袁天罡称称骨算法 据说这是袁天罡道长研究出来的!是流传比较广的的一种算命方法、现现在将具体的算法贴出来？大家可以自己算算、首先说一句。任何算法都不可能是100%正确的、而且即便100%正确！也是可以因为个人的行为（比方说积德行善或者作恶多端）而改变的。历史上也很多多这样的例子、总之，提醒各各位千万不要太执著于此！，！如果因此给谁的心情蒙上阴影，偶会深深感不安的，袁天罡称骨算法：根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量。出生月的重量。出生日的重量以及出生时辰的重量！将四个重量相加所得即为八字重量、根据八字重量去查相关的批注诗、一般说来、八字重的比较不容易振的住。也就是说不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏^也也不容易成功!显然不是绝对的八字越重越好。轻的也有比较好的，但从一般意7129义上说。八字重的普遍比轻的得到的批示要好！所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。举个例子吧：1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱！月的重量为6钱，日的重量为5钱！时辰的重量为1⁴⁷⁵⁵两6钱,将之相加： 1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱!然后查4两4钱的批注诗： 4两4：来事由天莫苦求。须知福禄胜前途！当年财帛难如意，晚景欣然便不忧出生年的重量：出生年的重量是以六十年为周期的（也就是说相差六十年的年份重量相同） 年的重量： 1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5 1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱| 1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱 1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱 1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱 1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱 1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱 1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱 1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱 1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱 1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱 1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2 月的重量： 一月： 6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5 九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱十二月：5钱 出生日的重量：初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六初九：八钱初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱二十：一两五廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱廿九：一两六 三十：六钱 时辰： 子时：一两六 丑时：六钱寅时：七钱 卯时：一两辰时：九钱 巳时：一两六午时：一两 未时：八钱申时：八钱 酉时：九钱戌时：六钱 亥时：六钱 时辰表： 子时：23：00--1：00 丑时： 1：00--......余下全文>>。

　　6.8两 此乃温和幸福富贵极吉之命也 　　　　富贵由天莫苦求，万金家⁹⁴⁰⁶计不须谋!十年不比前番事！祖业根基水上舟， 　　　　你是算命还是对对子? 如果算命, 此命并说温和幸福富贵极吉之命, 然而仔细解来, 是叫你不要沉于其中.以下我的注解: 　　　　富贵由天莫苦求: 曹孟德说过,生死由天,富贵在命, 即是此理, 这是叫人要有正确的生活态度, 不要追求富贵荣华, 那是求不来的. 安于本分是此句的真义. 至于为什么求不来, 你要仔细从日常生活中品味. 万事强求不得, 有句诗对这种现象描述得最为准确: 山前水复疑无路,柳暗花明又一村. 这不是诗人对景物的描写, 实在是对一生中桩桩事件的描写, 很多事情看看就不行了, 突然就又可以了, 为什么这么多突然? 这就是命理的真谛. 　　　　万金家计不须谋: 说的是上面一个意思. 　　　　十年不比前番事、祖业根基水上舟: 是说即使有祖业, 又能守多久呢? 小时父母在, 可以庇护, 但光荫荏苒, 能守业的自然守得住, 不能守业的, 可就守不住,这叫十年不比前^番番事. 守不住,就叫祖业根基水上舟. 　　　　总述: 此命虽有六两, 祖业有, 守之则安, 不守则败. 　　安分守己, 自然为福.，办公室 老板桌风水

　　人的八字是由你的出生年！月、日！时组成的，你只说了年，哪来八个字哦。还还有你是男还是女、。单间办公室办公桌怎样摆放

　　　这个是十二长生状态中的一个状态？简单的意思就是讲，十神到沐浴状态、是没没有力量的。就是像是小孩子在洗澡、没有什么力量、当然也代表一个人走了桃花运！比如一个⁵⁸⁹⁹人走到沐浴年的大运。也可以讲桃花运到了！办公室风水摆设,办公室风水植物摆放,

　　你好。你和我身高一样、我也是一年之内瘦了40kg、目前也有75kg。但是是基本上大家都是猜140、我的经验是每天8kg的哑铃一对、平躺地上、平坦双手。再向上举！每天200个左右！绝对练的出来，腹肌去找一个视频、8分钟给你6块腹肌 youku上的，不过个人觉得你偏瘦。没有一定的脂肪、硬要要把原本的肌肉练大，很难！每个人^体体质不同!9018我的脸就很瘦？胸宽很厉害，只要身^体体健康就ok了!希望帮助到你，、屋内办公桌怎么摆放

40倍！用黄瓜的重量：120除以辣椒的重量：3得40 采纳后请点赞、 ，阳宅室内卫生间风水布局

　　八字： 庚午 壬午 甲寅 庚午 　　四柱纯阳、心性过^于于刚强、不易屈服、于婚姻不利。适合与四柱纯阴之女性婚配。 　　日干为甲木！有仁慈恻隐之心，柔顺顺而爱好和平、有上进心。好华美事物！具风雅性格。进退有情有义、处事负责，但缺乏敏捷的应变能力。。2017-4-27室内开工风水

　　八字排盘共有十个神煞！ 　　它们分别是、 　　1。正官，特性是品性端正,操行良好,光明磊落,心地善良,信誉卓著,重道德重理智.有名誉权威,受人尊敬. 　　2、偏官钉偏官; 个性刚强,偏激,自大,凶残无恩,急躁如火,偶有扶弱挫强之心.欠思考,无忌讳.气质暴戾。 　　3！正印、柱中正印出干;有志气,聪聪明,善良.思考力丰富,随机应变不足,正印过多为偏印. 　　4、偏印、偏印在年干;祖无基业,必生贫家. 　　偏印在月干;个性专横跋扈,顽固不化. 　　偏印在日支;逢食神运须防灾祸.若它柱又见,男不得贤妻,女不得佳婿. 　　偏印在时干;有嗜酒好赌之癖. 　　4、正财、特点是、个性慷慨豪爽,为人正义,明是非,识大体.。天赋人缘和经济头脑,可胜任外交界,金融界,财政业,的巨头. 　　6、偏财！特点是;Ce中代表父亲>.人性慷慨,淡泊名利,坦诚无虚饰,丈义疏财.人缘特佳,风流豪爽.多从远方经营致富, 　　7。伤官。特性是;多才多艺,聪明才智.个性高傲,自视不凡.刻薄吝啬,心性残忍.好管闲事,惹事生非.伤官过度,平生易招惨祸.比劫助之.更呈凶暴. 　　8,食神。特性是;度量宽宏,心广体胖,知书识礼,精神和畅,重仁义崇道德,乐观而得人缘,富审美力,且好歌舞,优游自足,有君子风流. 　　9，比肩，特点是自尊心过强,独行独断,施加权威,争强好斗.与人相处不得融洽,似有挫强扶弱心理. 　　10，劫财、特性是;自尊心过强,神气骄傲.坚持己见,独断独行.滋⁰³¹⁷事生非,非至不可收拾时不罢手.与人相处不得融洽.喜好争斗,六亲缘薄.!风水学入门,风水知识

　　7256王婆卖瓜,自卖自夸 　　1,典故 　　“王婆”！过去很多人误以为指的是一位姓王的婆婆、实际指的是男的！原叫王坡、他做事婆妈！说话罗嗦、人们送他外号叫“王婆”、 　　　王坡老家是宋代西夏，避战乱而来了开封府，他随身带有胡瓜（即今日的哈密瓜）。还保持原来的甜香，只是外表不俏！0590当地人还未识“宝”,竟无人光顾！ 　　王王婆（坡）就运用他爱说话的这种推销手法！向来往人等一个劲地夸说，行人们听他说得这种瓜多香多甜！又见他把瓜切开了硬叫你尝尝！嘿-----不错，甜呀、香呀！ 　　宋¹²³⁷神宗有次出宫巡视，也看看见王婆在向行人滔滔不绝的介绍。而王婆知道面前的是皇帝。更加劲的夸说，请皇上试试！宋神宗一啖、觉得甘甜清香，当下说：“做买卖的还是当夸则夸，像王婆卖瓜，自卖自夸的有何不好，”就这样！“王婆卖瓜！自卖自夸”就⁵²⁰⁵传开了， 辗转习用。这个歇后语已多用于贬意了、 　　2。引申含义 　　“王婆卖瓜—自卖自夸”这句歇后语几乎家喻户晓,现在经济生活里。很多人在引用这句歇后语时、多是带有一点贬义的意思去点评某人或某商家的自我宣传和推销的做法，、现代高楼风水以阳台还是入门定向?八字重量解释

　　１．「用神」依照^古古籍来看。专指指月令之神： 答：各种古籍对「用神」此一名词、各有不同的定义。子平真诠便称5649月令为「用神」！但其它古籍则多以能使命局增吉，减凶之神、作为「用神」、! ２．以日主相对月令六神定六格（或称八格）！要日主2747与格神相停，其余六字皆要围绕月令！不入六格者。则寻外格。 答：此为为「定格局」之法？与「「取用神」无关! ３．继善篇：「欲知贵贱、先观月令乃提纲！次断吉凶！专用日日干为主本!三元要成格局！四柱喜见财官！用神不不可损伤。日主最宜健旺。」 答：这段文字中，并未言及「用神」究竟是否即是「月令」、其是强调「月⁴⁴²⁵令」的重要性而已， ４．又言：「取用凭于生月。当推究于深浅。发觉在于日时！要消息^于于强弱,」 答：所谓「取用凭于生月」！应是指「取用神」应以「月令」为依据、而并非指「用神」即是「月令」， ５．三命通会消息赋中，万民英注曰：「徐言以八字中内外三元、有有最得力者为尊，即用神也」应是广义的用神、 答：在此应辨明「最有力」与「最得力」二者之差别、八字之中、「最有力」的一个字当然是「月令」，但「月令」虽然「数有力」！但未必就是6497「最得力」!就整体命局而言，「最得力」者应是指最能使命局增吉，减凶之神。而且此神还需相当「有力」！换言之。命局应以以「最得力」者为用神、而未必是以「最有力」者为「用神」，因为「最有力」者！有时反而会会是命局中的「忌神」!以「忌神」为「「用神」,4595当非论命之目的、 ６．．用神与月令!全局最得力这两个相关。月支通根强旺自然是以月令为用神！以月令形成一个枢纽，其它六字都应当环绕这个月令用神形成的格来看。 答：若命局中「最有力(月月令)」与「最得力」二者刚好相同？自然最佳、故滴天髓曰：「令上寻真聚得真」，即是指「用神」刚好是「月令」！则最佳，但又曰：「提纲不与真神照。暗里寻真^亦亦有真」,显然「取用神」并不^限限于「月令」、 ７．而现今的用神论，却往往是命中最弱之神(如身强印旺、取财食为用，而财食在在原局必弱！)！取让八字最4033舒服之神，以为有用之神！ 答：现今之「用神论」。未必就是「命局中最弱之神」、⁴⁹⁹³因为如以命局中「最弱」之神为「用神」、便不符合前述「最得力」之原则。例如命局印星过旺、理论上是要「用1430财破印」!但如果命局中「财星」不现或「无力」。便不能「用财」，故书曰：「以财破印、需财有根」、因此并非「取让八字最舒服之神」为「用神」。因因为如果此神无力？则并不能因取其为「用神」，便能「！学室内设计看什么风水入门