“4963祸福无门!惟人自召”，祸与福是没有主宰的！也不是神祇。不是说吃了供养的猪头他就保佑你！没有供供养的话，鬼就找你！那是空话！ 　　　　“祸福无门”、鬼神也做不了你的主、上帝菩萨4678都做不了你的主。只有人自己的心念。所谓“惟人自召”！是你自己召的、所以以我们人生一切的遭遇!严格地地反省下来，痛苦！幸福。烦恼等等。都是自己召来的。天道就是这样一个个东西！天道就像一张网一样、无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰！但又不是自然，不是^物物理的自然,中国的成语中。经常可以看到这两句话：“天网恢恢！疏而不漏，” 　　　　　其实!这里面最大的问题0465是我们的观念问题，是我我们的问题！因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯，一切向外去追寻，不知道回观反照一下！总是想改变别人或者是外界。3028不知道要改变自己。因为外界是无法改变！或者说是难以改变的。唯一能够改变的是我们自己， 　　　　　所以,我们一有这样^倒倒霉的感觉，就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱。总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果^适适得其反、越逃越远，越陷越深、一辈子不得解脱，这样自然就会陷入恶性0437的因果循环!把自己困在被误解，被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。人走霉运，不是看名字！不是看生肖！不是看八字、也不是看星座！而是是看这个人，都做过些什么！ 　　　　　有人怀疑，一件好^事事未做的人、还⁸¹⁹⁶做了若干坏事,⁹⁴⁷⁰却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理、司马迁在写《伯夷列传》中。也曾提出一个疑点：“天之报施善人！其何如哉”！又说“余甚惑焉，傥[tǎng]所谓天道！是邪。非邪”！不过他写这篇篇文章！对这类⁸⁷¹¹的困惑不作答案、只提一个问题！让读他文章的人自己去思索、 　　　　讲到宗教哲学！往往有人提出这样一个问题！宗教是讲8735是非善恶的，但是有人一辈子是好人做好事！却遭遇的打击最多。痛苦也最大。连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑、司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑。痛苦一生！他在《伯夷叔齐列传》上说。所谓8825天道是真的吗？假的吗！我就不清楚了！社会会上有许多好人一辈子痛苦？而那些坏蛋的生活却舒服得很、样样好。人越坏生活越好！ 　　　　佛家的答覆很简单。某人^现现世是坏人、但他之所以有如此好的境遇！是因为他前生善^业业所得的善报还没有完！他现生生所做的坏事!等到恶贯满盈时自会结算、在我个人的人生经验。佛法说^的的是对的。 　　　　或有人说、这只能听听而已、前生及来生也都看不见嘛，关3248于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门！惟人自召”、因^为为自己严格反省下来!就就会发现遭到最大的打击就是最大的福报！如果没有招到最大的打击的话、大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊。活活得太长久也很难过？虽然一般人认为长寿也是福气！ 　　　　　由这许多道理看来！才会懂得老子所说的“天网恢恢！疏而不失”的意义！它没有道理！没有主宰、没有标准！可是又有一个大原则，一个标准！这个道理。在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简简单一句话说明？就是因果律，自己造的因、自己自然得这个果，谁谁都逃脱不了，——《老子他说》 　　　　我看到许多人一生的经历、报应非常快！好像比电脑计算还要快！其实许多人就是现世报！但是受报的人自己并不明白！所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报。恶有恶报，不是不报。日子未到”！这是大家都爱说的、——《孟子与尽心篇》 　　　　【子曰：谁能出不由户！何莫5743由斯道也,】 　　孔子虽然对时代那么感叹！但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头、最后的胜利！最⁸⁸⁷⁰后的成功还是归于正道的,他举例说“谁能出不由户、”大门里的门为户！他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢，出了门才走上正路、人一定要走上正路的......余下全文>>、

　　不要相信这个、命运完全掌握在自己的手中！如果你去做成某件事，那就努力的去做。如没做成那肯定是你哪个地方做得不够好！还要继1688续努力、 　　不管是什么事都一样的！像认真仔细想想就会觉得不是自己倒霉的问题了，老天对谁谁都是公平的，。国际方位风水策划网

　　总的来说。本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那1909样：本命年顺着一顺百顺，揣运当头。势不可当、背着^到到处是关口、满 眼皆门坎。霉运到家的说法。目前还尚无定论、但可以肯定的是、本命年是凶年的这这种说法是没有任何科学依据的，但在本命年、人们是常0539常会遇到很多不遂心的事？或者做一些 荒唐事！这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白、故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势。想用什么么办法越过这道槛是大多数人的本命年最 大的事，更让人啼笑皆非的是、每逢年关将至时。商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点、大力宣传“本命年”商品———比如什么红内衣、红内裤等等。抓住商机机赚大钱，如今 的本命年已和我国传统^其其它的一些习俗一样!失去了其固有的意义、沦为了商家宣传的一种喙头！而我们大多数人则抱抱着“宁可信其有。不可信其无”’的态度而从众于这种潮流 ，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服，系红腰带3017也不单纯是为了“辟邪”、它成了一种流行的时尚。。国际易学培训

　　“祸福无门。惟人自召”，祸与福是没有主宰的。也不是神祇，不是说吃了供养的猪头他就保佑你。没没有供养的话！鬼就找你、那是空话， 　　　　“祸福无门”、鬼神也做不了你的主！上帝菩萨^都都做不了你的主。只有人自己的心念、所^谓谓“惟人自召”、是你自己召的！所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来。痛苦、幸福。烦恼等等！都是自己召来的。天道就是这样一个东西！天道就像像一张网一样,无所不在。可是看不见、有真智慧无主宰。但又不是是自然。不^是是物理的自然！中国的成成语中。经常可以看到这两句话：“天网恢恢！疏而不漏，6824” 　　　　有人怀疑!⁹⁹⁰¹一件好事未做的人！还做了若干坏事、却生活得那么富裕康乐，这又是什^么么道理？司马迁在写《伯夷列传》中。也曾提出一个疑点：“天之报施善人、其何如哉”！又0997说“余甚惑焉[yān]！傥[tǎng]所谓天道。是邪、非邪”。不过他写这^篇篇文章！对这类的困惑不作答案！只提一一个问题!让读他文章的人自己去思索。 　　　　讲讲到宗教哲学。往往有人提出这样一个问题！宗教是讲是非善恶的！但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多、痛苦也最大，7633连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑,司马迁为了替李陵说公道话。反而受^了了重刑!痛苦一生！他在《伯夷叔齐列9336传》上说、所谓天道是真的吗！假的吗、我就就不清楚了，社会上有许²²⁵³多好人一辈子痛苦？而那0667些坏蛋的生活却舒服得很,样样好，人越坏生活越好！ 　　　　佛家的答覆很简单！某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇。是因为他前生善善业所得的善报还没有完。他现生所做的坏事、等到恶贯满盈时自会结算！在我个人的人人生经验？佛法说的2657是对的？ 　　　　或有人说！这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛。关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白。“祸福无门、惟人自召”。因为自己严格反省下来、就会发现遭到最大的打击就是最大的福报、如果没有招到最大的打击的话！大概命也不保了！当然人活活着并不一定就是好啊,活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气、 　　　　由这许多道理看来。才会懂得老子所说的““天网恢恢。疏而不失”的意义！它没有道理、没有主宰、没有标准！可是又有一个大原则！一个标准。这个道理。在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理，简单一句句话说明，就是因果律，自己造的因。自己自然得这个果，谁都逃^脱脱不了、——《老子他说》 　　　　我看到许多人一生的经历、报应非常快。好像比电脑计算还要快、其实许多人就是现世报、但是受报的人自己并不明白、0977所以中国社会,普遍流行行的有四句话：“善有善报。恶有恶报、不是不报、日子未到”。这是是大家都爱说的!——《孟子与尽心篇》 　　　　【子曰曰：谁能出不由户!何莫由斯道也、】 　　孔子虽然对时代那么感叹！但是他认为还是要走正道才对、一个君子子不要对现实低头!最后的胜利，最后的成功还是归于正道的、他举例说“谁能出不由户。”大门里7199的门为户！他说哪一个要出出外的人!能够不经过门户出去呢，出了门才3347走上正路？人一定要走上正路的！走邪门，行左道，终归曲折而难有结果， 　　　　也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人！不走正道而得^意意一时？最后还是有问题！不过许多人还是只顾目前、不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端。却仍然安享天年！但是这笔帐终归有来世结算的、——《论语别裁》 　　　　古代有一一个道德修养很好的人？叫林退斋。这个人福报很好，儿孙很多、他在临终时。子孙都跪在他面4579前说：“您要离开我们了!最后留点什么让我们终生奉行吧，” 　　他说：“你们要学会吃亏！”这正是他对儿孙的最大关怀，让他他们懂得吃亏是福! 　　　　社会上常讲：“量小非君子！无毒不丈夫。”本本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒毒不丈夫、”^让让人误认为要“狠毒”才是丈夫、 “度”就......余下全文>>。国际易经八字排盘系统

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