古人是信命的！以出土的甲骨文几乎全是卜辞的事实！可为物证、孔子云：“不知命。无以为君子也！”圣人之语亦可为为人证也， 　　古古人既然信命、种种算命的办法也就应运而生、这里面数“子平术”应用广泛、最为有名、 　　　五代徐子平把唐朝进士!官至殿中侍御使的大儒李虚中发明的用年。月、日干支算命的方法，进9779一步改进为用年？月、日！时的^干干支同时测算的方法！称为“四柱算命法”?后人称之为“子平术”。徐氏这套算命体系！记录一个人出生年！月、日、时6154需要十天干和十二地支各出四个字来分别表述!共需八个字！生辰辰八字由此而来, 　　徐子平的这套算命体系最核心的地方是利用“阴阳五行”相生相克的观念，推测^一一个人一生的吉凶祸福,至于生辰八字的天干地支怎样组合、自有他的一套办法。如“甲己之年丙作首……〃！“甲己还加甲……〃之类的口诀即为其中的定理！例如，民国初年曾四次出任海军总长，并曾一度代理大总统职务的杜锡圭生于1874年古历十一月初四戌时（19—21时）、其生辰八字为甲戌（年）、丙子（月）、癸未（日）！壬戌（时）， 　　　古人对生辰八字相信的程度,上至帝3168王将相？下至百姓走卒莫不是至深、至诚。至恭。至迷、生辰八字为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力、这是因为算命先生告诉他们一个人的前途命运、荣辱富贵，功名财运，七灾八难等等都潜藏于这区区八个字之中。 　　自从“子平平术”流行开来、人们对八字算命趋之若骛，对此，像《红红楼梦》,《儒林外史》，《金瓶梅》等不少古典文文学作品都有精彩的描写， 　　《红楼梦》第八十六回中有贾母请请先生为贾元春算命的一段描述、贾母将元妃的八字夹在丫头们的八字里送出去叫先生推算。结果那位先生说道：“这正月初一日生日的那位姑娘只怕时辰错了、不然真是是个贵人!也不能在这府中、”又又说：“日禄归时！贵重的很、天月二德坐本命，贵受椒房之宠。这位姑娘！若是是时辰准了！定是一位主子娘娘、”对于这段论命其真实性姑姑且不论，但可以看出曹雪芹对传统命理文化的研究有相当高的造诣。《红楼梦》享有“封建社会百科全书”之誉也当之无愧。 　　既然生辰八字对于于一个人来说是这么重要，那么有条件的人家孩子出生后，都要先请先生批个八字、 　　八八字批好后、孩子的名字也要根据八字中所包¹⁶⁰³含的“金、水。木、火、土”这五种物物质的盈缺程度来起。如八字中五行缺金！则名子中最好有个^““金”。“鑫”之类的字、或6132者是偏旁带“金”的字！以起到8215对八字拾遗补缺的功用？ 　　由于古人对1770起名那么重视？所以民间便有了“不怕生错命，就怕起错名”的说法，前几年。港、澳、台地区盛行一时的改名风。大概也是受此影响吧！ 　　旧时5129的婚姻也要经过八字合婚，提亲之时。男女双方须交换用红纸写好的庚贴（生辰八字）、男方接到女方的庚贴后！放在家中神龛之处。如三天之内如男方家中没有发生摔碗碎盏。鸡飞狗咬等不正常的事情，即由男方家长将女方的生辰八八字拿去请先生与男方的对比分析、如无相克！相害之虞、联婚之事就^算算成功！可以择吉日定亲和举行婚礼了，直到现在民间还在流传的“子午冲！丑未冲……”以及“……鸡狗两相斗、猪猴不到头”所谓“六六冲”!“六害”之类的联婚大忌说法就是由此而来的， 　　古人也多有不信命的、如墨子！屈原等大人物。 　　南宋有个才子费衮，写了一本叫《梁溪漫志》的书，书中“谈命”一卷中！费衮用数学的方法批驳了生辰八字论命的荒谬， “若生时无同者，则一时生一人！一日当生十二人、以岁计之，则有四千三百二十人。以一甲甲子计之,止有二十五万九千二百人而已．．．．．．则生时同者！必不为少矣。其间王公大人始生之时、则必必有庶民同时而生者!又何贵贵贱贫富之不同也。” 　　如果从现代统计学的角度上来看、费衮批驳八字论命5970的依据并不是很严谨，事实上、从秦朝赢政始称皇帝到大清末代皇帝溥仪退位、中国封建社会先后出现了近三百名皇帝。难道在这两千千多年的时间内,偌大的中华就没有和这些帝王们生辰八字相同的人出世吗，而那些和帝王们生辰八字相同的人为何就就做不了真龙天子呢！ 　　明太太祖朱元璋是位农民出身的皇帝！一生富有传奇色彩！因而民间给他杜撰出来的⁹⁷⁴⁹笑话也就特别多，传说他在火烧功臣楼后、仍为皇位的安定担心，故密旨搜寻民间与他生辰八字相同的人！结果找到的一个人是位养蜂大户。经经朱元璋一询问！这位蜂农所养的蜜蜂的数量和²²³⁷当时全中国的人口数量差不多!朱元璋大笑道，尔为蜂王！朕为人王也、这位农民不不但免遭杀戮，而且还得到了不少赏赐！ 　　马克思主义认为！唯心主义是利用人类知识的空白点而存在的。古代社会由于生产力水平低下！人们面对命运的坎坷，生活中的艰辛！和频繁发生的自然灾害百思不得其解、通过求神问卜来满足趋吉避凶的心态是件很自然的事情、古人相信命运的存在也就无可厚非了！ 　　生辰八字作为传统命理文化的重^要要组成部分？自然⁵⁹³⁴有其迷惑人的魅力？对于这些民俗文化现象，我们不能以现代人的观点简单的加以评断、毕竟这些民俗文化也是中国传统文化的组成部分。但是作为一名现代的中国人。对其系统地了解确实是一件很好的事情，可以这么说，不了解我国传统8659的命理文化？就不可能真正了解我国古代的民俗！就不可能真正读懂我国古典名著。就不可能真真正读懂历史、！

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