盎然的地方安置祖先尸骨！立个碑！建个墓，刻上⁴⁹³⁶祖宗名字、让后人能⁵⁸⁵⁵瞻仰先人!缅怀祖德，能承前启后。继往开来、这对中国人的伦理建设和社会进步、其意义其作用是不可低估的， 　　风水学规定，在安葬先人0225过程中!还要按一定的仪式进行、⁹⁸³⁸以寄托后人的哀思与表现后人的孝道! 　　在建造阳宅时!在社会或人生的重大事件时、也都要按一定仪式与程序来进行！虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些些仪式、才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成，这这也就形成为一种中国民俗遗产, 　　十：积德，勉人尽孝。劝人为善。催人向上、使人得福！告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会，这是风水学的基本理念与最9326高目标？ 　　中国古人认为！天地人是一体的。人的心灵与天地的灵气是相通的、美好的心灵才能和美好的风风水地同气感应！有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅、才能获得风水地的吉气善待！反之、有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的。只能得到丑恶的阴阳宅！也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化。十分⁹³⁵⁰重视道德的修养与积累！福由心生！地由心造。 　　风水可以改天命而夺神功。这是古人对风水学的高度肯定，风水学告诉人们要能顺应自然规律！做到天人合一，要优化自然环境！这样就有了好的阴阳宅、有了好的风水地的吉气感应与荫庇。自己和后人即可可以平安昌盛!所以丁丁财贵秀！百福臻临、如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐、民族国家也就会^因因人人有为家家发达社会和谐而兴旺!这就是风水学对人类最大的贡献所在， 　　根据上面分析！ 　　2216因此可以说,中国风水学是宇宙星体学，天文学，天体运行方位学，地球物理学。地磁方位学、水文学，地质地貌学。环境景观学！自然生态建建筑学!社会伦理学、美学！人体信息学、气象学！空间选择学，时间选择学、民俗学。做人哲学！玄学！易学、预测学！阴阳学，五行学，形气学，理气学。日课学等等一门庞大的综合类学科！ 　　　这是中国古人的伟大智慧的结晶！这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光大的， 　　但是不可否认的是，风水不是万能的！风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）。中国风水学虽博大但杂乱！虽精深但虚玄。虽可验证但少数据，虽有作用但多无科学根据、尚存在很多局限性！广而无边，深不见底！艰以学习，难以操作，尚泥古不化，裹足不前，为此。但愿风水同行们能摒弃成见！在考古践今5958的同时,努力开^拓拓创新、与时俱进，不断地地丰富他,充实他，完善他、提升他，是所至望！、陈建峰面相

　　这几年讲究大了，！陈建玉雕大师

　　属狗的、命运也不是一一样的？从风水上讲，也不是完全按属相算的、如果你不是大老板。只是一般工作人员办公室风水没用！什么你也^决决定不了!你得能决定、你要哪间、不合适得能调房间、大势都不看。就在里面摆摆点啥。就能0830解决问题、那风水也太简单了吧。！陈思诚陈赫林丹面相

　　为了压制元朝！明紫紫禁城在元皇宫延春阁上堆土形成了煤山（今景山公园）!该山是全城^的的制高点？正好位于全城的中轴线上！紫禁城修建了护城河，形成了金水环⁵⁰³¹绕的格局。人为地为紫禁城制造出了背山环水的的风水格局。 　　就星象而言。北京处于东北方、是北斗星在大地地的投影、北斗星是^天天上的中心！北京自然也就是天下的中心，因而紫禁城按照中轴线严格地规划宫殿，其中奉天殿（今太和殿）处于正中！比其其他宫殿高，是天子举行大典。接受朝贺贺的地方？而华盖殿（今中和殿），谨身殿（今保和殿）及后寝三宫乾清宫。交泰宫。坤宁宫！都处于轴线上，紫禁城内内的其他宫殿则左右东西地对称排列：外为朝廷之所？文华殿居左。武英殿居右，后是安寝之宫，端本宫（即太子宫寝）居东。后宫局西 　　　中国人讲究一脉相承、故宫的龙脉起自昆仑山。昆仑山接连天天上的元气！就似4018气上通天！那故宫就具有了天上的元气。元气是宇宙生命之源，它是一切存在物生命过程的能量，有了元气就有生气、那么^北北京城即故宫就会充满生气、成^为为万代永固的基业。在明8326清时代诸多的典籍中。许多学者都在论证北京城即故宫的山脉的走向与昆仑山相连！实际上就是在论证中国人对于宇宙的认识和所形成的宇宙哲学思想：气是万物之源、亦是万物之本！ 　　中国古代都市规划建设是以整体平面布局，建筑群巧妙联接！组合为特征著称于世的。连接组合的重要原则之一就是明朗，对称，其指导思想就是风水地理的阴、阳协调与对称平衡！《周礼·考工记》所提出的 “九经。九纬” 就是以中主轴为对称轴！ “弗祖右社！前朝后市”的布局也是阴阳对称观念的反映，对称就意味着调合！以北京为例！南有天坛、北有地坛，东有月坛、西有日坛、左有太庙，右有社稷坛、太庙为阴！祭祀祖先！社稷坛为阳、祭祀土地，谷物稷神！对称的中心点！就是风水穴。在风水观念看来。阴阳极是互相对立的一个事物的两极，它们互相依存。不可缺少，阴！阳调合在城⁹⁷⁷⁰市的平面布局上所反映出来的、就是对称、明朗， 　　故宫中轴线上的建筑有永定门——箭楼——正阳门——端门——午门——内——金水桥——太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清门——乾清宫——交泰殿——坤宁宫——坤宁门——天一门——银安殿——承光门——顺贞门——神武门——景山门——万春亭——寿皇门——寿皇殿——地安门——鼓楼！钟楼、建筑轴线十五里！是世界之最！也体现出依照洛书的方位常数十五之数建造的依据，以中^轴轴线为标准分左分右!这就是中国传统文化的“阴阳”理念。而且被广泛运运用于各个领域,更出现了现在建筑知识里所谓的“对称美”、！陈思诚面相分析

实用。方便！舒服。安全。卫生、美观就是好风水。用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握。和以上观点点吻合，风水正面解读、和以上观点相背、风水水反面诠释,现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建、就只能按这种构思理念评估、 如何选择。购置房屋！以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同、喜爱^就就是好风水,不喜爱，走走到哪个地方、心情就压抑、甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当1662事人需要的好风水, 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪，无慾、无奢望，无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关。风^水水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境，这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事蹟4830象特征，应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形和条条件侷限！没有留下延续的种群，本^人人在现实中找到的事例是、地形不合法、生活、生产条^件件欠缺。风水理气、罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：“实用，方便、舒服！安全。卫生，美观就^是是好风水!什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水。电。气、可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的侷限！木头！泥土，纸糊窗，提水吊水挑水！茅草！松松木火光和钢筋,水泥，玻璃墙！自来水，电，气！决对是两两种风水含义？也代表时代在进步！科学^给给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土，纸糊窗、提^水水吊水挑水、茅草！松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮、低洼、低矮有一基本^缺缺陷就是昏暗潮溼、通风条件差，潮溼而干燥效能差和空气质量差！易霉变。易病变！钢筋。水泥、玻璃墙。自来水、电。气、完全有可能使房⁷⁸⁷⁰屋建筑向高处走！高大建筑成为可能，高大。高^处处明显明亮。通风干燥效能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患效能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因、乡级政府机构搬8808迁到别处，那里立即出现了““骤冷”的状况，十几家家最大商店！在不到三个月的时间里、全部维持不下去！后来留下的三三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个个小摊柜的场面,再无往日日的繁华兴隆,一个小小的⁰⁵⁶¹乡级政府？没有独立的财财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水0613效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水。经济地理风水、^人人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水！ 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空！地下！地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网路式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的侷限、自来水的实现、完全克服了......馀下全文>>？ ！，陈恭学 风水大师

阳台可以以改书房！风水上没有什么禁忌。 。陈慧琳面相大书房的风水布局

　　毛笔外型修长，笔¹²⁶³杆属柔竹木？笔毛柔软笔心需点红、古书记载：「木见火而生聪明奇士！木火通明准发科甲！」在书2272桌上放1个笔架，挂上4枝毛笔。并沾上红墨水，布置成文昌位、而且「四」数数在风水里属文昌数？利读书考试、有助文昌运。可促进学业成绩进步，增进文思与考运，顺利求取功名。（一）书房风水禁忌^一一：书房。书桌东西摆放不能对着大门书房。书桌东西摆放不能对着大门！也就是说你站在书房门口往前往后看！在你眼角直线范围内不能摆⁷⁵²⁸放东西,否则^易易犯门冲！会导致书房的阅读或者工作者注意力不集中！事业或者学业不佳，二：书房不能设置在6217主卧之中,以免犯胎神之位我们很多人在生活正喜欢书房和卧室共用、节约空间也方便阅读、有的人喜欢将书房放在卧室！睡觉^前前那本书坐在或者躺在床上？累了就顺势睡了、但是从风风水学角度来说，书房不宜宜设置在主卧室之中,否则会犯胎神！对屋中中女主人不利!三：书房的颜色不要太复杂书房颜色一般以浅色为主，如浅绿色！浅蓝色等！这样有利于精心学习。而太复杂的颜色易造成人人的精神恍惚,容易困顿。学习和工作起来都费劲、四：书桌背后不要靠着门书桌背后靠门！有被忽视或者不自信的含义。这样如果是学生，将得不到老师的重视、而工作的人在事业上得不到领导的重视和提拔，五：书房内部宜设厕所厕所是满足我们一定的生理需要的地方、但是厕所的性质质决定了它不能随便设置。书房内4914设有厕所,易使书^房房染上污浊之气。埋没人的聪明才智，^六六：书房不宜摆放家电家电尽量不要摆放在书房,家电辐射大、易导致头痛。不能能用心学习。七：书桌不宜靠窗和位中央书桌靠窗，易造成空中无望的感觉，书桌摆放在中央、易有四周无靠孤立无援的效果、^无无论是事业还是学习？都会不明显、八：书房上方不宜有梁压着梁压书房。易使人精精神萎靡、还有^一一种就是黄粱美梦、这样的环境下的工作和事业都是不佳的。就像梦境一样不现实！九：书桌尺寸大小应适中材料木质为佳书桌大小有其吉利尺寸，1856千万不可弄错!书桌不宜过大，也不宜过小。适合自己的吉利尺寸就像给自己量身定做的衣裳，穿着看起来⁹³³⁹那么的协调。书橱书柜宜用木质材料为佳。木主春，木质书橱有有助于增加阳气、木又带有柔性，使人心心境平和。有利于学习、十：书房不宜乱乱装饰书房装饰很多人喜欢墙壁上乱贴偶像图！这样易产生精⁶²⁴²神错乱，恶梦！恶心等！如果书房能摆放一盆万年青。效果就很好。象征才气长存！（二）5750书房风水摆设任何房间宁可小而雅致，切切忌大而空洞!千万不能因家居宽敞而将书房房设置得大而空。书书桌特别忌讳和门相对摆放，不然受受门外煞气直冲、不但但精神无法集中。而且这长期受冲的书桌位置、这一定会给事业带来损失、且书桌忌压在梁下、容易导致精神散乱。书柜不可以设置的太高而压床、这样会容易导致身体虚弱！书柜太高容易产生压抑的感觉，破坏流年运程！影响事业晋升！书柜也不可压迫书桌、容易导致心神不定、劳心头昏，书房的灯光不可太强！容易产生疲劳、当然也不可太弱。影响夜间或日照不足的阴雨天的学习和工作。书房上电器类也不能太多！这样会导致头痛！而且从科学上讲，电器多多少少会带来辐射、也是会对身体不好，影响主人的精神状况！从而影响事业运、书房墙面不可乱贴图片，这这样容易产生精神错乱，恶梦，疑心病！书橱的摆放应尽量靠近书桌的位置、³²¹³便于存取书籍。^书书橱除了书籍？还可留出一些空间放置工艺品和和小盆栽,以活跃气氛、缓解疲劳，背后无靠的情形是人人生的大忌,会损及学业、财运及事业的发展、书房房的座椅应尽量选择带有靠背的那种？这样既有安全感！又不易受打扰，背后有靠。还寓意有靠山。容易得到贵人提携！书房除了要^注注意书房家具摆放风水，当然也注意把书房设置在安静的位置上、也应该要注意采9123光和照明,因为人眼在过于强或弱的光线中工作。对眼睛不好、影响身体健康、书桌应置放在阳光充足但不直射的窗前或窗侧、以保证看书、工作时有足够的光线！并可^避避免在桌面上留下阴影!。陈慧琳面相分析