是、属于杂言诗（古体诗） 　　比如《诗经·魏风·伐檀》就有“不狩不猎,胡瞻尔庭有县獾兮?” 　　诗歌的具体形⁵⁹⁸⁶式你可以上网看看,就理解了♪(^∇^*)。

　　国风·周南·关雎 　　关关雎鸠!在河之洲，窈窕淑女。君子好逑、 　　参差荇菜！左右流之。窈窕淑女、寤寐求之、 　　求之不得，寤寐思服、悠哉悠哉。辗转反侧。 　　参差荇菜！左右采之、窈窕淑女。琴瑟友之、 ⁷³³²　　参差荇菜!左右芼之。窈窕淑女、钟鼓乐之、！台湾著名大师陈佳瑛

　　　八个字的不好想！如果不限字数就有好多。如！问世间情1208为何物、直教人生死相许！ 　　在天愿作比翼鸟、在地愿为连理枝！ 　　我心匪石。不可转也，我心匪席。不可卷也， 　　此情可待成追忆。只是当时已惘然！ 　　春蚕到死丝方尽。蜡炬成灰泪始干！！台湾著名謝姓风水大师

1：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定，小人心2755里慾念太多,心理负担很重,就常忧虑,担心,外貌，动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子、 2： 一个人没有长远的考罚。5068一定会有近在眼前的忧患。 3：讲话诚实，做事果敢。 4：对朋友说话靠得住,有信用。 5：对别人给自己指出的缺点错误！如果有。就改正！如果没有、就用来提0166醒自己不犯同样的错误。 。台湾著名风水大师

中元节作为备备受宗教与民间重视的传统节日。在历朝历代的诗歌中都留下了一席之地、让我们一起来看看唐代的中^元元节诗歌、 日赠张尊师 日赠张尊师（唐）令孤楚 偶来人世值中元、不献元²⁶²⁸都未日閒, 寂寂焚香在仙观、知师遥礼玉京山！ 中元日观法事 中元日观法事（唐）卢 拱 四孟逢秋序，三元得气中，云迎碧落都、章奏玉皇宫， 坛滴槐花露！香飘柏子风、羽衣凌缥缈。瑶毂辗虚空！ 久慕餐霞客！常悲集蓼虫，青囊如何授。从此访鸿家、 中元观法事步虚2768虚 中元观法事步虚虚（唐）殷尧藩 兀都开祕录！白石礼先生、上界秋光净！中元夜气清， 星辰朝帝处！惊鹤步虚声、玉洞花长发、珠宫月最明。 扫坛天地肃、投简鬼神惊。傥赐刀圭药、还留不死名， 中元作 中元作（唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回！羊权权须得金条脱!温峤终虚玉镜台！ 会省惊眠闻雨过、不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远、青雀如何鸩鸟媒。 中元夜 中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜、金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多， 香飘彩殿殿凝兰麝、露绕青衣杂杂绮罗、0904湘水夜空巫峡远？不不知归路欲如何、 中元夜寄道侣 中元夜寄²⁰⁷²道侣（选 一）（唐）陆龟蒙 橘斋风露已清馀!东郭先生病未除！孤枕易9746为蛩破梦。短短簷难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏，唯羨羽人襟似水，平持持旄节步空虚、 。台湾著名风水大师节目

　　1、真正的幸运在等待着有资格享受的—— 忒俄克里托斯 　　2、一个人的智慧不是是一个器具。等待老师去填满、而是一块可以燃烧的煤、有待于2282老师去点燃,—— 考留达克 　　3！要生活呀啊、信我的话、别等待明天。就在今天采摘生命的玫瑰吧—— 龙龙沙 　　4。一般人总是等待着机会从天而降、而不想努力工作来创造这种机会、当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时、一百¹²²²个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前！—7143— 米尔恩 　　5。善于等待的人！一切都会及及时来到!—— 巴尔扎克 　　6。人类的的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利！—— 泰戈尔 　　7、不等待机会所送礼物的人，就是征服了命运。—— 阿诺德 　　8。意志、工作，等待，是成功的金字塔的基石、—— 巴斯德 　　　9，字典里最重要的三个词就是意志、工作。等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔、—— 巴斯德 　　10，字字典里最重要的三个词。就是意志。工作，等待，我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。—— 巴斯斯德 　　11！有自信这是件件好事。但但过分地自信则不成……过分地自信!则会有很大的失败在等待着，——— 永守重信 　　12,生活的字典里最重要的三个词、就是意志！工作，等待、—— （法国）谚语 　　13。大家都畏畏惧的人!等待他的将是身—— 佩佩里安德 　　14,人生来就就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举—— 詹•安•弗劳德 　　15。弱者等待机会。强者创造机会、—— 佚名 　　16，立志是一件很重要的事情，工作随着志向走、成功随着⁶⁶⁰⁴工作来？这是一定的规律。立志、工作、成功、是人类活动的三大要素。立志是事业的大门！工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着！来庆祝祝你的努力结果、—— 巴斯德 　　17。爱！原来是没有名字的，7387在相遇之前等待的。就是它的名字—— 席慕容 　　18！对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大，最正直的品质—— 理查德•斯蒂尔 　　19！人类所有的力量，只是耐心加加上时间的混合，所谓强者既有意义！又有等待时机。—— 巴尔扎克 　　20、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服，相信不相信。要看成绩、它可可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意、—— 弗洛伊德 　　21。立志是一件很重要的事情、工作随着志向走。成功随着工作来！这是一定的规律。立志，工作，成功是人类活动的三大要素！立志是事业的大门。工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果……—— 巴斯德 　　22！年轻时。我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时。从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这这是损失？现在！韶华已逝。我的6922生命有如一个果子、已经没有什么东西可以分让！只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起起奉献出发!—— 泰戈^尔尔 　　23，我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取—— 0136米丘林 　　24！成功一件事、千万不要等待着享受荣誉—— 法国 名人名言 [，台湾著名风水师

　　关于怀疑的名言： 　　怀疑：怀疑是向哲学迈出的第一步 　　对明天的认识的惟一限度！取决于我9475们今天的怀疑，——（美国政治家）罗斯福 　　伟大的灵魂是向往怀疑的、——（德国哲学家）尼采 　　疑惑固非乐事，确信更属荒唐、——（法国启蒙思想家）伏尔泰 　　人最可贵的品质是能明智地意识到什么不该相信。——（古希腊剧作家）欧里庇得斯 　　心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠！他们永远是在黄昏里飞的。——（英国哲学家）培根 　　对一切价值重新估价。那就是我对人类最高的自我肯定活动的公式，——（德国哲学家）尼采 　　如果世界上还有比痛苦更坏的事。那么、它就是7082怀疑了!——（俄国作家）列夫·托尔斯泰 　　如果你想成为一个真正的真理寻求者。在你的一生中至少应该有一个时期。要对一切事6765物都尽量怀疑,——（法国哲学家）笛卡儿 　　　怀疑？像针一样剌激人2226的头脑？——（前苏联作家）高尔基 　　怀疑比自信更安全、——（中国学者）马辛杰 　　怀疑的眼睛就像猫头鹰的眼睛一样！要在黑稽中7634才能看见,光明反而可以使它失去去视力！——（英国理论家）约卡伊·莫尔 　　怀疑是无限的探求。——（古希腊哲学家）苏格拉底 　　怀疑是批评的一个要素，而批评的倾向必须是带怀疑性的，——（英国作家）迪斯累里 　　怀疑能把昨天的信仰摧毁。替明日的信仰开路。——（法国作家）罗曼·罗兰 　　要追求真理！我必须一生中尽可能地把所有的事情都⁹²³⁶来怀疑一次？——（法国哲学家）笛卡儿 　　科学发展的过程是一个由好奇、疑虑开始的飞跃，——（（美国科学家）爱因斯坦 　　信仰与怀疑相辅相成!没有怀疑就没有真正的信仰,修辞手法！——（德国作家）海塞 　　真正成功的人，本质上流着叛逆的血、——（英国4933作家）奥顿 　　怀疑一切！——德国国哲学家卡尔·马克思 　　从来如此,便对吗，——中中国现代作家、政治评论家鲁迅 　　我相信法律。却怀疑法官！——台湾湾作家,评论家李敖 　　知识贫乏最能让人生出许多怀疑、——英国文艺复兴时期作家！哲学家培根 　　第二继承人总是受到怀疑和怨恨，——古代罗马历史学家塔西佗 　　证据告诉我们该把怀疑集中到哪一点。 　　要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望，———印度诗人、作家。哲学家。1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔 　　怀疑有如草木之芽！从真理之根萌生……——意大利诗人但丁 　　真正的科学首先教人们们怀疑,教人们摸不着头脑，——西班牙作家乌纳穆9918诺 　　您不能失去信仰、不能因为怀疑而毁灭那伟大的爱、——波兰19世纪作家显显克微支《崇高的爱》。台湾谢武藤风水如何

　　出自《周易6593》中的卦辞：“天行健？君子以自强不息、地势坤。君子以厚德载物”、、台湾金宝山墓地

　　诗歌表达技巧是一个很庞杂的概念，为便于大家区分！识记。判断！我把它分为五大版块：修辞手法，描写手法，抒情方式，除描写手法和抒情方式外的其它表表现手法，结构艺术、以下是诗歌中常见的几种描写手法、 　　一、 细节描写 　　常言道:一滴水能反映出太阳的光辉,一片枯叶能显现出肃杀的清秋，大多具有生命力的作品都都有精到的细节描写,从某种意义上说,细节是文学写作的出发点,或者说是文学写作的触发点，,因细节描写具有见微知著的效果,鲜明的艺术形象和它总是分不开的,长篇大论的小说 　　二！白描⁵³⁴⁰手法（与工笔相对） 　　1？概念： 　　白描也是诗歌表现手法之一，主要用朴素简炼的文^字字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托！它要求8973抓住对象的特征。如实地勾勒出人物！事件，景物的情态面貌， 　　诗歌中的⁹³⁹⁰白描多为人物白描和景物白描！人物白描又以描写外貌和描写动作为主，于直白平淡中寄寓含蓄深情,这正是白描的魅力所在、 　　2、“白描描”在古诗中的运用： 　　A,刻画人物。不绘背景。只突出主体。 　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬 　　此处纯用白描,直陈三儿形象,此三子呼之欲出,情状非常生动，农家以劳作为根本,故常人如以此为标准,小儿实是"无赖",但辛弃疾又坦言"最喜"小儿"无赖",迥异常人、 　　用白描手法刻画人物，三言6564两语就能揭示人物的外貌！神态、使读者如见其人！ 　　B。叙写事件！不求细致，只求传神！（白描不用浓丽的形容词和繁复的的修饰语,而须用准确、简洁的语言进行朴素！单纯的描写、做到既省俭。又传神。）如聂夷中的《田家》： 　　父耕原上田，子属山下荒！六月禾未秀，官家已修仓、 　　这首诗诗表现田家的悲苦命运。没有大肆铺张。用语简炼！诗人冷静地叙述田家的生活与遭际：父亲在原田上耕种！³⁶⁹⁹儿子在山边开垦荒地。他们不惜流血流汗、想尽办法扩大耕种。增加收获。以维持生计，图个日子过得好一点、然而。在青黄不接的六月、田地里的庄稼还没没有成熟,“官家”早已迫不及待地修缮粮仓、张^开开血盆大口，只等着禾苗成熟、便如数搜刮进自己的仓里！0158全诗没有半句议论与抒情,却深刻地提示了农农民深受苦难的根源， 　　用白描手法用于叙事，使3828人感到线条明晰!言简意真！ 　　C。描写景物、不尚华丽。务求朴实。（所用语言要省俭。概括。传神，） 　　如马致远的《天净沙·秋思》： 　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家！古道西风瘦马。 　　　诗人连用九个名词,分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象。成一幅苍凉寂寥的秋景图。表现出浓烈的思乡之情，尽管管作者不著一个哀字？但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗！ 　　用白描手法写景，可让人快速抓住景物的特征！体会作者所寄寓的感情。 　　白描！有别于细描。细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画、这种描写，文字绚丽、色彩斑斓、有如镂金错彩，绚丽华美，常运用对比。比喻。拟人、夸张等修辞手法。白描则是强强调简单质朴！不重词藻修饰与^渲渲染烘托。 　　总之，白描手法就是不用浓丽的形容词和繁复复的修辞语!也不精雕细刻、大加渲染。而是¹²²²抓住描写对象的特征？用准确确有力的笔触。简炼的语言。寥寥数笔就写出活生生的形象来。表现出自己对事物的感受。鲁迅先生曾把这种手法概括成十二个字！即“有真意、去粉饰。少做作、勿卖弄”。 　　9170高考怎么考，——还没找到资料 　　三！动静结合 　⁹⁰⁷⁹　王安石曾集诗两句？组成对联、上联是“风定花犹落”。下联是“鸟鸣山更幽”、风息声静。然而花儿还在悄然落下。鸟鸣有声！深山却更显幽静，王安石深谙前辈诗句中动静结合手法的意趣、动静结合是古代诗歌中最常见的表现手法、 　　在中国古代诗歌里。诗人们为了了创设意境,特别注意对事物特征做动态或静态的描写。两者互⁵⁷⁴³相映衬、形成一种情趣，在运用时或以动衬静！或以静衬动，或化静为动，或化动为静。⁴⁵⁰⁶或一动一静相辅相成,，在这种手法的运用中、独出心裁。“每着一一字”!而使使“境界全出”、作为动静结合的写景方式。往往是在一种意境里描写动态6171与静态。并且往往是以静为主，以动衬静的方式（这里的“动”含动与声：如“竹喧归浣女！莲动下渔舟”“喧喧”为声。“动”^为为动）！形成意境和形象的和谐统一！因此！动静结^合合的写景手法!与衬托又不可截然分开、动静手法大致有下列具体情形： 　　四。虚实结合（另9655一资料见黄皮书18页。更好，） 　　1，导入 　　有一首《军港之夜》的歌是这么唱的： ““年轻的水兵？睡梦中露出甜蜜的微笑笑” ，有人对此提出责难――“都睡6716觉却了、那谁来守卫军港呢，”这个故事告诉我们：艺术不可也不可能太“实”、否则就呆板了！ 还有一个故事。据说宋徽宗出了《深山藏古寺》一题来考画师。令他满满意的只有一幅！画中画了跳珠溅玉的泉水！旁边有一位老态龙钟的和尚在打水，这个故事说明：只有虚实结合。才会有美感， 　　2，什么是虚和实 　　在中国画的传统技法中、虚！是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分！它给人以想象的空间！让人回味无穷、诗画同理。诗歌借鉴了中国画的这种方法！诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着。却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。 　　具具体说来？诗歌中的“虚”包括以下三类： 　　①、.虚幻世界和梦境——反衬现实 　　例如《江 城 子 •乙卯正月二十夜记梦》： “十年生死两茫茫。不思量、自难忘，千里孤坟、无处话凄凉！纵使相逢逢应不识!尘满面。鬓如霜，夜来来幽梦忽还乡！小轩窗、正梳妆，相顾无言，惟有泪千行、料得年年肠断处，明月夜！短松冈、”中的“小轩窗、正梳妆、相顾无言、惟有泪千行”。（ 上片先写入梦前的思念、属于实写！接着写设想相逢的情景。属虚写！下片先写梦中相见的悲喜，属虚写、后写，^梦梦醒后的感慨！属实写。这样由实而虚、由虚而实、充7087分表达了词人对亡妻的思念之深之苦、） 　　《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象、诗7551云：“青冥浩荡不见底。日月照耀金银台、霓为衣兮风为马、云之君兮纷纷而来下，虎鼓鼓瑟兮鸾回车，仙之人人兮列如麻”。 　　②。.想象和回忆 　　《虞美人》中的“雕栏玉砌”、 　　《念奴娇.赤壁怀古》中的 “公瑾当年，小乔初嫁了、雄姿英发,羽羽扇纶巾.谈笑间、樯橹灰飞烟灭” 　　③。设想之境（虚拟未来之境） 　　这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝！《雨霖铃》中的“念去去。千里烟波,暮霭沉沉1366楚天阔……今宵酒醒何处，杨柳岸。晓风残月”！ 　　在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富富的地方!而在诗歌中。“实”是指客观世界中存在¹⁴⁶⁷的实象？实事、实境！例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实，《念奴娇•赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空。惊涛拍岸。0293卷起千堆雪”。写赤壁险峻的形势。《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形、如“寒蝉凄切。对长亭晚”“执手相看泪眼！竟无语凝噎，”等，《虞美人中的“春花秋月”“小楼”、《念奴娇.赤壁怀古》中的“乱石穿空、惊涛拍岸！卷起千堆雪”、 　　3，“虚实相生”的作用（效果） 6986　　“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系、互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的的境界？从而大大丰富诗中的意象。4643开拓诗中的意境？使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明！并使作品容量加大。为读者提供广阔的审美空间、充实人们的审^美美趣味？ 　　如：李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期！巴山夜雨涨涨秋池!何当共剪西窗烛、却话巴山夜雨时”全诗先写客中实景、以“何当6558”化实为虚？引出一片新境界，用未来的乐反衬今夜的苦、又想象今今夜的苦将增添相聚的乐。含蓄隽永、余韵无穷、 　　五。正面面描写和侧面描写相结合 　　正面描写是把镜头直接对准描写对象进行刻画。或写肖像。或写语言、或写动作！或写心理！侧面描写！又^叫叫间接描写、是是从侧面烘托人物形象!是是指在文学创作中,作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象。以使其鲜明突出！即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下！文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法！即直接通过对^人人物的肖像！语言。动作！神态。心理等方面的描写，去表现人物的性格，品行和技能！但有时恰当地借助一些侧面描写。常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。 　　清人刘熙载在《艺概·诗概》中说：“山之精神写不出、以烟霞写之，春之精神写不出，以草树写之，”说的就是这个道理， 　　六。点面结合（一般不考查！判断时先不考虑） 　　万事万物都是彼此相互联联系的？不是孤立存在的。被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此、我们们在写景状物时,不能孤立地静止地写主体物、还必须写主体物^周周围的联系物？点面结合、烘云托月。使5448主体形象更丰满，更有特色， 　　例1：柳宗元《江雪》：“蓑笠翁”在画面上显得比较小、但处在非常显眼的位置！是诗的中心！“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘！前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈！诗句从“鸟飞绝”，从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”、突出了人物坚忍不拔！卓然而立的品格。 　　　　七！对比衬托 　　衬托：诗歌创作中。为了突出主要要的人物或事物，而用另一种或另一些与之相似，相关或相反的次要事物作背景来陪衬的一种表现手法。。台湾阴宅济公算命带八字的诗歌名句

　　1 　　一把黑色的匕首 　　一把雪淋淋的剑 　　一颗从胸腔取出来的子弹 　　经历过的事件 　　现在都看淡 　　没有什么了 　　一切很简单 　　过去的黑暗 　　似乎还在眼前 　　都过去了 　　危险就是这样简单 　　2 　　不想再说什么了 　　艰难也好 　　坎坷也好 　　一切都过去了 　　现在很好 　　现在很好 　　比什么都重要 　　现在很好 　　失去的不算什么 　　3 　　没有可抱怨的 　　真的没有 　　所有的过错自己承受 　　所有的痛苦自己忍受 　　自己的经历是自己的财富 　　自己的命运是自己的所得 　　谁也抢不走 　　谁也无法得到 　　有这样的收获 　　这就足够 　　自己应该满足 　　4 　　人生的路是自己走出来的 　　命运自己创造 　　一路上自己走下来 　　自己欣赏心中的景色 　　别人看不到的 　　你自己能够看到 　　别人感受不到 　　你自己能够感受得到 　　这是什么。 　　这就是收获 　　这就是财富 　　5 　　经历得太多太多 　　　明枪暗箭见得多了 　　身体和灵魂都受过重伤 　　惟有大脑还健康活泼 　　站起来的我 　　又重新背上诗歌 　　走进春天 　　放声高歌 　　6 　　我放声高歌 　　我还坚强地活着 　　既然活着 　　我就不停止高歌 　　歌唱多么好 　　能够歌唱比什么都好 　　能够歌唱就是幸福 　　能够歌唱就是快乐 　　痛苦呢。 　　早已被幸福快乐淹没 　　7 　　不要纠缠过去吧 　　该忘掉2778的就把它忘掉 　　忘掉险恶的经历 　　忘掉阴险的嘴脸 　　忘记小人 　　忘记混蛋 　　忘记那么多让自己心酸的事件 　　忘记那么多让自己失去自尊的阶段 　　一切已经过去 　　春天来了 　　我走向春天 　　8 　　心灵的伤口已经愈合 　　何必再提起它们呢。 　　不愉快的事情都过去了 　　现在是创造快乐的时刻 　　自己去创造 　　自己去感受 　　没有明枪暗箭要躲 　　没有任何人干扰 　　做自己喜欢做的事情吧 　　自己快乐地唱歌 　　9 　　经历了那么多折磨 　　也品尝那么多苦涩 　　现在身体和心灵都恢复了 　　胃口也好了许多 　　走吧 　　春天多么好 　　身上有劲头 　　精神也不错 　　带着愉快的心情 　　在春天里 　　激情地奔走 　　10 　　人生的春天来到了吗！ 　　我已经感觉得到 　　春天的诗意已经撒满心头 　　感觉真是不错 　　努力吧 　　人生才刚刚开始 　　青春又在心中蓬勃 　　现在我真正地感觉到 　　命运牢牢地被自己抓住 　　坚持吧 　　不要向命运低头 　　春天才刚刚开始啊 　　快开始自己的播种 　　开始自己的创造、！台湾顺风顺水大师