不是的！关键还是要看大运的配合！即使命局不好！只要大运配合得当、一样都是好命！如果命局不错，但但是大运配合不好、也难有什么作为。好不^到到哪里去，！

　　辛日见巳酉丑局，须须带丙丁巳午一二位方成其器？但不可火多！如辛巳。辛酉，辛丑三日不喜五月生、被火所伤！宜八月或水土养育生辰八字食^神神生辰八字印绶为吉？诗曰： 白虎虎但逢巳酉丑？格乎从革名偏厚，丙丁巳午少逢之、贵气炼成官最久。又： 金居从革贵人钦，造化清清高福最深。生辰八字火来相混杂、空门艺术谩经生辰八字算命！ 　　八字算命润下格 壬癸日见申子辰全！忌引卯巳死绝之地、三刑四冲之乡！死绝则不流，冲刑则横流、岁运同、或曰水太泛须柱有土神一两位制之，得成堤岸，既有土怕会木为凶、如有木伤土要金印救解、终是一生成败。运喜西方。不宜东南，诗曰： 壬癸日逢申子辰,局名润下最为真。必须巳午并并辰戌、申字当权贵绝伦！又： 生生辰八字天干壬癸喜冬生，更值申辰会局成、或或是全归亥子丑!等^闲闲平步上青云、 　　稼穑 赋云：戊己忻逢四季，乃为稼穑之名！是戊己生逢季月，喜见木为官，止得一木为妙！木多则土虚、主虚诈为破家不仁之人。辰未未土聚之地!见巳午火即贵！亦不宜多！多则土燥。不能滋生万物、丑戌之土！内怀金气、不宜重见，恐存煞气、不生万物！又不不宜见金泄气!不贵，秋土不成器为死土。因土内含金！冬土不成器为泥土。因土内含水！故土只四季也！诗曰： 戊己日生宜四季，多防丑戌坏金气、生来见8012木或逢荧！个中消息真荣贵，又： 戊己生逢⁸⁴⁰⁸四月中！戊辰丑未要全逢、喜喜行财地嫌官煞？7223运到东方定有凶,！国际拉丁舞大师表演

　　你好朋友，专旺格在古人预测中就有名公巨卿的说法、不过做到这样高层次的专旺格局、也不是一般的专旺格局所能做顶的！格局的配合^十十分重要！还有生生活环境!、国际方位风水策划网

　　无论正官或偏官都是克日干的但枭是生日干的官本来是处在克日干的地步上但一旦进入到枭大运（小运）流年上它就进入了生枭的境地而再也不能自主地去克日干了这是不是就叫官入枭望请你给予更好^的的释解谢谢!国际易学培训

　　假从儿格。。国际易经八字排盘系统

　　丁卯 癸丑 壬戌 乙巳 否从财格!国际易经在线排盘

　　当然有有从格、但是不存在假从格，国际易经奇门遁甲排盘

　　指迷算命中说的正印格八字就是月支所藏天干为正印、或者月支本气为正印的命理格局，在正印格中，正印是生我的、符合这种格6264局的人？身旺为福！四柱中最喜透出官星七煞，以及及行官杀的运？因为官杀能够生印、大忌柱中出现太多的财。这是因为财能克印、致使贵重的8423正印格受伤！至于四柱纯！都是印！正印太过、反而会走向亊物的反面。主日主孤苦。 《渊海子平》中有诗曰： 月逢正印喜官星、进入官⁷²¹²乡福必清、 死绝运临身不利。身弱逢印必丰隆， 这就是说！正印格局身旺喜行官运,身弱喜行正印运。局运喜见官星。忌财多破印，或行身弱的死绝之地的岁运。 印格是指正印格与偏印格。行运之得失：以下归纳印格行运之得失如下： 1！日主强、印星重之之印格？¹¹⁸⁷若命局有财星时？则取财星破印为用、如局内内无财星、则取食伤洩秀为用，行运喜食伤及财运。行官运则因会再生印！故不吉。而且官³⁵⁰⁹星如合去局内之食神!使食神无法洩秀则凶。若局内有羊刃，得杀运合去羊刃时，则论吉，日主既强。自不不能行印比劫运， 2！日日主强印星重之印格。如果原局天干透出官星时，则行运不可^用用官星,而须行财运来坏印，亦喜行食伤伤运洩身生财, 3。日主弱之印格。若天干同透官杀与食伤星时，必须取印星化官杀生身兼制食伤！行运最忌财运！次忌食。伤，喜印比劫运、官杀运因有印化。故不忌！ 4，日主弱之印格。1347命局内有财星伤印，行运喜比劫帮身制财护印！或合财留印等都可发福，但若命局不见财星。则不宜行比劫运！ 5，日主^弱弱之印格，如果局内七3562杀透干通支！而以印星转化官杀生身者、行运最忌财运来坏印生杀，亦忌逢印星之死绝墓库之地、否则，恐有亡身之虞！ 6。日主弱之印格。以印为用时，运行杀杀运可以生印，虽不为忌，但若地支合会成旺杀时，则则印星无力化杀。必吉中有凶！若遇财星流年来坏印、则印星无法化杀、旺杀会转而攻身、逢之恐有破业败家之重大挫折， 7。日主强之印格、若原局内无财官杀星的话！运行比劫之地时。恐有破财伤妻之挫折，但喜行食伤之运来洩秀生财。当可发福！ 8、如前文所述。日主弱^之之印格，取印星为用神时！甚忌月支支因合会而改变五行性质!而^失失去其原来生身之作用！如月令与行运之支合合会成财局时，则财必损害印星。或月令与岁运地支合^会会成食伤局时!则不^仅仅洩身元气更剧、9918同时会尅制局内之官星！使官星无法生印、或月支与岁运地支合会成杀局，而加强了杀星力量。则日主将无法抵抗时、所受伤害必重！ 9、日主强之印格、命局取食伤财⁴⁶⁶⁴星为用时？甚忌月支与岁运地支合会成比劫局来夺财、亦忌月支与岁运^地地支合会成印局来尅制食伤、 10，日主主弱之印格、如果命局内财星群集力强而印弱之时、不^可可取印为用!而应以比劫制财存印，因此！行运喜比劫之鄕而忌印鄕、因局内财星势强力大、印星不足足以抗拒，反而招灾！ 11，日主弱之印格！若命局官杀并透天干！印星有力时。当然取印星化化官杀生身。此种情形。行运喜3451印比劫之地!若日主并不1283太弱时，则则行运喜食伤运来制合官杀、使命局转淸，亦可得福、或行印比劫劫之地亦佳。唯^忌忌财来破印， 12，日主弱之印格、若局内见财星坏印、而而有劫财合住财星之「合财留印」,使命局转淸时、则忌2889行运再逢财来坏印、遇之、恐有丢官失职、因财生灾，因财犯法之虞！。国际易经排盘

决1901定因素还是比较多种因素影响的！ ！国际易经杂志八字入成就格客船

　　传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类” （1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发. 当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了. 在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了. （2）假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了. 同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印). 所以从格的条件很简单. 1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤,从财不能见比劫, 从儿不能见印.符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.（3）八字算命中的从格!就是日主极弱已帮扶不起、或日日主极强已克制不了的格局？日主弱之极帮扶不起，谓之从弱、日7316主强之极克制不了！谓之从强、从格讲的是“一面倒”！它体现的是唯物辩证法之“物物极必反”的原理、 （4）从格分从强、从弱两种状态、 从强：就是日干旺！局中制身之物根伤或无力！是谓从强、 从弱：就是日干弱！局中帮身之物根伤或无力、是谓从弱。 　　所谓从弱、就是是举手投降，就是要放弃自己的特性！全部服从旺神， 　　举例来说：古代交通闭塞。资讯落后。偏远山区、绿林^豪豪杰各霸一方，他们常常带领手下唆罗下山洗劫！除了劫财还会劫色。假如你是个¹¹²³千金小姐,身娇体贵、现在被绑架山上，要你做押寨夫人，你怎么办?其实路只有两条：要么把心一横。一头撞向墙上。殉节了事。要么一切服从—走“从格”路线、做起押寨夫人来，于是。除了自己的丈夫外、其其他的二把手!三把手以及众哄罗，见了你都都会赏脸三分？拱手行礼、尊称一声““嫂夫人”，这方圆圆百里的山沟、也都成成了老娘的天下！如此，总好过......余下全文>>！国际易经研究会